在当下这样一个图像至上的视觉社会,新媒介生态逐渐冲击着乡村文化,乡村传播也不再局限于广播、报刊、电视等传统意义上的媒体形式,反而是以一种新兴的媒体形式——即通过网络短视频的方式走入大众的视域当中。移动短视频平台——“快手”基于庞大大的社群粉丝基数成为了当下图像时代的佼佼者。“快手”短视频深耕于乡村社会及农村市场当中,比比皆是的都是生产日常生活、个人技能以及乡村风貌的短视频内容。至此,涉农短视频也借助“快手”这一短视频平台,成为网络短视频当中的现象级代表,但是在当今消费主义至上的消费社会之中,涉农短视频的传播内容也已经开始呈现出商品化、消费化的特点。在消费主义和媒介的传播下,涉农短视频开始建构一种消费景观,一种媒介奇观。居伊·德波的景观理论提到过,给“商品”附加于诱人的“景观”,对各色“景观”赋予符号意义,对受众形成强大的视觉冲击力和审美诱惑,以迷人惑众的外观形象激发起消费者无穷无尽的购买欲。在消费主义意识形态下,众多商品的被赋予了种种符号意义,以往城市的众多商品是被赋予了身份、象征、时尚、价值肯定等种种光环,而如今乡村景观哪怕被赋予的是正好相反的原始、贫乏、落后、过时等符号元素,在媒体传播下,也开始呈现出“消费景观”的特质。研究发现,大众媒介与消费主义的相生相融,成为了涉农短视频消费景观“孕育”的“温床”,观众通过观看和体验涉农短视频,跟随短视频的内容和叙事变化逐步地将自己的情感一一投入,从而从乡村传播的消费景观中去满足自己的欲望和需求,这里的本质内涵是涉农短视频消费景观的构建是为了抓住城市压力束缚下的大众想要“逃离”城市的一种心理特征,一种对现实生活的逃避,大众在乡村传播的消费中实现了对自我心理和精神上的调节,获得了一种愉悦感和安全感,大众也受控于景观意识形态,从而驱使大众对景观的进一步消费和占领,“操纵”景观的“资本家”因此获取到了景观的生产资本,形成一种生产——满足——消费——再生产的消费循环模式。在经济和文化领域上,这一模式当然促进了乡村振兴,乡村传播的新方式创新了经济生产和文化范围,然而在意识形态上,乡村传播塑造的一种消费景观,是基于社会和媒介的控制之下的一种全新的媒介幻想,驱使大众在同样的消费主义境域下去进行娱乐和消费,从城市到乡村,同样“受制”一种“景观拜物教”。