崇本息末相关论文
本文试图从政治哲学的治理方法论和形而上学本体论两个角度来阐述王弼老子注中“重本抑末”的思想。在王弼的《老子道德经集校释》......
从伦理学的角度来阐释王弼的贵“无”哲学。认为王弼关于“德”、“道”关系的论述是其全部哲学的出发点 ;而他的“本末有无”之辩......
“崇本息末”与“崇本举末”是王弼注《老子》时提出的两个看似矛盾的命题,本文从这两个命题出发,在王弼哲学整体层面上探讨两者间......
王弼是魏晋时代最年轻、最有创造性的玄学家。他通过解释《老子》、《周易》,建立起自己崇本息末的哲学体系,对儒、道两家之思想都......
王弼是中国古代魏晋时期著名的哲学家,他所提出的“崇本息末”思想对老子学说的发展起到了非常重要的作用,同时从哲学角度为社会治......
王弼在解释老学的过程之中也借此机会阐发他的“贵无”思想,而崇本息末也是贵无的体现。所以本文重点在于借助王弼的崇本息末思想......
王弼是魏晋玄学阵营中卓然超群的人物，是中国哲学史上超一流的哲学家。在其短暂的一生中，著述颇丰。从王弼的思想体系建构过程看，他找......
王弼与何晏是魏晋之际唯心主义玄学的著名代表人物。他们大大发挥了老庄关于“有生于无”的思想,极力提倡以无为本的贵无论。贵无......
陶渊明的＂以文为诗＂是魏晋玄学＂崇本息末＂理论影响的结果,旨在通过对作为＂末有＂的语言修辞、形式技巧的淡化,以克服或消除它们对作为＂本体......
王弼的本体思想是在对《老子》的注释当中发展起来的,王弼指出老子思想的理论特质正在于＂崇本息末＂,超越有形事物的限制,探寻世界存......
王弼《老子注》中的政治哲学显示出了由一个两层结构展示出来的复杂性.王弼政治哲学中最为核心的是“无为”与“自然”两个概念：王......
文章从形而上学、方法论和注经方法三个角度来梳理王弼老子注中“崇本息末”的思想。相较于王弼以前本末思想的基本观念,王弼不仅......
崇本息末：王弼玄学体系的建构方法高晨阳魏晋玄学代汉代哲学而兴，可以视为中国学术思想史上的一场革命。在这场革命中，王弼实居首功......
<正> 王弼等人授道入儒开创玄学,史家既谓之“祖述老庄”,义称为“新道学”,那是有根据的。王弼对于老庄哲学确是既继承保持又改......
＂崇本息末＂思想是王弼哲学的根本宗旨,也是王弼对老学发展的突出贡献。在本体论上,他强调以无为本;在政治论上,他主张以道治国,理顺......
在魏晋玄学中，王溺的哲学思想起了奠基者的意义，他的哲学比较好地表达了魏晋玄学的主题，也比较好地实现了儒道思想的会通；既建立了自己......
"崇本息末"与"崇本举末"是王弼哲学中的两个重要命题."息末"与"崇末"看似矛盾,但"崇本息末"的"末"与"崇本举末"的"末"所代表的对象......
王弼的与崇玄本理息化末的观与崇玄本理息化末的观易学倾向高晨阳对于王弼易学的特点，历来有两种绝然不同的看法。一种看法认为，王......
王弼将老子哲学思想的核心概括为"崇本息末"四字,并在此基础上提出了"以无为本""名教本于自然"等重要思想。探究王弼"崇本息末"的......
本文认为，王弼通过重新解释《老子》，成功地融合儒道两家思想，从中阐发出新的本体论哲学。文章从三个方面具体地论述了王弼创建的新的......
在玄学发展过程中,王弼在继承发展老子政治哲学思想基础上,提出了"崇本息末"和"崇本举末"这两个命题。对这看似矛盾的二者,学者从......
王弼在《老子注》和《老子指略》中提出著名的“崇本息末”思想,理解王弼“崇本息末”的“息”字,是认识王弼思想的关键.“息”,是......
魏晋时期,两汉经学逐渐没落。《老子》、《庄子》和《周易》(合称“三玄”)起而代之,引起人们的浓厚兴趣。“有无”、“本末”、“......
"崇本息末"与"崇本举末"是王弼哲学中的两个重要命题。"息末"与"崇末"看似矛盾,但"崇本息末"的"末"与"崇本举末"的"末"所代表的对......
在《老子注》和《老子指略》中,王弼多次提及"本"、"末",也提出"崇本息末"和"崇本举末"的思想,"息末"和"举末"当然有很大的差距,但......
“崇本息末”与“崇本举末”是王弼哲学的最基本的命题 ,王弼的全部社会思想都可以在这里得到解释。在这两个命题里 :“祟本息末”......
魏晋特殊的社会状况催生了王弼以无为本的玄学。在本体论上,王弼以《老子》"天下万物生于有,有生于无"为依据,声称天地万物以无为......
<正> 学术界有个通常的说法,魏晋玄学本体论的诞生,有赖于言意之辩的新方法,王弼首倡得意忘言,建立起玄学本体论系统新说,得意忘言......
<正> 在中国哲学史上,自觉地把现象与本体的关系问题规定为哲学研究的对象,应该说是从王弼开始的。从字义上看,"本"指木下,即根本;......
王弼通过创造性的诠释,将《老子》的宇宙生成论诠释为本体论,确立了"以无为本"的思想主旨。"以无为本"的原则最终落实为政治上的"......
在中国传统文化发展史上，正始时期的玄学家以王弼的思想影响为最大。他用改造了的老子思想阐释儒家经典，创立“以无为本”的玄学新体......
在探讨王弼本体论哲学思想时,尤其是在"崇本息末"和"崇本举末"的关系问题上,学界一直有不一的看法。本文将就王弼本体论哲学思想的......
