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摘 要：柬埔寨语的四音格词内容丰富、数量庞大、涉及面广、种类繁多，在柬埔寨语中占有相当比例。本文选取动物类和人体类四音格词作为研究对象，阐释柬埔寨语四音格词汇中的文化现象，揭示柬埔寨文化的内涵。该研究有助于初学者加深对柬埔寨四音格词的理解，更好地理解四音格词汇中所蕴涵的文化内涵。
关键词：柬埔寨语四音格词;动物类;人体类;文化内涵
一、前言
柬埔寨语又称高棉语，是柬埔寨王国的官方语言，属于南亚语系孟高棉语族。柬埔寨语四音格词是柬埔寨语中普遍存在的一种特殊的词汇单位。四音格词是由四个音节按照一定的结构规则组合起来的特殊词汇单位，具有相对固定的语音形式，内部结构较为紧密，语义上具有较强的概括性。
柬埔寨语四音格词内容丰富、数量庞大、涉及面广、种类繁多，在柬埔寨语中占有相当比例。本文以动物类和人体类柬埔寨语四音格词作为研究对象，进行分类研究，阐释柬埔寨语四音格词中的文化现象，揭示柬埔寨文化的内涵。该研究有助于柬埔寨语学习者加深对柬埔寨语四音格词的了解，更好地理解四音格词汇中所蕴涵的文化内涵。
二、前人研究回顾
关于柬埔寨语四音格词的研究，目前能够查阅到的相关文献资料并不多。许瑞娟、周子力在《柬埔寨语四音格词的结构形式及语义特点》（2015）中对柬埔寨语四音格词的结构类型、语音特点、构词方式、语义演变、语用功能进行了分析研究，该文主要从语言学的角度对柬埔寨语四音格词汇进行探讨，并没有从文化的角度对柬埔寨语四音格进行深入研究。本文通过对柬埔寨语中动物类、人体类四音格词的文化内涵进行阐释，以期推进柬埔寨语四音格词的深入认识与研究，填补柬埔寨语言与文化研究的空白。
三、柬埔寨语四音格词的分类及文化阐释
语言与文化有着密切的关系。语言是文化的载体，是文化存在的物质表现形式;文化是语言的内在本质。通过语言与文化的双向交叉研究，可以从语言视角切入观察文化在语言中的投影，也可以从文化视角切入研究文化的特质，使语言与文化的内在联系更清楚地显示出来。
（一）动物类四音格词文化内涵阐释
动物是与人类关系密切的生存伙伴，从上古先民以动物为图腾来表达原始信仰，到今天人们饲养动物来寄托情感、富足心灵，足以证明人类与动物一直都有着密切的关系。然而，不同时期人们对动物的感情是不同的，不同国家、不同民族对动物的感情也是不一样的。
一个民族对动物的情感可以反映该民族的历史文化、观念信仰、民族心理以及风俗习惯等。柬埔寨语四音格词中存在不少与动物相关的词汇，从中我们可以了解高棉人民对这些动物的情感，体会柬埔寨文化的内涵。
1.兔子（??????）在四音格词中的寓意
??????????直译“兔子哥哥”，比喻男子灵活机智。兔子在危险之时跑得飞快，于是人们将男子比作兔子，喻指灵活机灵。
???????????直译“睡着的兔子”，隐喻“睡得不熟、假睡”。
柬埔寨人十分喜爱兔子，兔子是一种既聪明又善良的动物。兔子在柬埔寨文化中还代表了小聪明的形象。长期以来，兔子的故事在柬埔寨民间广为流传，可谓家喻户晓。民间故事中，兔子有时是正义的判官，常以它的机智聪明为百姓和动物们解决矛盾、化解危机;有时又表现出聪明自恃、捉弄其他动物的顽皮形象。
2.狮子（????）在四音格词中的寓意
????????直译“狮形窗户”，喻指“皇宫的窗户”。
????????直译“狮子的举动”，喻指“英勇无畏的行动”。
???????直译“狮形座椅”，喻指“权威者的御座、王位宝座”。
狮子在柬埔寨人民心中是勇敢与权威的代名词，是力量与权力的象征。柬埔寨有一种历史悠久的传统武术——狮子拳（CambodianBokator），源于柬埔寨先民狩猎时的动作，在吴哥窟巴戎寺入口处支柱的浅浮雕上也发现了这种古老武术的姿态，通过狮子拳的表演中，人们可以强烈地感受到一种力量与自信。
