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【摘 要】杨玉环与玄宗的爱情故事千古流传，其实究其本质，不过是玄宗强迫、摆布、糟蹋了杨玉环，最后还牺牲、利用她为自己背黑锅。
【关键词】玄宗；杨玉环
文章编号：ISSN1006—656X（2014）03-0302-01
杨玉环与玄宗的爱情故事，真可谓是流传千古、经久不衰。自古红颜多薄命，用这句话形容杨贵妃最贴切不过，观其一生，说其有命无运绝不为过，天生丽质难自弃，一朝选在君王侧，三千宠爱集一身，谁料最后被逼死于马嵬坡下，不得善终。有些事对于当事人来说不能深究，因为伤人。伤贵妃最深之人，除却李三郎不做第二人想。不知贵妃临死之前，是否怨恨三郎薄情寡义？
蒙受不白之冤者古今皆有，黑锅背了千秋万代仍不得正名者亦不在少数，杨玉环算是一个，想想令人齿冷，她跟玄宗在一起，最后得了一个“红颜祸水”的罪名且因之而后世闻名，杨玉环是个可怜人，她的一生不过是被玄宗逼迫了、摆布了、糟蹋了。
杨玉环最初是寿王李瑁的王妃，是玄宗看上了她硬把一对璧人拆散。曾经看过一部小说《寂寞宫花红》，皇帝跟太子同时爱上了一个女人，最终自然是皇帝称心如意、心想事成，抱得美人归，太子经此一事看破红尘出家为僧。不得不感叹，情场无父子，何况天家。自古天家无父子、天家无兄弟，何况还是情敌的天家父子。寿王瑁何其不幸，真正是赔了夫人又折兵，自己的老婆变成了名义上的母亲，太子储君之位也因此与他无缘，他们三人之间的关系如此混乱、不堪，玄宗还会把寿王立为太子，那岂不是时时都在提醒自己曾经干了一件有悖伦常的龌龊事？说到此，突然明白《寂寞宫花红》里面的太子为何会选择出家，因为皇帝势必会废太子，而且废太子只是一个开始，几乎可以预见，如果太子不出家，最后极有可能被贬为庶人，流放边远之地。因为只有彻底将太子驱逐出权力的中心，皇帝才能够高枕无忧，只要他在宫中一日，皇帝对他的嫌隙、戒心就不能消除，说到底，因为一个女人，太子不见容于皇帝。如果是在中国古代的现实社会当中，这个女子必定遭千夫所指，不容于世，最后的下场跟杨玉环一样悲惨。李隆基跟书中的那位皇帝有异曲同工之妙，都想方设法的把自己看上的女人弄到了手，不过李隆基是强抢了自己的儿媳，给自己的儿子戴上了一顶鲜艳无比的绿帽子，这不叫荒淫无道叫什么？这件事是李隆基人生最大的败笔。
玄宗经过早年的励精图治，唐朝进入了物华天宝的鼎盛时期，也是在这样的极盛时期，玄宗开始志得意满，思想上放松了警惕，纵情声色、奢靡无度，亲小人、远贤臣，养虎为患终至国势倾颓。可以说唐朝走向衰落，玄宗负有不可推卸的责任，真正是成也萧何，败也萧何。只是中国历来有“为尊者讳，为长者讳”的优良传统，误国之罪切不可由一国之君承担，此乃君臣上下之共识也。杨玉环不是善心机有城府的女人，于政治一窍不通，更未曾干权弄政，错就错在圣眷太隆，招人忌恨。大概贵妃从未曾意识到这一点或者她没把它当回事，所谓树大招风，人怕出名猪怕壮，贵妃三千宠爱在一身，从此玄宗不早朝，玄宗爱屋及乌，贵妃一人得道全家当官，贵妃你怎么不知道劝劝皇上雨露均沾呢？你怎么不知道劝劝皇上切不可因你受宠而封赏你全家呢？由此可见，杨玉环不是深明大义，有忧患意识的人，不懂得保护自己。