主旋律电影是中国电影的重要组成部分。针对2002—2007年的主旋律电影,本文主要论述了以下几方面的问题:主旋律电影概念;在电影产业化转型面前,主旋律电影采取的应对策略及其作用;作为主旋律电影重要组成部分的军事战争片和英模片,本文分析了其在创作方面存在的问题和取得的突破。第一章观念论主要探讨了主旋律电影的概念及转型期核心价值观。本文认为主旋律电影有两重意义:作为政治战略的主旋律电影和作为电影形态的主旋律电影。本文用逻辑学的模糊概念考察主旋律电影的内涵和外延体现了确定性与不确定性统一的特点。本文对主旋律电影的论述认可“四个一切”的表述,在具体作品上主要以军事战争片和英模片为例,同时兼及以传统道德伦理关照当代日常生活的影片。转型期核心价值观是近年来主旋律电影创作的文化价值命脉,本文论述了转型期核心价值观的具体含义,进而分析了儒家文化成为建构转型期核心价值观文化资源的优越性和以儒家文化为价值依托、旨在弘扬主流意识形态的伦理叙事。第二章产业论主要论述了电影产业化转型和主旋律电影对此采取的应对策略。本文具体分析了电影产业化转型的外因和内因。在转型中,主管部门颁布了大量法规政策,电影产能得到极大释放和发展,但是仍然存在一些不足之处。产业化是主旋律电影的生存环境,主旋律电影采取了多项策略来适应产业化转型:在评奖方面,华表奖更加重视影片的经济效益,入选影片更加多样化;在产业主体方面,引导国有和民营企业都加大对主旋律电影的投资;在营销方面,针对个人消费市场,主旋律电影探索出了三种成功的营销模式。这些策略促进了主旋律电影在产业化转型中的发展。第三章创作论(一)主要论述了产业化进程中军事战争片的创作状况。近年来,史诗性战争片的思想认识更加客观公正,艺术表达上突破了全知视角,将个人记忆缝合进集体记忆。在价值基调上,爱国主义、英雄主义和人道主义在军事战争片中都得到了表现,爱国主义的“国”不仅指狭义上的新中国,也包括广义上的中华民族;英雄主义则明显突出了战胜自我、关爱他人等现代性价值;人道主义表现在通过对个体生命的尊重,以悲悯之心审视战争。军事战争片的电影语言运用得更加摇曳多姿,整体风格设计、特技制作、剪辑等都取得了新的成绩,多项新技术也在军事战争片中得到应用。本文还从类型片角度考察了军事战争片的创作状况。目前史诗性战争片较成熟,战争喜剧片也呈活跃态势。军事战争电视剧在适应观众心理需要和塑造英雄人物方面给军事战争电影提供了有益的启示。作为类型片重要组成部分的明星制也在军事战争片中得到越来越多的应用。第四章创作论(二)主要论述了产业化进程中英模片的创作状况。部分英模片创作存在以下问题:思想方面,将国家意志和个人幸福对立、片面强调国家意志;艺术方面,人物形象类同,叙事模式僵化。本文把近年的英模片分为四种并一一进行了分析。政治英模片:要认真对待并设法解决观影过程中观众与英模人物的身份认同问题。民族英模片:采取民族立场,通过塑造民族英雄达到弘扬爱国主义精神、凝聚民族力量的目的。道德英模片:描写了普通群众中践行传统道德精华的英模人物。现代英模片:英模人物敢于向不合理的生存环境与社会秩序抗争或者挑战自我,体现出强烈的个体意识、自我实现等现代性价值。本文以《天狗》为例分析了近年来现实主义电影的创作情况,并简要论述了主旋律电影、类型电影、现实主义的相互关系。在情感基调方面,苦情开始淡出英模片的主体部分,昂扬乐观等符合时代精神的情感成为后三类英模片的主要选择。