3.狗（????）在四音格词中的寓意
?????????直译“服务狗”，喻指“对老板忠心耿耿的人”。
?????????直译“狗的肝脏”，喻指“思想低俗”。
????????????????直译“做猫做狗”，喻指“务实肯干、任劳任怨”。
“狗”这种动物，在柬埔寨文化中常常是忠诚与勤恳的象征，但有时也被用于贬义，寓指地位地下。
4.乌鸦（?????）在四音格词中的寓意
??????????????乌鸦和鸡蛋。乌鸦喜欢吃鸡蛋，只要见到窝里有鸡蛋，必定会被它啄破吃掉。只要乌鸦一靠近鸡蛋，人们就坚信鸡蛋肯定会被乌鸦吃掉。因此这个四音格词通常隐喻品行不端的男性，即使没做坏事，也难以取得别人的信任。
??????????????乌鸦衔着鸡蛋。乌鸦全身黑色，而鸡蛋是白色，二者颜色反差极大，常用来喻指黑白是非、善恶好坏。
???????????????一只乌鸦顶十只乌鸦。比喻谣言的力量强大。
乌鸦在柬埔寨文化中有贬义色彩，常被视作品性不端、制造谣言的丑恶形象。
5.牛（??）在四音格词中的寓意
????????????直译“野牛”，喻指受贿。这个词汇来源于柬埔寨的一首民间歌曲，歌词中反映出行贿之风盛行的社会风俗，不管官位的大小，从社会的底层到高层，大家都在滥用自己的权利受贿。
?????????????直译“做牛做马”，比喻“放低尊严、承担艰苦的工作”。
???????????直译“养牛的人”，喻指“知法而不守法的人”。
在柬埔寨文化中牛是一种勤劳的动物。御耕节上有一个仪式是“神牛选择食物”。牛在婆罗门教中是很神圣的动物，而且在柬埔寨牛是非常重要的农业生产工具，因此“神牛择食”具有神圣的预示意义。亡人节时，柬埔寨人都将自家的牛装扮好进行赛牛比赛，从此成为一种传统习俗。柬埔寨人民认为黄牛和水牛受到守护动物的神灵的保护，一旦伤害它们，便会遭到生病的报应。此外，柬埔寨人对牛有一种神圣的感情，吴哥窟有一个寺庙就叫“神牛寺”。 6.孔雀（????）在四音格词中的寓意
??????????直译“孔雀姑娘”，比喻爱显摆的漂亮姑娘。
???????????直译“金孔雀女子”，喻指背叛丈夫的女人。这个词源于一个民间故事。一男子其父亲临终前曾叮嘱他：“要娶年轻的姑娘或寡妇做老婆，但绝不能娶老处女或离婚的女人做老婆”。但该男子没有听从父亲的劝诫，娶了四个老婆：一个年轻姑娘、一个寡妇、一个老处女和一个离婚的女人。有一天，皇宫里的一只金孔雀飞到男子家觅食，男子见状，将金孔雀捕获并关在一个隐秘的地方，接着宰了一只公鸡却说自己把皇室的金孔雀杀了。这件事情激怒了皇室，皇族下命令寻找金孔雀。老处女和离婚女想把这件事宣扬出去，让丈夫被抓，因为作恶多端的丈夫让她们深恶痛绝，而年轻的处女和寡妇却阻止她们的行为。老处女和离婚女一意孤行将消息传了出去，结果他们的丈夫被抓走了。最后，该男子将真相告诉了国王，他被释放后，就把老处女和离婚女赶走了。后来人们将貌美但品行不好的女性比喻为“金孔雀女子”。
7.老虎（????）在四音格词中的寓意
?????????直译“成年的老虎”，比喻年轻有为的人。
?????????????直译“积德的老虎”，比喻老奸巨猾。这个词汇源自一个寓言故事。一只老虎蹲在池塘中看见一个路人，就骗路人说它有一个金环，路人听了喜出望外，十分想得到这个金环，但心中仍有些害怕，老虎见他不放心，于是对他说，以前由于自己的过错失去了妻儿，后来便一直行善积德。路人听后，放下警惕，听信了老虎的谎言，最后成为了老虎的盘中餐。后来，常用这个词告诫人们不要相信那些作恶多端又扬言金盆洗手的人。
?????????????直译“揉老虎胡须”，喻指做某事威胁到有权有势的人。
???????????????直译“吃老虎胆”，形容胆子特别大。
柬埔寨文化中，老虎是神的象征，老虎保护人类，民间传说猎杀老虎会带来厄运，猎杀老虎就是猎杀森林之神。
