【摘 要】
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在当下吴松营的《记录邓小平南方谈话精神的台前幕后》一文（《世纪》今年第2期）是一篇难得的好文章，讲法和历史细节记述都十分清新和耐读。应向作者致敬。贵刊能登，慧眼独具。李雪峰回忆录有历史价值，又写得十分坦率，有个性，其人不会差。 读《世纪》今年第3期《周恩来陈毅接见上海知青》（杨永青 鱼珊玲 应奋口述），我深感上海支青是一个沉重的话题。我有多个同学在新疆过了大半辈子，有的已经故世。他们的遭遇不如知
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在当下吴松营的《记录邓小平南方谈话精神的台前幕后》一文（《世纪》今年第2期）是一篇难得的好文章，讲法和历史细节记述都十分清新和耐读。应向作者致敬。贵刊能登，慧眼独具。李雪峰回忆录有历史价值，又写得十分坦率，有个性，其人不会差。
读《世纪》今年第3期《周恩来陈毅接见上海知青》（杨永青 鱼珊玲 应奋口述），我深感上海支青是一个沉重的话题。我有多个同学在新疆过了大半辈子，有的已经故世。他们的遭遇不如知青。十年前我趁开会，特到石河子看周、陈见上海支青的地方，还流了泪。原地已改建成纪念馆，边上还有不少当年的住房，不少老年支青无聊坐在外面，满身的无奈，有武汉的，还有什么地方的。问起上海支青，都說回上海了。上海支青去疆前称为社会青年，又俗称社皮，主要是因家庭出身问题考不上高中和大学的，或成绩太差考不上高一级学校的一般出身的。当时社会根本无就业岗位。鱼姗玲、杨永青他们那时是极少的幸运者。不过周、陈在那里提出了出身不由己、道路可选择的这些毛泽东从来不提的话题，给全国所谓出身不好的青年些许光明。上海支青命运都不太好，前几年还在为自己和子女奔走，现在都已过70，有的80在望，已不大听到他们的声音。他们的身份早已成历史记忆，就是知青也被人遗忘了。《世纪》还登这样的文章，很好，还有人记着他们。文中讲到农垦工具砍土曼，似应为土坎曼。
（作者为上海市文史研究馆馆员）
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1993年癸酉之秋，正是澳门一批文化人积极创议建立新千年“中华巨塑”的时候。他们设想请海峡两岸各一位有重大影响的名人，为“巨塑”合作一副对联，铸于“巨塑”之上。经商议，决定这副对联就请大陆海协会会长汪道涵和台湾海基金会长辜振甫两人来写。这时，我受托面恳汪老为“巨塑”题词，得到汪老的首肯，并约定时间，在福州路艺术书店楼上的汪老常来看书写字的地方见面。我到的时候，汪老已先期到达。数语寒暄，汪老就端坐在
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《世纪》杂志创刊已经有25年了。《世纪》杂志编辑部的同仁不忘初心，真诚对待作者，真心帮助作者，与作者交朋友。同时他们对作者的稿件有敏锐的观察力，珍惜每一篇到手的好稿子，因而刊物越辦越好，是同类刊物中的佼佼者。 多年来我努力为《世纪》写稿，像《顾顺章叛变后留下的历史谜团》一文不知被多少报刊转载过，至今还挂在凤凰网上。我写的《黄平：中共党史不该遗忘的人》，广受好评。他的儿子黄健让朋友从北京打来电话，
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