玄宗宠她宠得太高调，她也受之心安理得，玄宗对贵妃的盛宠犯了众怒，为贵妃引来了杀身之祸。我们不禁要问，纵使杨玉环堪不破这一层，难道玄宗也堪不破？如果玄宗明白这其中的厉害，为何还要一意孤行置杨玉环于不忠不义？由种种情况来看，当时的玄宗根本无心顾及太多，此时的玄宗在很多事情上是放纵无度的，对自己喜好的人和物没有了度的把控，失了分寸，对杨玉环的宠爱是其中最典型的例子。说白了，玄宗不过是只图自己痛快，哪管杨玉环是不是犯了众怒。一桩桩一件件，都暴露出玄宗作为一个皇帝自私阴暗的心理，只考虑自己，不管他人死活。
诚然，失去爱妃是极其痛苦的，奈何形势比人强，西行逃难途中，将士兵谏要求处死杨国忠兄妹，面对此情此景，玄宗焉敢不从？为了自己的安危，玄宗选择牺牲杨玉环，毕竟，自己才是最重要的。
设或没有安史之乱，玄宗与贵妃仍然过着歌舞升平的日子，倘若不出意外，玄宗应会先贵妃而去。此种情况，留下贵妃独活于世，也难说她能够善终。没有了皇帝的庇护，贵妃的死期也就到了，新仇旧恨们此时不杀你更待何时？到那个时候，杨玉环遭千夫所指，百口莫辩，要杀要剐都随便他们了，罪名早预备好了，“狐媚惑主”、“误国乱政”、“离间天家骨肉”，随便哪一个都能让她“唯有一死以谢天下”。几乎可以肯定的说，不管有没有安史之乱，杨玉环都不会有好下场，究其根本，玄宗是始作俑者。是玄宗陷玉环于不忠不义，让她不容于时、不容于世，杨玉环不过是依附玄宗生长的一株菟丝花，皮之不存毛将焉附？色不迷人人自迷，杨玉环长得太漂亮也是一种罪过。
杨玉环何错之有？朝局动荡、天下大乱跟她有何关系？这些都是玄宗一手造成的，可惜在关键时刻玄宗将一个弱女子拉出来替自己当挡箭牌，这种男人才该遭唾弃。
参考文献：
[1]百度百科（http：//baike.baidu.com/view/20851.htm）
【关键词】玄宗；杨玉环
文章编号：ISSN1006—656X（2014）03-0302-01
杨玉环与玄宗的爱情故事，真可谓是流传千古、经久不衰。自古红颜多薄命，用这句话形容杨贵妃最贴切不过，观其一生，说其有命无运绝不为过，天生丽质难自弃，一朝选在君王侧，三千宠爱集一身，谁料最后被逼死于马嵬坡下，不得善终。有些事对于当事人来说不能深究，因为伤人。伤贵妃最深之人，除却李三郎不做第二人想。不知贵妃临死之前，是否怨恨三郎薄情寡义？
蒙受不白之冤者古今皆有，黑锅背了千秋万代仍不得正名者亦不在少数，杨玉环算是一个，想想令人齿冷，她跟玄宗在一起，最后得了一个“红颜祸水”的罪名且因之而后世闻名，杨玉环是个可怜人，她的一生不过是被玄宗逼迫了、摆布了、糟蹋了。
杨玉环最初是寿王李瑁的王妃，是玄宗看上了她硬把一对璧人拆散。曾经看过一部小说《寂寞宫花红》，皇帝跟太子同时爱上了一个女人，最终自然是皇帝称心如意、心想事成，抱得美人归，太子经此一事看破红尘出家为僧。不得不感叹，情场无父子，何况天家。自古天家无父子、天家无兄弟，何况还是情敌的天家父子。寿王瑁何其不幸，真正是赔了夫人又折兵，自己的老婆变成了名义上的母亲，太子储君之位也因此与他无缘，他们三人之间的关系如此混乱、不堪，玄宗还会把寿王立为太子，那岂不是时时都在提醒自己曾经干了一件有悖伦常的龌龊事？说到此，突然明白《寂寞宫花红》里面的太子为何会选择出家，因为皇帝势必会废太子，而且废太子只是一个开始，几乎可以预见，如果太子不出家，最后极有可能被贬为庶人，流放边远之地。