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【内容摘要】语文课堂是丰富多彩的，但过分的追求“热闹”，有悖于语文教学的本质。语文教学应“金玉其内”，回归文本，做到内容与形式结合，情感与表达融合，思维与拓展相契合，让学生酣畅于内，水满而溢，自然薄发于课堂，让课堂达到物我两忘、润物无声、醍醐灌顶的境界，这就是“大隐智慧”。
【关键词】课堂教学 大隐智慧
古人曾推崇“大隐智慧”。“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。”意在说明：那些所谓的隐士看破红尘、居于山林只是形式上的“隐”而已，能真正物我两忘的“大隐”，即使在最世俗的市朝中，也自得其乐，这种“隐”才是最高境界。
对于我们语文课堂来说，也是需要讲求“大隐智慧”的。语文课堂的智慧体现，绝不是表象中的“活”，那叫“热闹”，而需要看其内在的生成与实效。
一、内容与形式巧结合
课堂教学是求变的。就像一潭泉水，一成不变，则变成死水。现在，各地的课改进行的轰轰烈烈，但很多课堂出现了只是追求外在形式而忽视了文本内容的教学现象。听课时，花样百出，各种教学手段轮番上阵，各种方法策略一哄而上。然而，仔细琢磨，教师只是做一些花哨的形式，没有在文本内容挖掘上下功夫，这样的结果会怎样？只能舍本逐末，虚有其表，未把语文教学落到实处。课堂上的掌声不断和笑声不止，不一定代表着课堂的成功。如果真正地想让语文教学有的放矢，让文本内容成为老师与学生之间感情的交流与探究的过程，那就要真正立足于课堂教学，落实文本内容。
语文教材本身就是值得我们用心开掘的宝藏，教材中的文章，都是精挑细选出来的，每一篇都有其价值和韵味，关键是教师如何引导学生深入挖掘。而这挖掘的过程，就看教师的课堂智慧了。曾听过黄厚江老师讲的《孔乙己》，没有运用课件、音频、视频等，只是找到一个切入点，顺藤摸瓜，循循善诱，让学生畅所欲言，教师及时引导、纠偏，并借助文字板书和简笔画，给大家清晰的印象。
对于语文课堂而言，语文教师需要展示一个货真价实的课堂，在这个时空里，到底要教什么、怎么教;让学生学什么、怎么学，不能有半点马虎。而对文本内容的分析，课堂预设的调整，教学方式的选择，学习方法的指导，都要教师运用智慧来解决。
因而，我们说语文课堂应做到把内容与形式巧妙结合，授课如春风化雨，润物无声;似轻拨慢捻，水到渠成，学生和教师的交流互动自然顺畅，且表与里巧妙结合，这就是语文课堂的“大隐智慧”。
二、情感与表达妙融合
“观山则情满于山，观海则情溢于海。” 著名的语文教育家于漪老师说：“情是文章内在的，固有的，贵在咀嚼语言文字，深有领悟;教师只有自己真正动情，才能以情感染学生。”语文教学始终伴随着情感活动，日常教学中，如果只把语文课当作工具，把题型训练转换成单纯的技术训练，那么好好的语文教材，就会变成实验标本，讲“傻”了，讲“死”了。
新语文课程标准明确写道：“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示……能说出自己的体验，品味作品中富于表现力的语言”。所以说，只有充满真情感的课堂，才是有味道的语文课，这其中情感的体验，既要多元性、丰富性，又要个性化的表达。那么，我们如何在语文课堂上把文本的情感与读者的情感融合？如何在表述时进行个性表达？这也是需要教师的课堂智慧的。
“兵马未动，粮草先行。”教师备课时，需要做情感体验谋划，把学生置身于语文课堂特定的情境中，让其受到熏陶、感染，这样既丰富学生的感性认识，又点燃学生的表达欲望;并不断抽丝剥茧，于无形中引领学生主动参与，走进内心深处，真正触动其情感、灵魂。學诗歌，可以把同主题的诗歌放在一起，比较辨析，如把范仲淹的《渔家傲·秋思》、苏轼的《江城子·密州出猎》和辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》三首诗放在一起，析词句，赏情感，说看法。学习《背影》这篇课文，结合重点语段“父亲攀爬月台”的情景，让学生联系自己的父母在生活中对自己关爱、呵护的某些情景，说一说，写一写，在情感上与课文产生共鸣。
