媒介在人们的日常生活和社会发展中都扮演十分重要的角色,在当前全球化信息高速发展的背景下,媒介依托自身信息传播多元化、快捷化、全面化的特征,建构起来信息传播的网络,使得身处这个时代的个体和群体,都受到不同程度的影响。以智能手机为代表的现代媒介正在悄无声息中进入到少数民族村落,成为村民们连接世界、获取讯息、了解民生、社交往来的重要工具。少数民族村落传统的社会空间在现代媒介的影响下发生着改变,这种改变不仅仅是物理空间的变化,更是各种力量和新的社会关系的集中展现。将空间生产的研究视角引入分析研究乌兰毛都苏木的个案,可以发现媒介对该村落传统社会空间的介入和影响,凸显现代媒介成为一个传统村落中空间生产和重构的重要力量和因素。本文中主要运用了列斐伏尔的空间生产理论,通过参与式观察和访谈的研究方法,对内蒙古兴安盟乌兰毛都苏木进行调查研究,探讨了媒介对这个少数民族村落的传统社会空间带来的影响以及媒介是如何参与乡村的社会空间重构的。绪论部分简要介绍了本文的研究缘起,通过概述当前关于空间生产理论和媒介与乡村社会研究现状展示了本研究的研究意义。第一部分对乌兰毛都苏木的传统社会空间形态进行了分析。研究发现,乌兰毛都苏木的传统社会空间由基于“亲缘”建立的日常生活空间、强调地方认同的仪式空间、作为交往场域的公共空间这三种空间组成,并且三个空间不是孤立而存,而是相互影响,之间的界线不明显,经常交叉或者重合。第二部分,探讨了媒介化时期,媒介成为了传统乡村社会空间的一部分,给传统乡村社会空间带来的影响。媒介为日常生活空间提供了虚拟社交的空间,让处于信息边缘的村民也可以参与到村里的互动交流当中;媒介见证了传统仪式空间,成为了仪式活动的参与者,保留了村民的集体记忆;媒介在传统公共空间中为村民提供了参与村庄政务的渠道,促进了当地公共空间的建设;媒介使得每个村民参与到了媒介空间的建设之中,乌兰毛都苏木的媒介空间由政府主导转变为由村民和政府共同参与的媒介空间。第三部分中,随着媒介深入乡村社会空间,对传统的社会空间带来的影响也随之深入,重构了乡村传统的社会空间,并在此基础上生产了新的社会关系和空间。媒介从改变人际交往模式、信息传播方式和人与媒介间的关系,从而重构了生活空间;媒介的熟练使用使得少数民族获得了文化表达权利,借助媒介发扬自身文化,增强民族认同感,从而重构了以往只传播主流文化和观点的文化空间;乡村网络空间的兴起使得传统乡村公共空间走向衰败进而被媒介重构。除此之外,媒介建构了依托信息传播和家庭地位转换而存在的权利空间和新的社会联结。最后一部分中主要借鉴了列斐伏尔的空间生产三元论,构建了乌兰毛都苏木社会空间重构模型图,可以更直观地发现媒介对传统乡村社会空间带来的影响,并且对本文的主要观点进行了总结,媒介已经成为了重构传统乡村社会空间的重要因素。