一问：老王贫病交加，哪来的香油与鸡蛋呢？
　　老王送“我”一瓶香油与一包鸡蛋。鸡蛋“我记不清是十个还是二十个”。在那个物资极度匮乏的年代，香油与鸡蛋是计划供应的，供应对象与数量都有严格限定。老王有无户籍不得而知，即使有，因为老王是老光棍，供应数量应该很少，要攒一瓶香油和一包鸡蛋时间应该不会短。而鸡蛋是新鲜的，不像是慢慢积攒下来的。况且，老王病重，要花钱买药。病总不见好，几个月后他就去世了。是药不对症，还是缺钱看病买药？后者的可能性更大吧。那么老王就更没钱积攒这些鸡蛋了。
　　再者，老王孤身一人，家里“有个哥哥死了，有两个侄儿‘没出息’，此外就没什么亲人”。估计这香油与鸡蛋也不会是亲友送的。
　　因而比较说得通的只有一种可能：老王用他赖以生存的三輪换了香油与鸡蛋。老王是在临终前一天给“我”送去香油与鸡蛋的，他一定预感时日不多。也只有在这个时候，他才能决意用这种方式见“我”最后一面。而三轮是老王唯一还能换点钱物的东西。
　　二问：老王为什么要送“我”香油与鸡蛋？
　　老王平生唯一一次送“我”贵重东西——一瓶香油和一包鸡蛋，“我”下意识以为老王是需要钱看病与维持生活。老王一贫如洗，仅凭一辆“改成运货的平板三轮”与一位“愿把自己降格为‘货’”的主顾勉强维持生活。现在他生病不能蹬三轮了，自然就没有了收入，无以聊生。因此，“我”的第一反应是拿钱给他，这是合理的，而且也是善良的。可事实却并非如此。如果说老王是想换点钱，为什么不直接用三轮去换呢？这一次他说“我不是要钱”，这与以往确实不同。他送“我”香油与鸡蛋，到底是为什么呢？
　　为了报恩。老王没能加入蹬三轮的组织，没有生活的基本保障，“常有失群落伍的惶恐”;他没有什么亲人，没人与他相依为命;他有眼疾，“乘客不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么”，并且还因此被人说闲话，“年轻时不老实，害了什么恶病”;他只能靠一辆破旧的三轮车活命。在老王看来与想来，“我”与“我”的家人对他是有恩的。一是“我”女儿。老王撞了脸，“我女儿说他是夜盲症，给他吃了大瓶的鱼肝油，晚上就看得见了”。二是“我”。“我”雇他送冰，而且拒绝了他收费减半的好意;“我常坐老王的三轮”，常说些闲话，也能关心他的生活。老王铭记在心，平日里即对“我”有所报答。送冰的车费他自愿减半，“我”不肯，他即送“我们”大一倍的冰，不加价;送默存看病，他不肯要钱，“拿了钱却还不大放心”。这一次送香油与鸡蛋，也不例外。
　　为了还债。老王生病后，“开始几个月他还能扶病到我家来，以后只好托他同院的老李来代他传话了”。他为什么到“我”家里来？为什么托他人传话？最大的可能是找“我”借钱。他生了重病，没了收入，“我”可能是他唯一的生存依靠。老王是善良的，临终前只能以送香油和鸡蛋的方式还债，特别是偿还感情之债。
　　为了诀别。不能忽略这个事实，送给“我”香油与鸡蛋的第二天，老王去世了。老王一定知道自己时日不多，挣扎着做完他在人世间的最后一件事。“他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。”他只剩下最后一点气息，用这最后一点气息，他给“我”送来香油与鸡蛋。三轮车很大可能是老李帮忙卖的，香油与鸡蛋想必也是老李帮忙买的，要不然老李不可能清晰记得“到您那儿的第二天”老王就去世了。老王请老李帮卖帮买，却没有要老李帮送，老王这样做，是为了与“我”诀别。
　　三问：为什么“我”自以为是“一个幸运的人”，并且面对不幸的老王而“愧怍”？
　　“我”说老王是不幸的，好理解;说自己是幸运的，要好好理解。“我”是作家、教授，是高级知识分子，但在那个特殊时代，被降至底层者行列，属于要被改造思想的一类人，“我”还能活着，已属幸运。另外，“我”的幸运是对比老王的不幸而言的：一是“我”物质生活方面比老王有保障，二是尚有家可依靠，三是遇见善良的老王。
　　面对老王的不幸，“我”为什么“愧怍”呢？不是因为“吃了他的香油与鸡蛋”，也不是“他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他”。老王依靠了“我”而维持生活，“我”却愧怍，这表现了一个知识分子的良知与反省。一是老王将“我”视为恩人，甚至亲人，而“我”对他未有对等的情感付出。老王病倒后，“我”从未去看望过他，甚至在老王与“我”诀别时，“我”都“没请他坐坐喝口茶水”。“我”对待老王，止于怜悯。二是“我”虽被降为底层者，却从未视自己与底层者老王为一类人。三是老王依靠“我”活着，却未能依靠“我”活下去。“我”并未给予老王更多的关心与帮助。总而言之，“我”对待老王，只有同情心，缺少同理心，因而“愧怍”。