在关于老虎的四音格词中，有奸诈狡猾的形象，有凶猛的形象，有胆大的形象，还有象征权势的形象。总体来说，老虎是象征权威、令人敬仰的动物。
柬埔寨语四音格词，存在大量的动物类词汇，从中我们可以窥视柬埔寨动物文化的内涵，也可以看到一种动物在不同文化背景中所象征的不同含义。
（二）人体类四音格词的文化内涵阐释
人体类四音格词是指由人体词作为构词语素结合其他语素所构成的四个音节的合成词以及含有人体词的四个音节的短语、惯用语和成语。人体类四音格词除了指称人体部位、组织或器官的本义以外，还广泛地运用于人体范畴之外，其语义拓展到了其他事物、事件，甚至抽象概念。
人体类四音格词含有丰富的文化信息，反映了人类由自身推知外部世界的认知方式，扩大和丰富了柬埔寨语的词汇系统。
1.由手（??）构成的四音格词
“手”指称人体上肢腕以下持物的部分，是一个重要的感触器官。由于“手”在人体结构中发挥着及其重要的作用，与人类的生活密切相关，于是在交际语言中，“手”的意义从指称人体部位逐渐扩大、发展出其他诸多意义，在语义上承担了更多的内涵：表示力量，表示权利地位，表示帮手伙伴，表示做事能干，更发展到用“手”指方向、次序等。如：
?????????直译“顺利地进入手中”，寓指成为主人。
???????????直译“小孩子的手脚”，形容地位低下。
????????????直译“铁拳头”，形容力气大。
?????????????没有帮手
?????????????碍手碍脚什么也做不成。
???????????祈求玩一场游戏
人类认识世界都是由简到繁、由具象到抽象，通过已经熟悉的事物来认识未知的事物，是认知的基本规律。人类最熟悉的莫过于人体本身，人体认知是最直接认识事物和世界的方式。根据人体器官的位置和功能来指称一些与这些特征类似的事物域、抽象域和其他领域。
2.由头（?????）构成的四音格词
“头”是人体的重要组成部分，也是人类最早认识的物质实体之一。头位于人体的最上部，因此，常将“头”比喻为“领导、领袖”，头又是人们用于思考的重要部位，也用来隐喻“头脑”等义。
???????????直译“老旧的头”，寓指老人。
?????????直译“顽固的头”，指固执的人。
?????????????费脑筋????????????领导者
人们发现，在一个集体中为首的人就好比头对身体一样，起着关键的作用，于是人们抓住这一相似性特征，将“为首的人”也用“头”来指称，通过隐喻的认知机制，实现了义项的拓展。人的身体是人类最早认识的客观事物之一，人们经常用人的身体构造去比照外界的其他事物，从中寻找相似之处来达到认知外物的目的。
3.由心（??????、?????）构成的四音格词
心在人体内占据中心的位置，人们通常认为这个部位主管思想和感情，常被用以指代人类的各种看不见、摸不着的心理、感情、情绪。如：
????????????????情投意合????????????????称心如意????????????????心甘情愿、诚心诚意
?????????????直译“打开心门”，形容等待爱情。
????????????直译“给心上锁”，形容一段爱情结束，不再相爱。
??????????????直译“孤儿心”，形容缺乏关爱。
“心”既然被看做是主管人的思想和精神活动的器官，那么它和人的思想活动和感情的变化就密不可分;心理和感情是一致的，所以“心”的概念成分中还蕴涵着人的感情成分。因此，我们看到心、神、情合一的传统观念在认知上的体现。正是基于这样的认知结果，在柬埔寨语里，凡是和人的思想、感情等思维活动有关的词语，都带上了“心”的成分。 4.由眼睛（?????）构成的四音格词
眼睛是人类的视觉器官，世上的万事万物都需要用眼睛去观察、认知，眼睛是所有感官中获取信息最多的，在人体器官中的重要性不言而喻。同时，“眼睛是心灵的窗户”，人的思想感情、内心世界通过眼睛得以表现，可以说，眼睛是人的内心与外部世界的交汇之处。因此，柬埔寨语四音格词中存在着大量关于眼睛的隐喻。如：
