中国乡村作为社会最基本的组织形式,传承记载了伴随着社会发展衍生的民风民俗和生活习惯,形成了中国乡村别具一格的信仰文化,在民俗学、建筑学、文化研究等领域都获得了学者们的重视。乡村信仰文化空间作为乡村发展的文化产物,对乡村村民的生活中起着重要作用。因此,论文以考察乡村的民间信仰文化空间的建构为背景,从传播学理论角度探析乡村信仰文化的功能,继而选取案例分析信仰文化空间在城镇化发展前后的“变”与“不变”,以探索乡村信仰文化空间保护传承的方法和措施,论文具体选择的研究区域以河北省武安市当地乡村为主。论文主要探讨的两个问题:一、以信仰主体的不同分三类介绍武安市当地乡村信仰文化空间的建构。二、以当地完成城镇化的乡村为案例,探析城镇化发展前后对文化空间结构的保护程度,以及信仰文化空间在传承中面临的困难。研究以上问题的价值在于:首先,目前对河北地区的信仰文化研究较少,论文选取河北省武安市当地乡村为研究区域,是对武安市乡村信仰文化和文化空间建构研究的梳理补充。其次,论文的研究可以引起政府以及民众对乡村信仰文化的重视,从而使其更好地传承和延续下去,使信仰文化在社会主义新农村建设中发挥其积极正面的社会作用。论文主要分为以下三个部分:第一部分,绪论。主要阐述研究课题提出的背景、相关研究成果分析、明确研究目的及内容,基本概念界定,研究方法;第二部分,第一章和第二章。该部分主要对河北省武安市乡村的民间信仰进行梳理,按照信仰主体分类,从家庭信仰、家族信仰和乡村公共信仰文化空间三个方面进行研究分析,并且从传播学理论角度,运用文化空间理论、符号学理论、文化认同理论阐述乡村信仰的功能和意义。第三部分,第三章和第四章。通过选取案例进行分析,分别探究城镇化过程中对民间信仰的保护程度,以及对居民产生的影响,提出民间信仰对村落人民精神建构的重要性,并且对今后新农村建设提出一些相关建议,最后对该课题进行一个展望。通过对武安市当地乡村信仰的梳理以及个案研究的数据梳理后,发现城镇化前后村民的信仰稳定、信仰活动规律,但信仰现状也反映出社会主义新农村建设中的不足,因此在论文的最后从政府层面提出治理和传承措施,加强社会主义主流意识在乡村的引导,提高政治意识。