正义是哲学关注的永恒焦点。在近代以前,正义一词主要是作为人之行为的评价标准而存在;近代以后,正义的概念则被越来越多地被专门用作评价社会制度。程序正义作为正义的重要表现形式,一直是东西方学界研究的热点,当代正义理论的集大成者罗尔斯从分配正义入手,把程序正义的概念导入到自己的正义体系当中,具有划时代的意义。然而,正所谓“誉满天下,谤满天下”,罗尔斯通过超历史主义手法构建的正义价值体系也受到了东西方学者的广泛批评。在我们看来,正义原则的前提和根据只能在人类的历史中去寻找。因此,本文将以马克思的唯物史观为理论依据,通过生产力与生产关系的基本运动来探讨政治意义上程序正义的可行性、必要性与可能性,阐释程序正义在不同的历史时期表现出的具体形态,并指明政治意义上程序正义的局限性及其历史超越。最后,立足于政治意义上程序正义唯物史观的分析,我们将展开对现在程序正义理念的分析讨论,梳理其条件,整合其要素,阐释其理念,并论证程序正义与实质正义的关系。