?????????直译“火热的眼睛”，形容在眼神中表露出兴奋热情。
?????????????直译“眼泪的栖息处”，形容伤心。
人体域向称呼域的投射是一种特殊的隐喻，即转喻。认知语言学中，转喻也属于隐喻研究的范畴。转喻是人们认识事物的一种重要方式，是丰富语言的重要手段。转喻是相接近或相关联的不同认知域中一个突显事物对另一事物的替代。
如：
???????????直译“菠萝眼”，形容眼线多。
?????????直译“明亮的眼睛”，形容有学识。
水果菠萝的显著特点是“眼多”，以菠萝的突显特征喻指暗中侦查情况的人，就像菠萝一样“眼多”。思维活动是看不见、摸不着的，而眼睛是人类感知、认识外部世界的主要器官，人类首先通过眼睛观察客观世界，获取信息，并据此形成概念，作出判断，从而指导行为。因此，常用“明亮的眼睛”来喻指充满智慧、有学识的人。
5.由脊椎（????）构成的四音格词
脊椎是人体背部的支柱器官，起到负重、支撑人体平衡的功能。在柬埔寨语中，由脊椎（????）构成的四音格词多隐喻依靠、保护等义。如：
??????????直译“依靠的脊椎”，喻指保护者、支持者。
??????????直译“厚厚的脊椎”，喻指有权、有靠山的人。
?????????直译“薄弱的脊椎”，喻指无权无势的人。
????????直译“受惊的脊椎”，形容担惊受怕的情感。
当人受到惊吓、感到害怕时，会不自觉地弯曲脊椎，用受到惊吓后脊椎的样子来喻指担惊受怕的感情，体现了柬埔寨语四音格词构词的转喻认知机制。
6.由口（????）构成的四音格词
“口”是食物输入到胃里的门户，它对于生存的重要性被人们最先意识和感知。人类区别于动物的一个重要特征是语言，语言从其形成之初起就是以声音来表达意义的，人们通过“口”来发音以实现人与人之间的交流。如：
?????????????????直译“与嘴巴话语相连”，喻指与某人商议事情。
????????????直译“嘴巴疲惫”，形容话多。
????????????直译“有罩的嘴巴”，形容不啰嗦、说话简练。
“口”从人体器官引申到言语的意义，本身就是隐喻认知的结果，“口”突破了嘴巴的局限意义，获得了更广阔的语义拓展空间。
7.由面（???）构成的四音格词
面（脸）是人体最显眼、最易被关注的部位，所谓见脸识人，“脸”是外貌的最直接显现，面部常常流露出人的喜、怒、哀、乐感情，脸与心灵息息相通。
脸是人体最重要的外部显现，因此脸又喻指脸面、面子。如：
????????????直译“脸色下降”，形容脸色从开心到低沉的转变。
?????????????直译“争嘴脸”，喻指争面子。
?????????????????直译“高嘴高脸”，喻指高贵、尊严。
通过对柬埔寨语人体类四音格词进行分类研究，我们发现各类人体器官在四音格词中都有隐喻意义，或形象生动地表现人的思想感情，或表示社会与人际关系，亦或表示一些抽象的哲理，这些四音格词极大地丰富拓展了柬埔寨语词汇系统，让柬埔寨语变得更加生动有趣。
三、结语
本文通过对柬埔寨语动物类、人体类的四音格词进行分类研究，意在说明柬埔寨语四音格词与柬埔寨文化之间之间密不可分的关系，研究柬埔寨语四音格，可以帮助我们更好地揭示柬埔寨文化的内涵。四音格词在柬埔寨语中十分常见，不管是在书面用语中，还是在口头用语中，都有广泛的使用。柬埔寨语四音格词受到柬埔寨人民生活方式、宗教信仰、价值观念、民俗风情以及地理环境等因素的影响，并且还在不断丰富和完善。本文的研究，期望能让柬埔寨语初学者对四音格词有更好地理解，也期望能对研究柬埔寨语言与文化的学者们有所帮助。
参考文献：
[1]许瑞娟，周子力.柬埔寨语四音格词的结构形式及语义特点[J].语文学刊，2015（1）.
[2]唐素华.论文化语言学中的语言与文化[J].现代语文，2008（6）.
