论文部分内容阅读
《九年制义务教育历史课程标准（实验稿）》认为，历史教学应该关注学生的学习过程和方法，帮助学生形成正确的情感态度和审美价值观，从而促进学生历史基础知识和基本技能的形成和发展。对此，我以为在历史课堂教学中应该以学生的学习发展需要为依据，优化教学过程，提高课堂教学的有效性。
一、优化教学导语导入，激发学生的学习乐趣
教学导语的设计是课堂教学的最初环节，也是必不成少的轨范。对此，我觉得设计好课堂教学导语，不仅可以起到“精采的初步是成功的一半”的教学效果，还有助于吸引学生的注重力，提高课堂教学的有用性。我觉得，设计好教学导语应该注重以下几方面：（1）选好导语的素材，即所设计的内容应该与教学的内容相关；（2）突出重难点，即环绕教学的常识点有重点的打破；（3）导入的时间不宜过长，以防影响后面的内容教学。
例如，在“人类的起源”中，我通过讲述“女娲造人”的神话传说来吸引同学们的注意力：远古时代，一位名叫女娲的神，用水和黄泥造出了很多的男男女女，从此六合之间就有了我们人类。女娲为了拯救人类，她还炼了五色石进行补天。学生在这样布满神秘色彩的导语引入下，很想知道人类的发源和发展过程，为他们的课堂学习奠定了坚实的基础。
我觉得这样的导语设计，一方面，能够引起同学们的注意力；另一方面，能够激起同学们阅读课本的乐趣。
二、转换程式，活跃气氛，营造激活创造意识的积极环境
培养学生的创造能力，需要良好的教育环境，包括有利于充分发挥学生创造能力的物质环境（如文物、挂 图、有关资料等）以及促进学生创造智能发展的心理环境（如情绪、心境、兴趣等）。
1.改变课堂教学程式，激发学生自主参与，培养创造动机
根据教育的开放性原则，适当改换传统教学模式，开辟宽松的民主教学环境，充分体现学生的主体性，推 动学生担任学习主角，加强学生的个体间的信息交流。如以讨论、辨析、导演历史小剧等多种形式，诱发学生 进入学习的角色中，在激发其自主意识时，刺激他们的创新兴趣。另外，教师还要允许学生对教师讲课提出的 见解（观点、结论）提出质疑，并调动学生参与，如引导若干学生支持或反对教师的某一观点，通过有序的积 极辩论，使学生各抒己见，想人之所不想，见人之所不见，能人之所不能，从而优化学生的创造心理环境，激 发他们想象的冲动、联想的新颖、思路的开阔，有效调动学生的潜意智能，使之成为创造思维的策源地。
2.允许学生走入“误区”，在思维磨擦中，自省自悟
学生在进行创造思维中，难免出现错误。教师要引导学生大胆冒险，敢于犯错。尤其要注意引导学生正视 自己的探索之误。无错无以自悟和更新，这些思维的“黑匣子”，正是撞开创造大门的金钥匙。教师要善于以 “错误案例”催开学生的创造之花，对学生的知识性、结论性、判断性的错误，教师不要马上给予否定评价， 要以点拨为主，采取激励、暗示、提醒等方式，促使学生继续思维，认清错源，把改进的机会留给学生自己， 在矫正误点的同时，促发学生的自悟，启动他们的创造潜能。如果学生的创意思维超过了教师，教师更应虚怀 若谷、积极鼓励，协助学生的思维成果日趋成熟。
3.加强学生的实践锻炼，向他们提供动手操作的机会
思维是动作的内化，动作是思维的外现。教师要有的放矢指导学生参与探索性的实践活动，如实地调查、 文物考古、模型制造、古画摹仿等，使学生感官与感知并用，劳心与劳力結合，激发思维创新发展。例如，我 指导学生制作“张衡地动仪”的模型时，只提供了一定的数据、原理、外形，学生从自选材料、模具制造到演 示，都显示出他们的创意水平。此外，我还让学生制作殷墟龟甲、兽骨模型；临摹《清明上河图》、《步辇图 》、《蒙娜丽莎》等；到革命老区调查，并撰写调查报告；编辑刊行油印小报《历史报》。如此等等多种形式 的实践活动，使学生的多功能思维在实践中得以发挥，促进了学生创造意识的发展。
三、充分发挥学生自身的特长和能力，鼓励以多种形式表述历史问题
以往的历史课堂，总是以语言文字贯穿始终，顶多再有一副历史地图。而不善言辞的学生在这里只会更加沉默。对学生学习的评价也仅限于一张大卷。学生的个性受到了禁锢，他们特有的专长无用武之地，反而令其反感历史课堂，因其枯燥无趣而在历史课上做其他科作业。
而这次的课改，恰恰要求教师要探索新的教学途径，改进教学手段，充分发挥学生自身的能力和特长，为其主动适应未来社会打好基础。于是，在历史课堂上出现了许多旁人认为是“不务正业”的现象。如，有些学生在画房屋，这是学生根据书中文字介绍进行再创造所描绘的半坡聚落的村庄，河姆渡人的房子。在课上，学生们发挥想象，设计历史大事年表，有以表格形式的，有以纪年数轴方式的，还有的完全以图画的形式，不用一字而概括那一段历史。学生们在用他们擅长的方式叙述着历史口演话剧、讲故事、撰写小论文、绘画，等等，都是他们施展特长的渠道。在历史课堂中，更加注重的，是学习过程和结果的全程评价，是探索和解决问题的方法。
