包拯是北宋名臣，其人清廉守正，执法公明，肯为民请命而不畏强权，颇有名望，被后代视为清官的典型代表，其事迹长期以来在民间流传。与此同时，包拯也被搬上了戏曲舞台，成为文学史中一个研究热点。本文以“道具”作为研究对象，深入细致地探究包公戏独特的艺术魅力和价值。
　　本文共分为三章，主要对包公戏道具从种类、特色、功能、运用特色、文化意蕴等五个方面进行探讨。
　　第一章通过整理以往元明清包公戏剧目，归纳包公戏道具的种类和特色。包公戏剧目包括元杂剧南戏、明清传奇等，总共有30种。包公戏道具种类按照人物、情节、案件类型进行分类，并依次分析各类道具的特点。而且，包公戏道具呈现出鲜明的演变特征:元明阶段包公戏道具由实逐渐转为虚实结合，是戏曲走向程式化的重要表现;清、近代阶段，包公戏道具融合了宫廷戏和民间戏的特色，同时在近代结合了现代科技，又向着实物化的方向发展。
　　第二章通过将包公戏和包公小说中的道具进行对比，研究包公戏道具的文学功能。以《百家公案》对元杂剧的改编，和京剧《狸猫换太子》对《三侠五义》的改编来说明包公戏和包公小说道具的运用情况。比较可知，包公戏道具相较于包公小说道具，更注重道具的氛围功能，而且与演员的表演紧密结合，同时也体现出浓重的神怪色彩。
　　第三章将从地域特色、祭祀、饮食、法律四个方面来探究包公戏道具的文化意蕴。在地域特色上，包公戏道具主要受到北京和上海两派京剧的影响，融合传统砌末和现代布景机关;在祭祀上，包公戏中的祭祀道具突出了人物的身份和鬼神信仰;在饮食上，包公戏中出现了“米糷”这种道具，考证应为明代米线的简易食法;在法律上，包公戏道具中有势剑金牌、合同文书和刑具，在中国法律文化中具有它们独特的象征意义。
　　研究包公戏道具，不仅可以深入了解包公戏背后的文化意义，包公作为历久不衰的清官形象，承载了下层民众种种想象，代表着正义和公理;同时也可以了解在戏曲表演中，道具在包公戏中发挥了怎样的作用，又是如何运用舞台技巧表现其戏剧张力。从文学和文化两个层面来说都有重要意义。