[3]莫源源，黄瑜.柬埔寨民间故事的分类及特点[J].东南亚纵横，2011（8）.
[4]卢军，郑军军，钟楠编著.柬埔寨概论[M].广州：世界图书出版有限公司，2012.
[5]冯英主编.汉英语分类词群对比研究[M].北京：北京语言大学出版社，2010.
[6]谷晓骏.汉英人体隐喻对比[D].西安：西安外国语大学硕士学位论文，2014.
[6]?????????????????????????????????????[K].????????????????????????????????????????????，2011.
[7]???????.???????????????????[K].???????????????????????????????????????????????????????????????????????????，2014.
（作者单位：云南民族大学东南亚学院）
关键词：柬埔寨语四音格词;动物类;人体类;文化内涵
一、前言
柬埔寨语又称高棉语，是柬埔寨王国的官方语言，属于南亚语系孟高棉语族。柬埔寨语四音格词是柬埔寨语中普遍存在的一种特殊的词汇单位。四音格词是由四个音节按照一定的结构规则组合起来的特殊词汇单位，具有相对固定的语音形式，内部结构较为紧密，语义上具有较强的概括性。
柬埔寨语四音格词内容丰富、数量庞大、涉及面广、种类繁多，在柬埔寨语中占有相当比例。本文以动物类和人体类柬埔寨语四音格词作为研究对象，进行分类研究，阐释柬埔寨语四音格词中的文化现象，揭示柬埔寨文化的内涵。该研究有助于柬埔寨语学习者加深对柬埔寨语四音格词的了解，更好地理解四音格词汇中所蕴涵的文化内涵。
二、前人研究回顾
关于柬埔寨语四音格词的研究，目前能够查阅到的相关文献资料并不多。许瑞娟、周子力在《柬埔寨语四音格词的结构形式及语义特点》（2015）中对柬埔寨语四音格词的结构类型、语音特点、构词方式、语义演变、语用功能进行了分析研究，该文主要从语言学的角度对柬埔寨语四音格词汇进行探讨，并没有从文化的角度对柬埔寨语四音格进行深入研究。本文通过对柬埔寨语中动物类、人体类四音格词的文化内涵进行阐释，以期推进柬埔寨语四音格词的深入认识与研究，填补柬埔寨语言与文化研究的空白。
三、柬埔寨语四音格词的分类及文化阐释
语言与文化有着密切的关系。语言是文化的载体，是文化存在的物质表现形式;文化是语言的内在本质。通过语言与文化的双向交叉研究，可以从语言视角切入观察文化在语言中的投影，也可以从文化视角切入研究文化的特质，使语言与文化的内在联系更清楚地显示出来。
（一）动物类四音格词文化内涵阐释
动物是与人类关系密切的生存伙伴，从上古先民以动物为图腾来表达原始信仰，到今天人们饲养动物来寄托情感、富足心灵，足以证明人类与动物一直都有着密切的关系。然而，不同时期人们对动物的感情是不同的，不同国家、不同民族对动物的感情也是不一样的。
一个民族对动物的情感可以反映该民族的历史文化、观念信仰、民族心理以及风俗习惯等。柬埔寨语四音格词中存在不少与动物相关的词汇，从中我们可以了解高棉人民对这些动物的情感，体会柬埔寨文化的内涵。
1.兔子（??????）在四音格词中的寓意
??????????直译“兔子哥哥”，比喻男子灵活机智。兔子在危险之时跑得飞快，于是人们将男子比作兔子，喻指灵活机灵。
???????????直译“睡着的兔子”，隐喻“睡得不熟、假睡”。
柬埔寨人十分喜爱兔子，兔子是一种既聪明又善良的动物。兔子在柬埔寨文化中还代表了小聪明的形象。长期以来，兔子的故事在柬埔寨民间广为流传，可谓家喻户晓。民间故事中，兔子有时是正义的判官，常以它的机智聪明为百姓和动物们解决矛盾、化解危机;有时又表现出聪明自恃、捉弄其他动物的顽皮形象。
2.狮子（????）在四音格词中的寓意
????????直译“狮形窗户”，喻指“皇宫的窗户”。
????????直译“狮子的举动”，喻指“英勇无畏的行动”。
???????直译“狮形座椅”，喻指“权威者的御座、王位宝座”。
