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【摘要】民俗文化是一个民族、国家所特有的一种基础文化，它影响着文化、艺术、社会行为等等。我国的民俗文化，是中华民族文化的基础，在共通的一个基础上诞生出了丰富多彩的文化。由于民俗文化是融入在生活中的方方面面的，因此其对于小学语文教学的影响也是巨大的，本文就民俗文化在小学语文教学中的应用展开讨论。
【关键词】民俗文化；小学语文教学；功用价值
0 前言
民俗文化在小学语文教学中，有着丰富语文教学、激发学生学习兴趣、 培养学生爱国情操的功用。新课标中明确提出，语文教学要突出人文二字，即通过各种教育活动，培养学生良好的性格、涵养、素质、兴趣等等，进而为社会的发展打下良好的基础。民俗文化来源于社会中，是社会的反应表现。学习民俗文化，就是要学习其社会构成和发展。因此，民俗文化在教学中的主要內容，是对学生进行道德的培养与社会的认知。
1民俗文化在小学语文教学中的功用价值
（1）丰富语文教学内容
我国的《语文课程标准》中指出“自然风光，民族风情，历史文化等等，都可以作为语文课程的教学资源”。因此，在小学语文课本中也融入了不少异彩纷呈的民俗文化。民俗文化是一个内涵极其丰富的文化源泉，同时也是发展文化的重要基础。因而我们说民俗文化是一种“取之不尽、用之不竭”的文化。在小学语文教学中，民俗文化极大地丰富了语文教学的内容，同时也是课文内容的重要构架。每一种民俗文化，其形成、演变和发展，都与鲜明的社会文化背景和民族文化有着紧密的联系。因此，探究民俗文化，既是在了解民族文化，也是在了解社会。
（2）激发学生学习兴趣
对小学教学而言，中国文化的直接教学，是拔苗助长的行为，但通过民俗文化这样一种渠道，有利于增强学生对中国文化的理解。中华民族的诸多传统美德和民间企盼宿愿都不仅仅只是存在书本中，而是实实在在地存在于生活中。学以致用，是教学的最终目的。民俗文化来源于生活，存在于生活的方方面面。在民俗文化的教学中，学生能切身感受到民俗文化的作用。
（3）培养学生爱国情操
文化是提高人文素质水平的核心。在民俗文化中，包含了传统的民族美德。让学生了解自己的民俗文化，是培养学生热爱家乡、民族的重要方式。中华民族有其特殊的民俗文化，这些民俗文化深深地扎根在中国的土地上。每一个中国人都深深的受到它的影响，只有让学生充分的了解认识，才能充分地感受到中华民俗文化的美丽，进而中华文化的传承打下基础。
2民俗文化在小学语文教学中的应用
（1）在词汇教学中的应用
日常的词汇，来源于民俗文化。小学生通常通过字典以及课本来获取词汇知识，他们对很多词汇并没有确切的了解。小学生毕竟还是缺乏足够的生活阅历与知识量。只有真真切切地去感受，才能充分了解词汇的具体意义。民俗文化能让学生充分理解词汇的来源。就像词汇“百合花”，百合花是一种花的名称，为何取名为百合花，则源于民俗文化，是社会大众对“百年好和”的美好祝愿。百合花该词汇中“和”字谐音“合”字中，当学生了解百合一词的代表的寓意后，便能更深层次地理解该词汇的实用价值，从而懂得根据场合、情境来表情达意。这样既能加深学生对于词汇的实际理解，也有利于学生在往后的生活和工作中更好地应用。汉字是象形字通过多年演变而成的，词汇则是由汉字组合而成的。同样的一个字，会出现在诸多词汇的组合上，其代表的具体含义也不同。对小学生而言，如果缺乏足够的理解，那么词汇的掌握是困难的。在小学词汇的教学中，要注重词汇的引申含义，结合实践来加强学生对词汇的理解。民俗文化，是学生在生活中必然会接触到的，并亲身感受的一种文化，发挥好民俗文化的作用，能提升学生对词汇的理解，完善教学质量。
