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岁月的洪流滚滚而前,蓦然间我们感觉自己已经老了。处在一个快节奏的时代,无论是怎样的人生,我们都忙碌在家庭与单位之间,忙碌在儿女、妻子、同事、领导之间,可是有一件最重要的事情,我们忽略了。
在给学生讲解孔子的《论语》时,有一句话深深触动我的心。子曰:“父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。”这句话的意思是说,做子女的,要知道父母的年龄。天增岁月父母增寿,父母身体康健,我们很高
兴;但父母年岁越高,距离人生的终点就越近,不由得让人心生忧虑。
在为儿女的学业忧虑、为自己的工作忧虑的时候,你有过孔子这样的忧虑吗?也许我们都需要反省,我们老得太快,却聪明得太迟。
时间如白驹过隙,其实老得更快的是父母。年少时不能完全理解父母的爱,等自己为人父母、理解了父母的苦心时,父母已经等了很久了。
我虽然距离老家不是很远,却很少回家看望父母。想起前些年,我结婚买房子,父母拿出所有的积蓄来支持我;想起前些年,儿子还小的时候,我和妻子忙不过来,母亲放下手中的活儿,给我们带孩子。父母总是在忙完儿女的事情之后才想想自己,而我们总是在忙完自己的事情之后才想起父母,而且是在别人或书籍的提醒下,才想起父母。
有时我们也在心中对自己说,现在就去做,不要让父母等太久。可是一接到某个任务,或者碰到某个饭局,我们就把这事搁一边去了。等明天再回家吧!可是到了明天,又有新的工作在等着我们。我们总是很随意地打发着对父母的孝心。南怀瑾先生郑重地提醒我们说: “像关心自己的孩子一样关心自己的父母,你便不会总为自己推迟行孝的举动而寻找借口。”
《说苑》有云:“伯俞有过,其母笞之,泣。其母曰:‘他日笞子未尝见泣,今泣何为?’对曰:‘他日俞得罪笞尝痛,今母之力不能使痛,是以泣。”伯俞的孝心让我们惭愧不已,我们老得太快,却聪明得太迟。伯俞的眼泪落在我们的灵魂深处,洗刷着我们愚钝的心。
古话说“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。孝敬父母要及早,若等到“亲不待”,就为时已晚,只能空留遗憾。比尔·盖茨说:在这个世界上,什么事情都可以等待,只有孝顺是不能等待的。
现在就去做!也许还不算太迟!趁父母还健在的时候,常回家看看父母,多陪父母说说话,多为父母做点事,用行动表达我们对父母的爱和感激吧!
在给学生讲解孔子的《论语》时,有一句话深深触动我的心。子曰:“父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。”这句话的意思是说,做子女的,要知道父母的年龄。天增岁月父母增寿,父母身体康健,我们很高
兴;但父母年岁越高,距离人生的终点就越近,不由得让人心生忧虑。
在为儿女的学业忧虑、为自己的工作忧虑的时候,你有过孔子这样的忧虑吗?也许我们都需要反省,我们老得太快,却聪明得太迟。
时间如白驹过隙,其实老得更快的是父母。年少时不能完全理解父母的爱,等自己为人父母、理解了父母的苦心时,父母已经等了很久了。
我虽然距离老家不是很远,却很少回家看望父母。想起前些年,我结婚买房子,父母拿出所有的积蓄来支持我;想起前些年,儿子还小的时候,我和妻子忙不过来,母亲放下手中的活儿,给我们带孩子。父母总是在忙完儿女的事情之后才想想自己,而我们总是在忙完自己的事情之后才想起父母,而且是在别人或书籍的提醒下,才想起父母。
有时我们也在心中对自己说,现在就去做,不要让父母等太久。可是一接到某个任务,或者碰到某个饭局,我们就把这事搁一边去了。等明天再回家吧!可是到了明天,又有新的工作在等着我们。我们总是很随意地打发着对父母的孝心。南怀瑾先生郑重地提醒我们说: “像关心自己的孩子一样关心自己的父母,你便不会总为自己推迟行孝的举动而寻找借口。”
《说苑》有云:“伯俞有过,其母笞之,泣。其母曰:‘他日笞子未尝见泣,今泣何为?’对曰:‘他日俞得罪笞尝痛,今母之力不能使痛,是以泣。”伯俞的孝心让我们惭愧不已,我们老得太快,却聪明得太迟。伯俞的眼泪落在我们的灵魂深处,洗刷着我们愚钝的心。
古话说“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。孝敬父母要及早,若等到“亲不待”,就为时已晚,只能空留遗憾。比尔·盖茨说:在这个世界上,什么事情都可以等待,只有孝顺是不能等待的。
现在就去做!也许还不算太迟!趁父母还健在的时候,常回家看看父母,多陪父母说说话,多为父母做点事,用行动表达我们对父母的爱和感激吧!