把情感与表达融合的恰到好处，而又不露声色，自然而然，水到渠成，这也是需要语文课堂的“大隐智慧”。
三、思维与拓展相契合
《语文课程标准》指出：“努力建设开放而有活力的语文课程，应拓宽语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代科技手段的运用，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野，提高学习效率，初步获得现代社会所需要的语文实践能力。”
语文课堂，需要师生共同走进文本，在对语言文字的品味、咀嚼中获得体验、感悟，产生思维思想的碰撞，并从中拓展迁移，联想、想象，培养学生的能力。无论是情节、主题还是文体，无论是改写、扩写、还是续写……新的东西、新的方法、新的思路总是会对学生有所启迪。
对学生的思维启发、点拨应侧重于引导学生利用熟知的生活领域，结合学过的或了解的知识，运用恰当的思维、拓展方式，走进文本，再走出文本，不能“只见树木，不见森林。”如《神奇的克隆》一文中作者在介绍克隆技术时，引用了古典名著《西游记》中孙悟空经常在紧要关头拔一把猴毛变出一大群猴子的故事，并指出猴毛变猴就是克隆猴。
培养学生的想象思维不是朝夕之事，应善于发现、挖掘学生的创造性思维，巧设情境，充分调动学生的学习积极性，使学生的思维在获取知识以后不断延伸、拓展、发散，从而激活形象思维的潜能，形成语文学习的创造力。
可以说，语文课堂教学无论如何进行，都需要“大隐智慧”在其中的。我们的语文课堂既要注重文本原味道，又要灵活多变地完成教学任务;既要充分发挥学生的主观能动性，又要对实际课堂的预设做出适时、恰当地调整。综合而看，“大隐智慧”既是语文教学“本真”的回归，又是课堂上动态求变的甘霖。
【参考文献】
[1]吴志宏.呼唤有智慧的教育[J].青年教师，2012，（9）12-15.
[2]王栋生.课堂智慧[J].中国语文教学参考，2014， （3）. 51.
[3]季福玲.初中语文课堂当充分体现教学智慧[J].文理导航（上旬），2015，（4）.
【关键词】课堂教学 大隐智慧
古人曾推崇“大隐智慧”。“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。”意在说明：那些所谓的隐士看破红尘、居于山林只是形式上的“隐”而已，能真正物我两忘的“大隐”，即使在最世俗的市朝中，也自得其乐，这种“隐”才是最高境界。
对于我们语文课堂来说，也是需要讲求“大隐智慧”的。语文课堂的智慧体现，绝不是表象中的“活”，那叫“热闹”，而需要看其内在的生成与实效。
一、内容与形式巧结合
课堂教学是求变的。就像一潭泉水，一成不变，则变成死水。现在，各地的课改进行的轰轰烈烈，但很多课堂出现了只是追求外在形式而忽视了文本内容的教学现象。听课时，花样百出，各种教学手段轮番上阵，各种方法策略一哄而上。然而，仔细琢磨，教师只是做一些花哨的形式，没有在文本内容挖掘上下功夫，这样的结果会怎样？只能舍本逐末，虚有其表，未把语文教学落到实处。课堂上的掌声不断和笑声不止，不一定代表着课堂的成功。如果真正地想让语文教学有的放矢，让文本内容成为老师与学生之间感情的交流与探究的过程，那就要真正立足于课堂教学，落实文本内容。
语文教材本身就是值得我们用心开掘的宝藏，教材中的文章，都是精挑细选出来的，每一篇都有其价值和韵味，关键是教师如何引导学生深入挖掘。而这挖掘的过程，就看教师的课堂智慧了。曾听过黄厚江老师讲的《孔乙己》，没有运用课件、音频、视频等，只是找到一个切入点，顺藤摸瓜，循循善诱，让学生畅所欲言，教师及时引导、纠偏，并借助文字板书和简笔画，给大家清晰的印象。
对于语文课堂而言，语文教师需要展示一个货真价实的课堂，在这个时空里，到底要教什么、怎么教;让学生学什么、怎么学，不能有半点马虎。而对文本内容的分析，课堂预设的调整，教学方式的选择，学习方法的指导，都要教师运用智慧来解决。