（2）在识字教学中的应用
我国的汉字博大精深，是世界文化的重要组成部分。汉语被称为世界上最难学的语言之一，而相对当下的英语热，我国汉字的复杂程度和文化含义都远远比英语更胜一筹。究其根本，我们的祖先、古人是以象形字的形式进行造字，每一个汉字都有其特殊的含义。而词汇的组成，则同样来源于具备有特殊意义的汉字组合。虽然在长久的社会发展中，我国的汉字被逐渐的简化，但我国的汉字绝大部分至今仍保留着深厚的民俗文化特征。民俗文化对小学教育中识字上的读音、形体都有着很强的推动作用。
譬如在民俗文化中，“倒”作为一种表现物体位置偏差的汉字，被谐音为“到”。春节里，福字通常都是刻意的倒贴，象征福“到”了。如果学生对民俗文化没有理解，就很难理解福字倒贴这一行为中的“倒”字。“线”字有一个异体字“缐”。再比如在我国的姓氏中，有一个形式为“缐”，从读音上来看“缐”字与“线”字同音，但民间不愿意该姓氏被简化，其原因是虽然读音都相同，但缐字中，有泉一字，泉水来流动、活跃、清澈的事物，因此在形式上，民间更中意原原本本的缐字。再如“哲”有一个异体字，为“喆”，在民俗文化中，人们不愿意以“哲”字尾形式，认为该字中有一个“折”字，折即折断、夭折的含义，不吉利。而“喆”字则是由两个吉利的“吉”字组成，喜气洋洋。因此民俗文化中，在姓氏上，通常都为“喆”而非“哲”。在识字的教学中，如果教师和学生缺乏对民俗文化的理解，那么师生几乎无法理解其汉字的的诸多寓意。
文化本身就是一种抽象的东西，在这种情况下，产生了诸多的“多元化”，而民俗文化便是这种多元化的一种表现形式。
（3）在口语交际中的应用
诗句、成语、歇后语是我国史上的一种文学形式，而这种文学形式有其特殊之处。诸多的文学诗句，已经被社会大众所熟知，这些诗句俨然已经成为一种不可替代的语言。成语、诗句、歇后语极大地丰富了语言文化，而这些语言又是来源于我们的民俗文化。在我们日常生活中，存在着各式各样的诗句、成语、歇后语。小学语文教学的任务之一，就是让学生能够准确地掌握词汇量，能够准确地交流。在人与人的交流上，当人们形容一个人受到的冤屈时，会将其比喻为窦娥冤、屈原、岳飞等等。就常理而言，这些都是历史的人物，只是一个人名而已。但在我国特殊的语言环境中，这些不同的历史人物，不仅仅只是冤屈的代表，其背后的故事也不尽相同，窦娥冤在好心之人的苦难人生，屈原冤在固执的爱国情怀，岳飞冤在奸人所陷。不同的人物比喻，其效果也是不尽相同，适用在不同的语境背景下。而这正体现了汉语言的独特魅力之一。 小学生是中华民族文化的发扬者和继承者，他们想了解中华文化，首先就应当以民俗文化为渠道，来加强对中华文化的了解和积累。我国的语言其丰富可谓拘束无双，小学生在日后要能正确地使用汉语，就必须对汉语言有着足够的理解，而对小学生而言，通过民俗文化可能就是最好的理解方式。
3启示
在小学语文教学中，民俗文化作为一种重要的内容正在被大量使用。例如语文出版社2005年版本五年级语文教材中以民间故事的《武松打虎》、《齐天大圣大战二郎神》等等神话传说故事，其本身就是一种民俗文化，以此为主题展开语文教学，能够极大地提升学生的兴趣。
（1）注重课堂与生活的贴近
