吴天墀相关论文
20世纪的人文科学,悄然兴起了一些新的学科。除了人们已熟知的甲骨学、敦煌学等学科外,还有过去鲜为人知、近来纔渐受关注的西夏......
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“烛影斧声”与“金匮之盟”,是宋初两大疑案,千余年来,关注与探索者甚多。明人程敏政编撰《宋纪受终考》一书,从某种程度上讲,可......
在宋太平兴国七年(982)党项拓跋部首领李继迁叛宋重建夏州政权前,党项拓跋部世次嬗递是不清楚的。吴天墀曾在其《西夏史稿》中列过......
前人说:“共君一夜话,胜读十年书。”此说应很久远,在宋代大儒程颐的口中,已是“古人言”了。与高人晤谈,本是难得的机遇。是否获......
<正> 《大夏国葬舍利碣铭》(以下简称《碣铭》),是一篇重要的西夏文献。著录在明《嘉靖宁夏新志》(以下简称《嘉志》)中。由于著录......
西夏行政管理体制特点刍议雷天寿西夏建国１８９年，历任十主，成为１１世纪至１３世纪中国西部唯一与两宋、辽、金相抗衡的国家，这除了政治、经济的原......
偶然在四川省文史研究馆馆员、四川大学历史系吴天墀教授处,读到何其芳同志给他这位青年时代挚友的八封信和所附的六首诗.何其芳同......
四川省文史研究馆馆员吴天墀先生,四川万县市人,1913年生。1938年毕业于四川大学历史系。四川大学历史系教授。在学日撰有《明代三......
诗僧可朋及其《耘田鼓》吴天墀僧可朋，眉州丹棱人，是五代时杰出的诗人。他的《玉垒集》，有诗千余首，前代学者曾给予很高的评价。杨慎的......
编者按："烛影斧声"是宋代政治史上的一桩重要公案。40年代初，我校历史系吴天墀先生撰《烛影斧声传疑》一文认为．宋太宗阴谋夺其兄太祖......
吴天墀先生是胸怀天下的士人,却又有明显的四川地方特色。他素负经世之志,在国难时曾投笔从政,服务乡邦。这些经历给他带来很多生......
<正>读书受益,本有很多种,有的书给人以启发,有的书叙述事情的原委,有的书示人以可用的材料,有的书则直接告诉我们:书不可以这样写......
抗日战争全面爆发以后,何其芳于1937年8月从北京回到家乡万县。1937年9月,他应聘到四川省立万县师范学校任教。在完成了一个学期的......
吴天墀先生是西夏史名家,1980年代初出版的《西夏史稿》,将我国的西夏史研究推向了一个新的台阶。然而在先生漫长的治史生涯中,"西......