狮子在柬埔寨人民心中是勇敢与权威的代名词，是力量与权力的象征。柬埔寨有一种历史悠久的传统武术——狮子拳（CambodianBokator），源于柬埔寨先民狩猎时的动作，在吴哥窟巴戎寺入口处支柱的浅浮雕上也发现了这种古老武术的姿态，通过狮子拳的表演中，人们可以强烈地感受到一种力量与自信。
3.狗（????）在四音格词中的寓意
?????????直译“服务狗”，喻指“对老板忠心耿耿的人”。
?????????直译“狗的肝脏”，喻指“思想低俗”。
????????????????直译“做猫做狗”，喻指“务实肯干、任劳任怨”。
“狗”这种动物，在柬埔寨文化中常常是忠诚与勤恳的象征，但有时也被用于贬义，寓指地位地下。
4.乌鸦（?????）在四音格词中的寓意
??????????????乌鸦和鸡蛋。乌鸦喜欢吃鸡蛋，只要见到窝里有鸡蛋，必定会被它啄破吃掉。只要乌鸦一靠近鸡蛋，人们就坚信鸡蛋肯定会被乌鸦吃掉。因此这个四音格词通常隐喻品行不端的男性，即使没做坏事，也难以取得别人的信任。
??????????????乌鸦衔着鸡蛋。乌鸦全身黑色，而鸡蛋是白色，二者颜色反差极大，常用来喻指黑白是非、善恶好坏。
???????????????一只乌鸦顶十只乌鸦。比喻谣言的力量强大。
乌鸦在柬埔寨文化中有贬义色彩，常被视作品性不端、制造谣言的丑恶形象。
5.牛（??）在四音格词中的寓意
????????????直译“野牛”，喻指受贿。这个词汇来源于柬埔寨的一首民间歌曲，歌词中反映出行贿之风盛行的社会风俗，不管官位的大小，从社会的底层到高层，大家都在滥用自己的权利受贿。
?????????????直译“做牛做马”，比喻“放低尊严、承担艰苦的工作”。
???????????直译“养牛的人”，喻指“知法而不守法的人”。
在柬埔寨文化中牛是一种勤劳的动物。御耕节上有一个仪式是“神牛选择食物”。牛在婆罗门教中是很神圣的动物，而且在柬埔寨牛是非常重要的农业生产工具，因此“神牛择食”具有神圣的预示意义。亡人节时，柬埔寨人都将自家的牛装扮好进行赛牛比赛，从此成为一种传统习俗。柬埔寨人民认为黄牛和水牛受到守护动物的神灵的保护，一旦伤害它们，便会遭到生病的报应。此外，柬埔寨人对牛有一种神圣的感情，吴哥窟有一个寺庙就叫“神牛寺”。 6.孔雀（????）在四音格词中的寓意
??????????直译“孔雀姑娘”，比喻爱显摆的漂亮姑娘。
???????????直译“金孔雀女子”，喻指背叛丈夫的女人。这个词源于一个民间故事。一男子其父亲临终前曾叮嘱他：“要娶年轻的姑娘或寡妇做老婆，但绝不能娶老处女或离婚的女人做老婆”。但该男子没有听从父亲的劝诫，娶了四个老婆：一个年轻姑娘、一个寡妇、一个老处女和一个离婚的女人。有一天，皇宫里的一只金孔雀飞到男子家觅食，男子见状，将金孔雀捕获并关在一个隐秘的地方，接着宰了一只公鸡却说自己把皇室的金孔雀杀了。这件事情激怒了皇室，皇族下命令寻找金孔雀。老处女和离婚女想把这件事宣扬出去，让丈夫被抓，因为作恶多端的丈夫让她们深恶痛绝，而年轻的处女和寡妇却阻止她们的行为。老处女和离婚女一意孤行将消息传了出去，结果他们的丈夫被抓走了。最后，该男子将真相告诉了国王，他被释放后，就把老处女和离婚女赶走了。后来人们将貌美但品行不好的女性比喻为“金孔雀女子”。
7.老虎（????）在四音格词中的寓意
?????????直译“成年的老虎”，比喻年轻有为的人。
?????????????直译“积德的老虎”，比喻老奸巨猾。这个词汇源自一个寓言故事。一只老虎蹲在池塘中看见一个路人，就骗路人说它有一个金环，路人听了喜出望外，十分想得到这个金环，但心中仍有些害怕，老虎见他不放心，于是对他说，以前由于自己的过错失去了妻儿，后来便一直行善积德。路人听后，放下警惕，听信了老虎的谎言，最后成为了老虎的盘中餐。后来，常用这个词告诫人们不要相信那些作恶多端又扬言金盆洗手的人。
?????????????直译“揉老虎胡须”，喻指做某事威胁到有权有势的人。