诚然，民俗文化在语文的教学中，其表现的形式各异、内容各异，但总体来说，民俗文化的应用，就是为了以一种通俗易懂的形式，来向学生传递知识、文化。小学教学的核心是寓教于乐，以趣味故事的形式展开小学语文教学，有利于学生汲取知识。教师应当将民俗文化的语文教学，以故事的讲述作为主线，然后围绕故事主线提出问题，进行延伸，以达到活跃课堂，培养学生兴趣的目的。
（2）适当增加民俗文化的内容
在当下的社会中，互联网、地球村适当、以及经济圈的发展使得各类的文化交流越来越频繁。在西方民俗文化大量涌入我国的今天，当教堂婚礼、圣诞节、肯德基等并无实质内容的形式在我国大行其道的今天，民俗文化变得弥足珍贵，也岌岌可危。我国需要坚守，并发扬自身的文化，最脚踏实地的地方，就是在小学语文教育中增加民俗文化的内容，使得学生在识字、读书的过程中，真切地感受到中华民族的民俗文化。
4 结语
民俗文化是一个民族、地区、国家所特有的一种独特文化，是一切文化的基础。在信息时代化下，国家与国家、地区与地区、民族与民族之间的交流越来越频繁，它作为中华文化的根本，更应当充分地运用在小学语文的教学中，以便于学生从小树立正确的价值观和思想道德情操。民俗文化是中国的核心，它不会被任何的武器所摧毁，它深深地融进每一个中国人的血液中。弘扬民俗文化既是每一位中国人所天生赋予的权利和义务，也是让中国傲立于世界的基石。
参考文献：
[1]何小强.论中国传统人物刻画特点.[J].吉林大学2010应届毕业论文.
[2]李晨辰.浅析农民工文化传承.[D].四川大学2012届毕业论文.2012-08.
[3]李桂芳.中学语文教学与民俗文化传承.语文教学研究[J].2004（4）：33.
[4]郑伟荣.民俗──历史文化深厚积淀[J].内蒙古师范大学学报，2003（8）：118-119.
[5]倪文锦.初中语文新课程教學法[M].高等教育出版社.2003-05-01（11）
[6]刘梦溪.中国文化.中国艺术研究院[D].2010年第11期
【关键词】民俗文化；小学语文教学；功用价值
0 前言
民俗文化在小学语文教学中，有着丰富语文教学、激发学生学习兴趣、 培养学生爱国情操的功用。新课标中明确提出，语文教学要突出人文二字，即通过各种教育活动，培养学生良好的性格、涵养、素质、兴趣等等，进而为社会的发展打下良好的基础。民俗文化来源于社会中，是社会的反应表现。学习民俗文化，就是要学习其社会构成和发展。因此，民俗文化在教学中的主要內容，是对学生进行道德的培养与社会的认知。
1民俗文化在小学语文教学中的功用价值
（1）丰富语文教学内容
我国的《语文课程标准》中指出“自然风光，民族风情，历史文化等等，都可以作为语文课程的教学资源”。因此，在小学语文课本中也融入了不少异彩纷呈的民俗文化。民俗文化是一个内涵极其丰富的文化源泉，同时也是发展文化的重要基础。因而我们说民俗文化是一种“取之不尽、用之不竭”的文化。在小学语文教学中，民俗文化极大地丰富了语文教学的内容，同时也是课文内容的重要构架。每一种民俗文化，其形成、演变和发展，都与鲜明的社会文化背景和民族文化有着紧密的联系。因此，探究民俗文化，既是在了解民族文化，也是在了解社会。
（2）激发学生学习兴趣
对小学教学而言，中国文化的直接教学，是拔苗助长的行为，但通过民俗文化这样一种渠道，有利于增强学生对中国文化的理解。中华民族的诸多传统美德和民间企盼宿愿都不仅仅只是存在书本中，而是实实在在地存在于生活中。学以致用，是教学的最终目的。民俗文化来源于生活，存在于生活的方方面面。在民俗文化的教学中，学生能切身感受到民俗文化的作用。
