阅读，是人类获取知识，提高文化和思想修养的重要途径。然而，在物质文明日益发展的今天，人们对于阅读的兴趣与爱好却越来越衰减，更多地则是沉迷于电影、电视、网络、游戏等，针对这一情况，不少贤达人士呼吁建设书香校园、书香社会，倡导全民阅读，可是，呼吁、倡导抑或提供良好的阅读条件，似乎还不能解决问题，殊不知，不少地方花巨资建图书馆，藏书万册到头来却没有几人借阅，也只是做做形象工程，装装门面而已，造成大量资源的浪费，这说明了什么？难道只说明了电子媒体的吸引力远胜于书籍？恐怕亦非如此，另一方面也说明了阅读兴趣和阅读习惯的养成，并非一蹴而就，需要有意识地加以培养，不少人把阅读当作某种任务，觉得阅读是一件很痛苦的事，自然不愿主动去阅读了。笔者认为，一个人一生中阅读兴趣和阅读习惯的形成，主要是在学生时代。反思语文课堂教学，学生更多的感受却是教师对自己在阅读上的否定，更多的体验是自己阅读上的失败，久而久之，阅读不但没有提供精神营养，却成了一种精神负担。培养学生良好的阅读品质，从阅读中真正感受到乐趣，需要在平时教学中注意点点滴滴，多一些鼓励，少一些批评，多引导学生思考感悟，少一点包办代替，注意发展学生自己的思维力和鉴赏力，而不把参考书上的“正确”结果直接呈现给学生。下面结合《王几何》一课的案例，谈谈学生阅读品质的培养。
　　初上人教版七年级《王几何》，先让学生自读课文，然后说说文中主人公王几何给人留下了怎样的印象。满以为同学们会按照老师课前的预设发表各自的见解：幽默风趣、与众不同、业务精湛……没想到学生的回答却完全出乎老师的意料。
　　师：读完全文，王几何老师给你留下了怎样的印象？
　　生1：我觉得王几何老师是一位比较喜欢故作姿态的老师。
　　生2：我觉得王几何老师是一位很古怪的老师，他的言行有点让人莫名其妙。
　　生3：我觉得王几何老师就是一位喜欢标新立异、自我表现的老师。
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　　乖乖！怎么都是些贬义词啊！同学们读完课文后，怎会有这样的评价？太不给老师面子了！课文明明是站在褒扬王几何的角度来写的，怎么到了学生眼里竟都成了一堆贬义词？
　　面对学生你一言我一语自由发表的见解，老师此时能做的就是把他们的评论一一记在黑板上：故作姿态、古怪、独特、自我表现……
　　学生们有自己不同的看法，实属正常，老师也着实不应该去责怪什么，著名教育家陶行知说过：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”学生们能够大胆如实说出自己内心的感受，已实属难得，如果老师此时指出他们说得不对，告诉他们“正确”的说法，这无疑是剥夺孩子们自己思维的权利，以后谁还会在课堂上对老师实话实说呢？尊重与宽容是首要的！可是同学们的发言与老师的预设相去甚远，怎么办？这节课无疑不能再按原定的路线走下去了。
　　学生有学生的想法，老师想先了解一下他们究竟是怎样想的，然后再对症下药，把他们的想法引到正确的路子上来。
　　师：刚才有同学说王几何是一位喜欢故作姿态的老师，那你是怎么看出来的呢？
　　生：他一上台就哑笑，不入正题，文中说他哑笑了足足两分钟，这么长时间的哑笑，感觉不是毛病就是有些故作姿态！
　　师：哦？说得也是，可是老师觉得王几何在学生面前故作姿态，会不会有什么目的？不然他为什么要那么长时间的哑笑？
　　生：估计就是为了逗乐大家。
　　师（笑）：说得很有道理，王几何老师这样做应该就是为了取乐于他的学生，吸引学生们的注意，那么，他的目的有没有达到呢？
　　生：应该……达到了吧。
　　师：哦？从哪里看出来的？
　　生：“大家弯腰，摇头，挤眉，弄眼，一齐哄堂大笑！”
　　师：这么说，王几何老师的“故作姿态”还是蛮有效果的，如果他不故作姿态，一上来先平平淡淡地介绍一下自己，然后就开讲数学知识，结果同学们都不爱听，在下面做小动作说小话，那他还能把他的数学课上好吗？这难道不正是高手出场，不同凡响吗？
　　生：可我们的数学老师给我们上第一节数学课的时候，老师先自我介绍，然后跟我们做游戏、猜谜语，还联系我们的生活实际举例子，我们都觉得很精彩很有趣，干嘛一上堂要这样做呢？有些不可思议！
