【摘 要】
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冯友兰的人生境界说是其学术思想中较为精彩、深刻和重要的成果。他依照觉解的程度,把人生境界划分为自然、功利、道德和天地四个层次,并希望通过这种划分实现理想人格的塑造
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冯友兰的人生境界说是其学术思想中较为精彩、深刻和重要的成果。他依照觉解的程度,把人生境界划分为自然、功利、道德和天地四个层次,并希望通过这种划分实现理想人格的塑造和精神追求的提升。他自己曾评价道:"平生立论最不可改变的就是境界说了。"可见人生境界说在他一生哲学事业中的重要地位。近年来,中国哲学界对先生"境界说"的学术研究可谓"百花齐放",视角之广泛、研究之深入,让人难以超越。但时代在变化,伴随着现代社会伦理价值多元化、个体伦理失范、伦理约束力降低和生态危机恶化的困境,我们再次返观冯友兰的人生境界说,其中蕴含的道德意识内化于主体、群体意识的本位认同和天人合一的自然观为解决现代伦理困境启迪了新的思路。
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