（3）培养学生爱国情操
文化是提高人文素质水平的核心。在民俗文化中，包含了传统的民族美德。让学生了解自己的民俗文化，是培养学生热爱家乡、民族的重要方式。中华民族有其特殊的民俗文化，这些民俗文化深深地扎根在中国的土地上。每一个中国人都深深的受到它的影响，只有让学生充分的了解认识，才能充分地感受到中华民俗文化的美丽，进而中华文化的传承打下基础。
2民俗文化在小学语文教学中的应用
（1）在词汇教学中的应用
日常的词汇，来源于民俗文化。小学生通常通过字典以及课本来获取词汇知识，他们对很多词汇并没有确切的了解。小学生毕竟还是缺乏足够的生活阅历与知识量。只有真真切切地去感受，才能充分了解词汇的具体意义。民俗文化能让学生充分理解词汇的来源。就像词汇“百合花”，百合花是一种花的名称，为何取名为百合花，则源于民俗文化，是社会大众对“百年好和”的美好祝愿。百合花该词汇中“和”字谐音“合”字中，当学生了解百合一词的代表的寓意后，便能更深层次地理解该词汇的实用价值，从而懂得根据场合、情境来表情达意。这样既能加深学生对于词汇的实际理解，也有利于学生在往后的生活和工作中更好地应用。汉字是象形字通过多年演变而成的，词汇则是由汉字组合而成的。同样的一个字，会出现在诸多词汇的组合上，其代表的具体含义也不同。对小学生而言，如果缺乏足够的理解，那么词汇的掌握是困难的。在小学词汇的教学中，要注重词汇的引申含义，结合实践来加强学生对词汇的理解。民俗文化，是学生在生活中必然会接触到的，并亲身感受的一种文化，发挥好民俗文化的作用，能提升学生对词汇的理解，完善教学质量。
（2）在识字教学中的应用
我国的汉字博大精深，是世界文化的重要组成部分。汉语被称为世界上最难学的语言之一，而相对当下的英语热，我国汉字的复杂程度和文化含义都远远比英语更胜一筹。究其根本，我们的祖先、古人是以象形字的形式进行造字，每一个汉字都有其特殊的含义。而词汇的组成，则同样来源于具备有特殊意义的汉字组合。虽然在长久的社会发展中，我国的汉字被逐渐的简化，但我国的汉字绝大部分至今仍保留着深厚的民俗文化特征。民俗文化对小学教育中识字上的读音、形体都有着很强的推动作用。
譬如在民俗文化中，“倒”作为一种表现物体位置偏差的汉字，被谐音为“到”。春节里，福字通常都是刻意的倒贴，象征福“到”了。如果学生对民俗文化没有理解，就很难理解福字倒贴这一行为中的“倒”字。“线”字有一个异体字“缐”。再比如在我国的姓氏中，有一个形式为“缐”，从读音上来看“缐”字与“线”字同音，但民间不愿意该姓氏被简化，其原因是虽然读音都相同，但缐字中，有泉一字，泉水来流动、活跃、清澈的事物，因此在形式上，民间更中意原原本本的缐字。再如“哲”有一个异体字，为“喆”，在民俗文化中，人们不愿意以“哲”字尾形式，认为该字中有一个“折”字，折即折断、夭折的含义，不吉利。而“喆”字则是由两个吉利的“吉”字组成，喜气洋洋。因此民俗文化中，在姓氏上，通常都为“喆”而非“哲”。在识字的教学中，如果教师和学生缺乏对民俗文化的理解，那么师生几乎无法理解其汉字的的诸多寓意。
文化本身就是一种抽象的东西，在这种情况下，产生了诸多的“多元化”，而民俗文化便是这种多元化的一种表现形式。
（3）在口语交际中的应用