???????????????直译“吃老虎胆”，形容胆子特别大。
柬埔寨文化中，老虎是神的象征，老虎保护人类，民间传说猎杀老虎会带来厄运，猎杀老虎就是猎杀森林之神。
在关于老虎的四音格词中，有奸诈狡猾的形象，有凶猛的形象，有胆大的形象，还有象征权势的形象。总体来说，老虎是象征权威、令人敬仰的动物。
柬埔寨语四音格词，存在大量的动物类词汇，从中我们可以窥视柬埔寨动物文化的内涵，也可以看到一种动物在不同文化背景中所象征的不同含义。
（二）人体类四音格词的文化内涵阐释
人体类四音格词是指由人体词作为构词语素结合其他语素所构成的四个音节的合成词以及含有人体词的四个音节的短语、惯用语和成语。人体类四音格词除了指称人体部位、组织或器官的本义以外，还广泛地运用于人体范畴之外，其语义拓展到了其他事物、事件，甚至抽象概念。
人体类四音格词含有丰富的文化信息，反映了人类由自身推知外部世界的认知方式，扩大和丰富了柬埔寨语的词汇系统。
1.由手（??）构成的四音格词
“手”指称人体上肢腕以下持物的部分，是一个重要的感触器官。由于“手”在人体结构中发挥着及其重要的作用，与人类的生活密切相关，于是在交际语言中，“手”的意义从指称人体部位逐渐扩大、发展出其他诸多意义，在语义上承担了更多的内涵：表示力量，表示权利地位，表示帮手伙伴，表示做事能干，更发展到用“手”指方向、次序等。如：
?????????直译“顺利地进入手中”，寓指成为主人。
???????????直译“小孩子的手脚”，形容地位低下。
????????????直译“铁拳头”，形容力气大。
?????????????没有帮手
?????????????碍手碍脚什么也做不成。
???????????祈求玩一场游戏
人类认识世界都是由简到繁、由具象到抽象，通过已经熟悉的事物来认识未知的事物，是认知的基本规律。人类最熟悉的莫过于人体本身，人体认知是最直接认识事物和世界的方式。根据人体器官的位置和功能来指称一些与这些特征类似的事物域、抽象域和其他领域。
2.由头（?????）构成的四音格词
“头”是人体的重要组成部分，也是人类最早认识的物质实体之一。头位于人体的最上部，因此，常将“头”比喻为“领导、领袖”，头又是人们用于思考的重要部位，也用来隐喻“头脑”等义。
???????????直译“老旧的头”，寓指老人。
?????????直译“顽固的头”，指固执的人。
?????????????费脑筋????????????领导者
人们发现，在一个集体中为首的人就好比头对身体一样，起着关键的作用，于是人们抓住这一相似性特征，将“为首的人”也用“头”来指称，通过隐喻的认知机制，实现了义项的拓展。人的身体是人类最早认识的客观事物之一，人们经常用人的身体构造去比照外界的其他事物，从中寻找相似之处来达到认知外物的目的。
3.由心（??????、?????）构成的四音格词
心在人体内占据中心的位置，人们通常认为这个部位主管思想和感情，常被用以指代人类的各种看不见、摸不着的心理、感情、情绪。如：
????????????????情投意合????????????????称心如意????????????????心甘情愿、诚心诚意
?????????????直译“打开心门”，形容等待爱情。
????????????直译“给心上锁”，形容一段爱情结束，不再相爱。
??????????????直译“孤儿心”，形容缺乏关爱。
“心”既然被看做是主管人的思想和精神活动的器官，那么它和人的思想活动和感情的变化就密不可分;心理和感情是一致的，所以“心”的概念成分中还蕴涵着人的感情成分。因此，我们看到心、神、情合一的传统观念在认知上的体现。正是基于这样的认知结果，在柬埔寨语里，凡是和人的思想、感情等思维活动有关的词语，都带上了“心”的成分。 4.由眼睛（?????）构成的四音格词
