克木人于2008年开始实施国家综合扶贫工程,长达三年之久。“安居工程”是克木人扶贫项目的主要内容之一,它采取“整村推进”的策略,即政府重新对村寨进行规划与布局,把原来的地基推平,建盖整齐一致的安居房。克木人的民居和村落发生了大规模的快速变迁。在此之前,克木人的房屋和村落变迁是缓慢渐进的过程,这是村民自发的主动改变。安居工程的实施则是在政府的主导下,克木人共同参与完成的一种突变式的变革。安居工程实施过程中,村民在适应过程中运用其文化规则进行调适,民居内部空间结构延续了自身的文化习俗,民居格局依亲属关系的远近而安排,克木人的信仰观念和社会结构从中得以显示。近几年来,在现代化浪潮中,有些村民对安居房进行改造与装修。随着安居房的修建与改造,当地村民的生活也发生了改变。本文以布朗族克木人卡咪支系为研究对象,旨在探究安居工程前后卡咪人民居变迁过程,分析外在因素与卡咪人文化习俗的整合,以民居主动与被动变迁的实例上升到反思国家扶贫与少数民族文化和地方性知识关系的问题。导论部分陈述了此研究的选题缘由。梳理了克木人民居、安居工程等方面的相关研究。简要介绍了布朗族克木人卡咪支系所在的卡咪村和南欠村情况。第一章主要探究卡咪人历史和民居演变过程。首先简要介绍克木人卡咪支系的族称与分布,其次从文本文献和口述史两方面追溯卡咪人的历史源流和村寨迁徙概况,最后将目光转向卡咪人的民居及相关习俗的演变。第二章讲述国家安居工程制定与实施过程,先自上而下论述国家扶贫克木人的社会背景和时代背景,安居工程的制定与实施过程。再自下而上访谈卡咪人对安居工程实施的历史记忆,从集体记忆和表述中分析卡咪人的感受、诉求及面临的新问题。第三章以主位和客位的视角阐述卡咪人采取的适应策略,首先从安居房内部空间结构着手,分析安居房内部延续的文化习俗,阐释卡咪人的信仰观念和空间观念。其次分析安居房格局组合过程,亲属机制和家族姓氏结构主导着民居的选择,体现了他们文化适应智慧。第四章分析当下安居房改造与卡咪人社会生活的变迁。介绍当前兴起的安居房改造与装修行为,村民私人生活发生了变化。安居工程实施后民居格局发生改变,亲属互为邻里,公共空间增多,村民人际关系与社会生活发生变化。结语表达了不管是卡咪人民居的主动改变还是民居被动改变,村民都自觉地把外来因素与自身文化逐渐整合起来,提出国家在扶贫过程中,尊重人口较少民族主体性和地方性知识的重要性。