诗句、成语、歇后语是我国史上的一种文学形式，而这种文学形式有其特殊之处。诸多的文学诗句，已经被社会大众所熟知，这些诗句俨然已经成为一种不可替代的语言。成语、诗句、歇后语极大地丰富了语言文化，而这些语言又是来源于我们的民俗文化。在我们日常生活中，存在着各式各样的诗句、成语、歇后语。小学语文教学的任务之一，就是让学生能够准确地掌握词汇量，能够准确地交流。在人与人的交流上，当人们形容一个人受到的冤屈时，会将其比喻为窦娥冤、屈原、岳飞等等。就常理而言，这些都是历史的人物，只是一个人名而已。但在我国特殊的语言环境中，这些不同的历史人物，不仅仅只是冤屈的代表，其背后的故事也不尽相同，窦娥冤在好心之人的苦难人生，屈原冤在固执的爱国情怀，岳飞冤在奸人所陷。不同的人物比喻，其效果也是不尽相同，适用在不同的语境背景下。而这正体现了汉语言的独特魅力之一。 小学生是中华民族文化的发扬者和继承者，他们想了解中华文化，首先就应当以民俗文化为渠道，来加强对中华文化的了解和积累。我国的语言其丰富可谓拘束无双，小学生在日后要能正确地使用汉语，就必须对汉语言有着足够的理解，而对小学生而言，通过民俗文化可能就是最好的理解方式。
3启示
在小学语文教学中，民俗文化作为一种重要的内容正在被大量使用。例如语文出版社2005年版本五年级语文教材中以民间故事的《武松打虎》、《齐天大圣大战二郎神》等等神话传说故事，其本身就是一种民俗文化，以此为主题展开语文教学，能够极大地提升学生的兴趣。
（1）注重课堂与生活的贴近
诚然，民俗文化在语文的教学中，其表现的形式各异、内容各异，但总体来说，民俗文化的应用，就是为了以一种通俗易懂的形式，来向学生传递知识、文化。小学教学的核心是寓教于乐，以趣味故事的形式展开小学语文教学，有利于学生汲取知识。教师应当将民俗文化的语文教学，以故事的讲述作为主线，然后围绕故事主线提出问题，进行延伸，以达到活跃课堂，培养学生兴趣的目的。
（2）适当增加民俗文化的内容
在当下的社会中，互联网、地球村适当、以及经济圈的发展使得各类的文化交流越来越频繁。在西方民俗文化大量涌入我国的今天，当教堂婚礼、圣诞节、肯德基等并无实质内容的形式在我国大行其道的今天，民俗文化变得弥足珍贵，也岌岌可危。我国需要坚守，并发扬自身的文化，最脚踏实地的地方，就是在小学语文教育中增加民俗文化的内容，使得学生在识字、读书的过程中，真切地感受到中华民族的民俗文化。
4 结语
民俗文化是一个民族、地区、国家所特有的一种独特文化，是一切文化的基础。在信息时代化下，国家与国家、地区与地区、民族与民族之间的交流越来越频繁，它作为中华文化的根本，更应当充分地运用在小学语文的教学中，以便于学生从小树立正确的价值观和思想道德情操。民俗文化是中国的核心，它不会被任何的武器所摧毁，它深深地融进每一个中国人的血液中。弘扬民俗文化既是每一位中国人所天生赋予的权利和义务，也是让中国傲立于世界的基石。
参考文献：
[1]何小强.论中国传统人物刻画特点.[J].吉林大学2010应届毕业论文.
[2]李晨辰.浅析农民工文化传承.[D].四川大学2012届毕业论文.2012-08.
[3]李桂芳.中学语文教学与民俗文化传承.语文教学研究[J].2004（4）：33.
[4]郑伟荣.民俗──历史文化深厚积淀[J].内蒙古师范大学学报，2003（8）：118-119.
[5]倪文锦.初中语文新课程教學法[M].高等教育出版社.2003-05-01（11）
[6]刘梦溪.中国文化.中国艺术研究院[D].2010年第11期