“目瑙纵歌”在数字插画中的应用与研究

来源 :杨小丽 | 被引量 : 0次 | 上传用户:gipy2a1
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
本文以创新传承目瑙纵歌文化为目的,通过对目瑙纵歌进行数字插画表现,助力边境民族文化的创新推广。随着信息时代日新月异的发展,数字插画以自身的优势在人们的生活中发挥着显著的作用。目瑙纵歌的存在和发展从另一面折射出该民族的活力和健康,其舞蹈形式的展现是生态美学的反映,对于目前目瑙纵歌数字插画的研究设计方向目前还没有出现,插画视觉元素的探究和创新处于认知空白状态,研究存在很大的创作空间。对目瑙纵歌进行插画设计创新与应用,关系着边境民族文化的路怎么走,过去和现在的整理归纳,以后的创新与传承,对边境少数民族文化的发展有着很大意义,同时促进目瑙纵歌数字插画的实践创作。符合云南省在二零零九年提出关于建设“两强一堡”中的民族文化强省理念。文章分为四个章,首先,第一章分析了选题的背景和意义、创新和应用价值,目前国内外对该课题的研究进展;第二章阐述了什么是目瑙纵歌数字插画的研究价值,从历史源流、传承发展、艺术特色以及文化价值等方面叙述,还分析了数字插画的优势、风格;第三章则分析了二者结合的必要性,并通过部分案例来分析了此次研究的实用性,为接下来的研究应用打下基础;第四章是创作实践、应用和成果总结,从题材选择,分镜构思确定再到成品展现、总结。笔者将对目瑙纵歌元素进行总结分析,提取可视性语言,再用数字插画的形式呈现。通过图式将口口相传的故事呈现出来,利用现代数字插画的优势使景颇文化更具传播性,拓宽民族元素在数字插画中的应用范围,为景颇民族文化的发展探索出适合的路径,为促进建设西南地区民族文化贡献中坚力量。
其他文献
汉代壁画墓发掘至今已有近百余年历程,关于汉墓壁画图像如《天象图》《车马图》《乐舞图》等研究已是成熟的话题。两汉大型壁画墓多集中在今天的北方地区,针对汉墓壁画图像类型研究多涉及服饰、饮食、礼仪、祭祀等方面,但对于女性群体的关注不多,对两汉女性图像研究缺少相对系统地梳理。目前学界尚未在汉墓壁画范畴引入女性主义研究观念和方法。汉墓壁画女性图像涵盖各个行业和领域,如舞蹈、宴饮、出行、庖厨等,在汉画像石(砖
学位
由于世界贸易组织上诉机构成员遴选程序持续遭到美国的阻挠,上诉机构于2019年12月正式“停摆”,整个争端解决机制遭遇前所未有的困境,以规则为导向的全球贸易治理有重回权力导向的趋势。为了可以尽快重启上诉机构,也为了世界贸易组织争端解决在“停摆”期间能够正常发挥作用,更为了进一步完善上诉机制,必须深入研究该机制及其现存问题,以期提出切实可行的应对方法和改革方案。经过广泛阅读国内外现有研究文献以及有关案
学位
在中国古代民族称谓系统中,“蕃”是一个很重要的民族称谓,其沿用至今,指称非汉民族。但是它和传统的民族称谓“蛮夷戎狄”、“胡”有所不同。“蕃”起源于魏晋南北朝时期,在唐代成为主流的民族称谓,“蕃人”概念也在唐代发展成熟。而魏晋南北朝到隋唐的中古时期,恰恰是中国古代民族大交融的时代,“蕃”在这一时期的发展也在一定程度上反映了中古时期的民族交融,以及随之而来的对政治、文化、社会各方面所产生的影响与变化。
学位
1990年代,阎连科、陈怀国的“农家军歌”系列小说为中国军旅小说注入新鲜的血液。他们的创作以世俗化、非英雄化为主要特征,解构中国当代军旅文学中一以贯之的英雄情结,在军旅小说领域内赢得关注,当然由这一创作倾向所引起的争议和批评,时至今日依然不消。阎连科作为代表作家之一,他的作品往往成为争论的重点。时过境迁,在阎连科的军旅小说创作热潮退去时,对阎连科的军旅小说进行梳理和探讨,再结合中国当代军旅小说发展
学位
移动互联网时代,青年群体对于西方占星学说的追捧进一步形成了一种新兴的网络青年亚文化。遥远的星体、多元的符号与数字技术之间的奇妙组合,使得这一亚文化在网络社会中迅速扩散开来。虽然该亚文化以西方“占星术”为主要资源,但作为一种与主流话语相排斥的形而上学知识,“占星术”本身并不是本文研究和分析的重点,文章关注的是这一亚文化中的核心成员——网络占星师的实践与行动过程。文章主要采取了在线参与式观察和深度访谈
学位
顾颉刚(1893-1980),原名诵坤,字铭坚,江苏苏州人,20世纪中国著名历史学家。顾先生在民国时期即是中国学界具有代表性的人物,阅读活动在其人生中具有重要地位。其中,顾先生对边疆问题的关注,最早可以追溯到1925年,随着边疆危机的加重,阅读“边疆”“民族”类读物,逐渐成为其到1949年阅读活动的重要特点。目前,无论是阅读史研究,还是关于顾先生的研究,都已取得丰硕的成果,但前者比较缺乏以读者个人
学位
石川鸿斋(1833—1918年)是日本跨越江户、明治、大正三个时期的汉学家。明治时期曾担任汉学书肆的编集以及汉学专门学校“崇文馆”的儒学教师,并创办过汉诗文杂志。石川鸿斋作为汉学大儒可谓著作等身,其著作大致可分四类:一是汉诗文创作,如汉文志怪小说集《夜窗鬼谈》、唱和汉诗集《芝山一笑》等;二是研究著述,如为崇文馆相关课程所述讲义《三体诗讲义》《唐宋八大家文讲义》《春秋左氏传讲义》等;三是史籍校注,如
学位
现代通信系统常采用两步编码的方式传输图像视频数据,第一步为信源编码,主要目的是压缩图像视频数据,以去除图像视频数据中存在的固有冗余,提高系统传输有效性;第二步为信道编码,主要目的是向压缩后的比特流加入一些校验和纠错冗余,以增强系统检错和纠错的能力,提高系统可靠性。根据香农定理,这种两步编码的设计方案是渐进最优的。但在实际通信系统中,由于解码器的解码能力有限、信道的带宽资源紧张等客观原因,两个编码模
学位
缅甸国王在核心区建造宫殿,并在周边地区组织皇室服役人口,以及建立军队、灌溉农业、修建寺院。随着与首都实际距离的增加,每一层的自治权都在增加。例如,在附属省级地区,省长、朝廷官员和士绅首领比核心区的同身份者更有权势,各省的官员和阿赫穆旦比例比核心区少,但士绅首领和阿台却更多。在朝贡地区,地方世袭阶层占据更大比例,他们通常只是以最边缘和最间接的方式融入帝国。12、13世纪的蒲甘王朝,16世纪中期的东吁
学位
历史使命教育对于任何政党和国家而言,是争夺国家建设最重要的人才资源而不可回避的重要课题。如何把一个政党的历史使命让新时代青年大学生承接起来,关键还是靠教育,这既是一个理论问题也是一个实践问题。高校开展大学生历史使命教育,是实现中华民族伟大复兴必须要回应的时代课题。每一代人肩承的责任和担当会有不同,都要适应时代的变化。回看过去的青年志士,从敢于维护国家主权反对帝国主义侵略的五四青年,到不怕流血牺牲、
学位