祈雨相关论文
基于对旱魃肆虐的恐慌和农事关切思想,与政治文化生态紧密结合的祈雨活动在明代频繁上演。这一禳灾活动遵循特定礼制规范,并通过祭......
唐代石刻所载水旱祈祷祝文片段与独立成篇的祝文在表达方式上存在区别.后者延续祝文的撰述传统,一般以“敬神”面貌示人,而石刻祝......
“祈雨”习俗作为一个地方的信仰符号在历史变迁中得以形成,进而经过民众长期的生活实践逐渐被塑造为地方文化传统,这一过程是离不......
祈雨作为中国传统的社会群体文化模式,是人与神沟通的庄严仪式。在中国以农为本的社会中地位可谓非常重要,1873年夏江浙一带面临干......
非洲一些地方不像我们这里有四季，而是分为旱季和雨季。在多瓦悠人的原始部落中，祈雨巫师勉强可以看作是天气预报员。他们谦虚地认为......
观音崇拜,近年颇有研究成果,但关于宋代观音崇拜,似未见专论,以下拟专门讨论南宋时期观音崇拜的一些问题。一、前代观音崇拜及北......
很少有什么文化像黑非洲(撒哈拉以南非洲)文化那样，既在世界各地被追求现代生活方式的人们所共同享有，又同时被他们所忽视。作为一位......
这是荣格派心理学家经常讲起的一个故事。这个故事发生在中国，据说中国北方的一个村庄因为很长一段时间没有下雨，引发了旱灾，庄稼都快......
古代的王者商汤是第一个用革命的形式诛暴君以建立新朝代的，但改朝换代之后，接踵而来的是七年连续的旱灾，为了向天祈雨，汤用自己作为祭......
清末民国时期,随着科学与民主思想的兴起,许多传统民间信仰常被视为“迷信”“落后”的代表以及社会和国家进步的阻力,受到猛烈批......
在山西东南地区民间普遍流传的“龙王结亲”故事,实际上是对当地社会生活资源匮乏与获取的现实隐喻,人与龙神之间形成的妻子-雨水......
水火两神,为迷信者所崇敬,不但民间信奉,历代官府也很提倡,地方官求神祈雨、设坛消灾的故事,各种小说、历史中多有记载,这自然有久......
著名的万历十五年(公元1587年)是一个旱灾之年,连耽于声色,久疏朝政的万历皇帝,也终于沉不住气,从紫禁城步行,沿南中轴线走到天坛......
民间传说进入人生礼仪的路径有很多种,占有标志性文化的强势位置即是其中之一.具有特定的民俗功能亦可以达到此一目标,如在华北各......
宝石湖赋半世纪辛劳,创立千秋不朽之伟业;几辈人血汗,造就万代后生之福祉!夫宝石湖,巧夺天工,集民智之杰作.天道酬劳,赖水神之眷赏......
在书房抄写经书的时候，我听见细雨打在庭院草叶上的沙沙声。雨很细小，有足够耐心的话，还是听得分明的。雨一下，就意味着村里的干旱得到......
一、“祈雨祷词”与“战争誓词”rn《尧日》作为《论语》的最后一篇(第二十篇),虽然篇内文字脱佚,内容残缺,但仍较集中地反映了孔......
阳城县地处山西东南部,东连泽州,南出济源,西接垣曲,北邻沁水,属晋城市。因多旱少雨,具有祈雨功能的白龙庙、白龙祠、白龙殿广为分......
笔者读民国史,发现了一个十分有趣的现象,即蒋介石、唐生智、刘湘这样的一批武将,虽然标榜自己是“新派”人物,信仰科学,但是在人......
阳明门外谓河广,一苇可杭之?岸上迎客老榕树,二帅对弈夕阳下,胜负皆欢娱。上杭的名称语出《诗经·卫风·河广》。一捆芦苇能渡上杭......
清代名臣林则徐任职湖北时,最为痛恨的就是官场的腐败行为.有一年,当地遇大旱,米价昂贵,民不聊生.林则徐建议属官平价售米,可一些......
回族民间传说中有一些反映回族祈雨的故事。主要有世俗类传说《插龙牌》、《李朗降龙》、《青龙潭》和宗教类传说《玛乃与穆萨》、......
古人对灾异,总是充满惊惧之情.各种救灾巫仪最大的功效,即在于安抚人心,裨益于众人走出疑惧的阴影.中国古代的巫术,便有此功效.水......
在特定的一段历史时期内，祈雨作为云南回族穆斯林的一个特殊文化现象而存在。文章主要追溯了祈雨的经典依据，挖掘、梳理了云南回族的......
灵星祭祀在先秦时期主要与后稷和农业有关,是周人祖先祭祀的一部分,最早见于《诗经·周颂·丝衣》中的'灵星之尸'......
自19世纪起,西方汉学家对中国祈雨仪式的研究逐渐呈现出上升趋势。进入20世纪以来,越来越多的西方汉学家开始关注这一主题,研究内......
公元1360年，才高八斗的刘伯温终于决定出山，辅佐朱元璋打江山。前后历时数年征战，朱元璋最终登上皇帝宝座，改元“洪武”，史称明太祖。 ......
《水经注》有一段有关瞿塘峡当地古代土著祈雨的记载 ,从其内容看 ,不同于通常记述的祭龙王、祭神的祈雨形式 ,而似乎有一定科学......
神庙是传统中国社会最基本的物质文化景观,神庙活动在陕北地区有其独特的生存空间和社会功能.它的衰落是历史的进步,是陕北地区社......
20世纪以降特别是民国建立后，在追求科学理性的反迷信呼声中．祈雨被归入了需要涤荡的遗俗陋习之列，但1934年江南大旱依然引发了区域内......
1925年，湖南出现了极大的旱灾。面对这次灾荒，在政府有意识地主导和提倡下，湖南各地发动了一场声势浩大的祈雨运动。这场运动应该说取......
屯政是晚清民国时期强加在湘西人民头上的一项沉重负担，对湘西社会产生了重大影响，表现在民众的日常生活上，就是民间对风调雨顺和农业......
咸丰朝以降，晚清官方的泰山祈雨（雪）礼出现了明显的变异。这一祈雨礼不再配有皇帝亲撰的祝文，从而在国家礼仪体系中逐渐被边缘化。由于......
一般认为,大汶口文化的束发器是一种装饰品,集中分布于鲁中南,而其他地区则较为零星。束发器形制的探讨明确了其发展历程。束发器......
古代科学技术落后,人们为祛除干旱常常采用礼神祈雨的办法.古代记述旱灾祈雨的诗歌存世不多,且篇幅较短;像路璜以五言操觚的长篇旱......