眼睛是人类的视觉器官，世上的万事万物都需要用眼睛去观察、认知，眼睛是所有感官中获取信息最多的，在人体器官中的重要性不言而喻。同时，“眼睛是心灵的窗户”，人的思想感情、内心世界通过眼睛得以表现，可以说，眼睛是人的内心与外部世界的交汇之处。因此，柬埔寨语四音格词中存在着大量关于眼睛的隐喻。如：
?????????直译“火热的眼睛”，形容在眼神中表露出兴奋热情。
?????????????直译“眼泪的栖息处”，形容伤心。
人体域向称呼域的投射是一种特殊的隐喻，即转喻。认知语言学中，转喻也属于隐喻研究的范畴。转喻是人们认识事物的一种重要方式，是丰富语言的重要手段。转喻是相接近或相关联的不同认知域中一个突显事物对另一事物的替代。
如：
???????????直译“菠萝眼”，形容眼线多。
?????????直译“明亮的眼睛”，形容有学识。
水果菠萝的显著特点是“眼多”，以菠萝的突显特征喻指暗中侦查情况的人，就像菠萝一样“眼多”。思维活动是看不见、摸不着的，而眼睛是人类感知、认识外部世界的主要器官，人类首先通过眼睛观察客观世界，获取信息，并据此形成概念，作出判断，从而指导行为。因此，常用“明亮的眼睛”来喻指充满智慧、有学识的人。
5.由脊椎（????）构成的四音格词
脊椎是人体背部的支柱器官，起到负重、支撑人体平衡的功能。在柬埔寨语中，由脊椎（????）构成的四音格词多隐喻依靠、保护等义。如：
??????????直译“依靠的脊椎”，喻指保护者、支持者。
??????????直译“厚厚的脊椎”，喻指有权、有靠山的人。
?????????直译“薄弱的脊椎”，喻指无权无势的人。
????????直译“受惊的脊椎”，形容担惊受怕的情感。
当人受到惊吓、感到害怕时，会不自觉地弯曲脊椎，用受到惊吓后脊椎的样子来喻指担惊受怕的感情，体现了柬埔寨语四音格词构词的转喻认知机制。
6.由口（????）构成的四音格词
“口”是食物输入到胃里的门户，它对于生存的重要性被人们最先意识和感知。人类区别于动物的一个重要特征是语言，语言从其形成之初起就是以声音来表达意义的，人们通过“口”来发音以实现人与人之间的交流。如：
?????????????????直译“与嘴巴话语相连”，喻指与某人商议事情。
????????????直译“嘴巴疲惫”，形容话多。
????????????直译“有罩的嘴巴”，形容不啰嗦、说话简练。
“口”从人体器官引申到言语的意义，本身就是隐喻认知的结果，“口”突破了嘴巴的局限意义，获得了更广阔的语义拓展空间。
7.由面（???）构成的四音格词
面（脸）是人体最显眼、最易被关注的部位，所谓见脸识人，“脸”是外貌的最直接显现，面部常常流露出人的喜、怒、哀、乐感情，脸与心灵息息相通。
脸是人体最重要的外部显现，因此脸又喻指脸面、面子。如：
????????????直译“脸色下降”，形容脸色从开心到低沉的转变。
?????????????直译“争嘴脸”，喻指争面子。
?????????????????直译“高嘴高脸”，喻指高贵、尊严。
通过对柬埔寨语人体类四音格词进行分类研究，我们发现各类人体器官在四音格词中都有隐喻意义，或形象生动地表现人的思想感情，或表示社会与人际关系，亦或表示一些抽象的哲理，这些四音格词极大地丰富拓展了柬埔寨语词汇系统，让柬埔寨语变得更加生动有趣。
三、结语
本文通过对柬埔寨语动物类、人体类的四音格词进行分类研究，意在说明柬埔寨语四音格词与柬埔寨文化之间之间密不可分的关系，研究柬埔寨语四音格，可以帮助我们更好地揭示柬埔寨文化的内涵。四音格词在柬埔寨语中十分常见，不管是在书面用语中，还是在口头用语中，都有广泛的使用。柬埔寨语四音格词受到柬埔寨人民生活方式、宗教信仰、价值观念、民俗风情以及地理环境等因素的影响，并且还在不断丰富和完善。本文的研究，期望能让柬埔寨语初学者对四音格词有更好地理解，也期望能对研究柬埔寨语言与文化的学者们有所帮助。
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（作者单位：云南民族大学东南亚学院）