总之，在历史课堂教学中，只要精心设计，巧妙设置，就必然能在教学中充实激发学生学习历史的乐趣，增强他们学习的主动性和积极性，从而达到培养他们历史唯物主义审美观，真正实现学史明志，知史做人的目的。
一、优化教学导语导入，激发学生的学习乐趣
教学导语的设计是课堂教学的最初环节，也是必不成少的轨范。对此，我觉得设计好课堂教学导语，不仅可以起到“精采的初步是成功的一半”的教学效果，还有助于吸引学生的注重力，提高课堂教学的有用性。我觉得，设计好教学导语应该注重以下几方面：（1）选好导语的素材，即所设计的内容应该与教学的内容相关；（2）突出重难点，即环绕教学的常识点有重点的打破；（3）导入的时间不宜过长，以防影响后面的内容教学。
例如，在“人类的起源”中，我通过讲述“女娲造人”的神话传说来吸引同学们的注意力：远古时代，一位名叫女娲的神，用水和黄泥造出了很多的男男女女，从此六合之间就有了我们人类。女娲为了拯救人类，她还炼了五色石进行补天。学生在这样布满神秘色彩的导语引入下，很想知道人类的发源和发展过程，为他们的课堂学习奠定了坚实的基础。
我觉得这样的导语设计，一方面，能够引起同学们的注意力；另一方面，能够激起同学们阅读课本的乐趣。
二、转换程式，活跃气氛，营造激活创造意识的积极环境
培养学生的创造能力，需要良好的教育环境，包括有利于充分发挥学生创造能力的物质环境（如文物、挂 图、有关资料等）以及促进学生创造智能发展的心理环境（如情绪、心境、兴趣等）。
1.改变课堂教学程式，激发学生自主参与，培养创造动机
根据教育的开放性原则，适当改换传统教学模式，开辟宽松的民主教学环境，充分体现学生的主体性，推 动学生担任学习主角，加强学生的个体间的信息交流。如以讨论、辨析、导演历史小剧等多种形式，诱发学生 进入学习的角色中，在激发其自主意识时，刺激他们的创新兴趣。另外，教师还要允许学生对教师讲课提出的 见解（观点、结论）提出质疑，并调动学生参与，如引导若干学生支持或反对教师的某一观点，通过有序的积 极辩论，使学生各抒己见，想人之所不想，见人之所不见，能人之所不能，从而优化学生的创造心理环境，激 发他们想象的冲动、联想的新颖、思路的开阔，有效调动学生的潜意智能，使之成为创造思维的策源地。
2.允许学生走入“误区”，在思维磨擦中，自省自悟
学生在进行创造思维中，难免出现错误。教师要引导学生大胆冒险，敢于犯错。尤其要注意引导学生正视 自己的探索之误。无错无以自悟和更新，这些思维的“黑匣子”，正是撞开创造大门的金钥匙。教师要善于以 “错误案例”催开学生的创造之花，对学生的知识性、结论性、判断性的错误，教师不要马上给予否定评价， 要以点拨为主，采取激励、暗示、提醒等方式，促使学生继续思维，认清错源，把改进的机会留给学生自己， 在矫正误点的同时，促发学生的自悟，启动他们的创造潜能。如果学生的创意思维超过了教师，教师更应虚怀 若谷、积极鼓励，协助学生的思维成果日趋成熟。
3.加强学生的实践锻炼，向他们提供动手操作的机会
思维是动作的内化，动作是思维的外现。教师要有的放矢指导学生参与探索性的实践活动，如实地调查、 文物考古、模型制造、古画摹仿等，使学生感官与感知并用，劳心与劳力結合，激发思维创新发展。例如，我 指导学生制作“张衡地动仪”的模型时，只提供了一定的数据、原理、外形，学生从自选材料、模具制造到演 示，都显示出他们的创意水平。此外，我还让学生制作殷墟龟甲、兽骨模型；临摹《清明上河图》、《步辇图 》、《蒙娜丽莎》等；到革命老区调查，并撰写调查报告；编辑刊行油印小报《历史报》。如此等等多种形式 的实践活动，使学生的多功能思维在实践中得以发挥，促进了学生创造意识的发展。
三、充分发挥学生自身的特长和能力，鼓励以多种形式表述历史问题
以往的历史课堂，总是以语言文字贯穿始终，顶多再有一副历史地图。而不善言辞的学生在这里只会更加沉默。对学生学习的评价也仅限于一张大卷。学生的个性受到了禁锢，他们特有的专长无用武之地，反而令其反感历史课堂，因其枯燥无趣而在历史课上做其他科作业。
而这次的课改，恰恰要求教师要探索新的教学途径，改进教学手段，充分发挥学生自身的能力和特长，为其主动适应未来社会打好基础。于是，在历史课堂上出现了许多旁人认为是“不务正业”的现象。如，有些学生在画房屋，这是学生根据书中文字介绍进行再创造所描绘的半坡聚落的村庄，河姆渡人的房子。在课上，学生们发挥想象，设计历史大事年表，有以表格形式的，有以纪年数轴方式的，还有的完全以图画的形式，不用一字而概括那一段历史。学生们在用他们擅长的方式叙述着历史口演话剧、讲故事、撰写小论文、绘画，等等，都是他们施展特长的渠道。在历史课堂中，更加注重的，是学习过程和结果的全程评价，是探索和解决问题的方法。
总之，在历史课堂教学中，只要精心设计，巧妙设置，就必然能在教学中充实激发学生学习历史的乐趣，增强他们学习的主动性和积极性，从而达到培养他们历史唯物主义审美观，真正实现学史明志，知史做人的目的。