因而，我们说语文课堂应做到把内容与形式巧妙结合，授课如春风化雨，润物无声;似轻拨慢捻，水到渠成，学生和教师的交流互动自然顺畅，且表与里巧妙结合，这就是语文课堂的“大隐智慧”。
二、情感与表达妙融合
“观山则情满于山，观海则情溢于海。” 著名的语文教育家于漪老师说：“情是文章内在的，固有的，贵在咀嚼语言文字，深有领悟;教师只有自己真正动情，才能以情感染学生。”语文教学始终伴随着情感活动，日常教学中，如果只把语文课当作工具，把题型训练转换成单纯的技术训练，那么好好的语文教材，就会变成实验标本，讲“傻”了，讲“死”了。
新语文课程标准明确写道：“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示……能说出自己的体验，品味作品中富于表现力的语言”。所以说，只有充满真情感的课堂，才是有味道的语文课，这其中情感的体验，既要多元性、丰富性，又要个性化的表达。那么，我们如何在语文课堂上把文本的情感与读者的情感融合？如何在表述时进行个性表达？这也是需要教师的课堂智慧的。
“兵马未动，粮草先行。”教师备课时，需要做情感体验谋划，把学生置身于语文课堂特定的情境中，让其受到熏陶、感染，这样既丰富学生的感性认识，又点燃学生的表达欲望;并不断抽丝剥茧，于无形中引领学生主动参与，走进内心深处，真正触动其情感、灵魂。學诗歌，可以把同主题的诗歌放在一起，比较辨析，如把范仲淹的《渔家傲·秋思》、苏轼的《江城子·密州出猎》和辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》三首诗放在一起，析词句，赏情感，说看法。学习《背影》这篇课文，结合重点语段“父亲攀爬月台”的情景，让学生联系自己的父母在生活中对自己关爱、呵护的某些情景，说一说，写一写，在情感上与课文产生共鸣。
把情感与表达融合的恰到好处，而又不露声色，自然而然，水到渠成，这也是需要语文课堂的“大隐智慧”。
三、思维与拓展相契合
《语文课程标准》指出：“努力建设开放而有活力的语文课程，应拓宽语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代科技手段的运用，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野，提高学习效率，初步获得现代社会所需要的语文实践能力。”
语文课堂，需要师生共同走进文本，在对语言文字的品味、咀嚼中获得体验、感悟，产生思维思想的碰撞，并从中拓展迁移，联想、想象，培养学生的能力。无论是情节、主题还是文体，无论是改写、扩写、还是续写……新的东西、新的方法、新的思路总是会对学生有所启迪。
对学生的思维启发、点拨应侧重于引导学生利用熟知的生活领域，结合学过的或了解的知识，运用恰当的思维、拓展方式，走进文本，再走出文本，不能“只见树木，不见森林。”如《神奇的克隆》一文中作者在介绍克隆技术时，引用了古典名著《西游记》中孙悟空经常在紧要关头拔一把猴毛变出一大群猴子的故事，并指出猴毛变猴就是克隆猴。
培养学生的想象思维不是朝夕之事，应善于发现、挖掘学生的创造性思维，巧设情境，充分调动学生的学习积极性，使学生的思维在获取知识以后不断延伸、拓展、发散，从而激活形象思维的潜能，形成语文学习的创造力。
可以说，语文课堂教学无论如何进行，都需要“大隐智慧”在其中的。我们的语文课堂既要注重文本原味道，又要灵活多变地完成教学任务;既要充分发挥学生的主观能动性，又要对实际课堂的预设做出适时、恰当地调整。综合而看，“大隐智慧”既是语文教学“本真”的回归，又是课堂上动态求变的甘霖。
【参考文献】
[1]吴志宏.呼唤有智慧的教育[J].青年教师，2012，（9）12-15.
[2]王栋生.课堂智慧[J].中国语文教学参考，2014， （3）. 51.
[3]季福玲.初中语文课堂当充分体现教学智慧[J].文理导航（上旬），2015，（4）.