因为只有彻底将太子驱逐出权力的中心，皇帝才能够高枕无忧，只要他在宫中一日，皇帝对他的嫌隙、戒心就不能消除，说到底，因为一个女人，太子不见容于皇帝。如果是在中国古代的现实社会当中，这个女子必定遭千夫所指，不容于世，最后的下场跟杨玉环一样悲惨。李隆基跟书中的那位皇帝有异曲同工之妙，都想方设法的把自己看上的女人弄到了手，不过李隆基是强抢了自己的儿媳，给自己的儿子戴上了一顶鲜艳无比的绿帽子，这不叫荒淫无道叫什么？这件事是李隆基人生最大的败笔。
玄宗经过早年的励精图治，唐朝进入了物华天宝的鼎盛时期，也是在这样的极盛时期，玄宗开始志得意满，思想上放松了警惕，纵情声色、奢靡无度，亲小人、远贤臣，养虎为患终至国势倾颓。可以说唐朝走向衰落，玄宗负有不可推卸的责任，真正是成也萧何，败也萧何。只是中国历来有“为尊者讳，为长者讳”的优良传统，误国之罪切不可由一国之君承担，此乃君臣上下之共识也。杨玉环不是善心机有城府的女人，于政治一窍不通，更未曾干权弄政，错就错在圣眷太隆，招人忌恨。大概贵妃从未曾意识到这一点或者她没把它当回事，所谓树大招风，人怕出名猪怕壮，贵妃三千宠爱在一身，从此玄宗不早朝，玄宗爱屋及乌，贵妃一人得道全家当官，贵妃你怎么不知道劝劝皇上雨露均沾呢？你怎么不知道劝劝皇上切不可因你受宠而封赏你全家呢？由此可见，杨玉环不是深明大义，有忧患意识的人，不懂得保护自己。玄宗宠她宠得太高调，她也受之心安理得，玄宗对贵妃的盛宠犯了众怒，为贵妃引来了杀身之祸。我们不禁要问，纵使杨玉环堪不破这一层，难道玄宗也堪不破？如果玄宗明白这其中的厉害，为何还要一意孤行置杨玉环于不忠不义？由种种情况来看，当时的玄宗根本无心顾及太多，此时的玄宗在很多事情上是放纵无度的，对自己喜好的人和物没有了度的把控，失了分寸，对杨玉环的宠爱是其中最典型的例子。说白了，玄宗不过是只图自己痛快，哪管杨玉环是不是犯了众怒。一桩桩一件件，都暴露出玄宗作为一个皇帝自私阴暗的心理，只考虑自己，不管他人死活。
诚然，失去爱妃是极其痛苦的，奈何形势比人强，西行逃难途中，将士兵谏要求处死杨国忠兄妹，面对此情此景，玄宗焉敢不从？为了自己的安危，玄宗选择牺牲杨玉环，毕竟，自己才是最重要的。
设或没有安史之乱，玄宗与贵妃仍然过着歌舞升平的日子，倘若不出意外，玄宗应会先贵妃而去。此种情况，留下贵妃独活于世，也难说她能够善终。没有了皇帝的庇护，贵妃的死期也就到了，新仇旧恨们此时不杀你更待何时？到那个时候，杨玉环遭千夫所指，百口莫辩，要杀要剐都随便他们了，罪名早预备好了，“狐媚惑主”、“误国乱政”、“离间天家骨肉”，随便哪一个都能让她“唯有一死以谢天下”。几乎可以肯定的说，不管有没有安史之乱，杨玉环都不会有好下场，究其根本，玄宗是始作俑者。是玄宗陷玉环于不忠不义，让她不容于时、不容于世，杨玉环不过是依附玄宗生长的一株菟丝花，皮之不存毛将焉附？色不迷人人自迷，杨玉环长得太漂亮也是一种罪过。
杨玉环何错之有？朝局动荡、天下大乱跟她有何关系？这些都是玄宗一手造成的，可惜在关键时刻玄宗将一个弱女子拉出来替自己当挡箭牌，这种男人才该遭唾弃。
参考文献：
[1]百度百科（http：//baike.baidu.com/view/20851.htm）