　　一语既出，其他同学也跟着表示认同，这倒让老师有些始料不及，原来同学们阅读这篇课文时，联系到现实中自己的数学老师了。他们的现任数学老师确实也是一名响当当的数学老师啊，他的数学课善于利用现代教学手段，把抽象的数学知识形象生动地教给学生，且风趣幽默，寓教于乐，学生们确实都很喜欢他的课。
　　至此，老师终于明白了这节课上得不顺利的症结所在了，问题应该是出在同学们对课文的阅读上。一般写人叙事的文章在开头便交待了事情的时间，而《王几何》这篇课文把交待时间放在了文章后面了，阅读时一定是被同学们忽略了。
　　课文在第16自然段写了这样一段话，老师要求同学们重新再读一遍：在那个做什么事都严肃认真、呆板教条的年代，这样的稀奇事，不是太离谱了吗？但少年时代总是充满了叛逆精神，越离谱的事大家越喜欢，……
　　读完，老师问同学们：“那个做什么事都严肃认真、呆板教条的年代”究竟是个什么年代？你们有没有搞清楚？
　　同学们面面相觑，显然他们在阅读时没有仔细想过这个问题，当然，他们没有经历过这样的年代，自然也不可能知道这是什么样的年代，课文也没有明说那究竟是个什么年代，距今有多少年了，这的确不能怪他们。但是，他们在阅读的过程中，遇到不理解的内容也不询问，这就是他们的不对了。
　　面对同学们的茫然，老师要求同学们重读文章第24自然段：几十年后，我依然可以对天发誓：这是我这辈子笑得最忘乎其形、最舒畅、最厉害的一次。
　　读完，问同学们：从“几十年后”这个时间段，能否推算一下王几何给“我”上的这节几何课大约发生在什么时候？ 　　在老师的引导下，同学们结合课文的注解①：本文选自《马及时儿童文学作品选》（四川少年儿童出版社2008年版），同学们推算，“几十年”往少里说也有二三十年，那么这件事应该发生在上个世纪80年代以前，老师向同学们介绍了上个世纪80年代以前，也就是改革开放前中国的基本国情：那是一个物质匮乏的年代，别说电脑网络、多媒体技术，就连电视对于平常人来说都还是稀罕物，王几何老师在那个年代教书，根本不可能接触到今天像电子白板这样的现代化教学设备，他那个时候上课就很难能达到今天老师上课所能达到的效果，所以王几何老师只能更多地倚仗自己的“故作姿态”了；更为重要的是，在那个年代，中国还没有实行改革开放政策，人们的思想还没有解放，所以文中写到那是一个“做什么事都严肃认真、呆板教条的年代”，在那样的年代里，王几何老师却能做出这样不拘一格、特立独行的教学姿态，可以说是大胆的创新和突破了。听了老师的这一番介绍，同学们终于认可了文中的主人公王几何。
　　学生之所以对主人公不认同，主要还是因为对课文阅读得不够认真，课文前面部分读得还算仔细，后面部分草草完事。学生阅读，似乎有一个通病，那就是只关注文章的大致情节，而忽视对文章的某些关键细节的理解，对文章的主题更是缺乏深入的思考，只停留在字面上的浏览。阅读与思考是不可分的，阅读不思考，犹如吃饭不消化，就不可能有发现和收获，自然感受不到阅读的乐趣。教会学生阅读，从某种意义上来说，就是教会学生去想象、分析、思考和感悟。语文课堂为学生不同文体的阅读提供了范本，藉此，阅读教学，应着重于学生良好的阅读品质的培养。
　　笔者认为，阅读的品质应该是多维的，主要包括意志品质、思维和想象品质以及情感品质。
　　首先，阅读需要一定的意志品质。意志品质其中包含着自觉性、自制性和坚持性，阅读，需要专心致致、持之以恒地进行，一个自觉性、自制性和坚持性不太好的人，很难想象他能专心致致、完完整整地读完一篇文章，更不用说让他专心致致、完完整整地读完一本书了。好多伟大而经典的作品在刚开始阅读时，并没有吸引人的情节，例如《红楼梦》，读者阅读时如果没有一定的意志力，坚持深入进去，多半读完前面三章便弃之一边了。作为指导学生阅读的语文教师，有意识地培养学生阅读的意志品质是必需的，让学生静下心来读书，潜下心来思考，每学期给学生制订一定量的阅读计划，推荐一些经典的书籍供学生阅读，写读后感，定期检查他们计划的完成情况，这对于培养学生阅读的意志品质是大有帮助的。
　　其次，阅读离不开良好的想象和思维品质，对文章字词句意的理解，文章意境的想象，文章内容的剖析，文章中心思想的提炼，都离不开思维活动的参与。良好的思维品质包括思维的敏捷性、深刻性、独创性、批判性、灵活性和系统性，在平时的阅读教学中，尤其要重视发展学生思维的深刻性、独创性和批判性，着力于良好思维品质的培养。阅读，离不开良好的想象和思维，同时良好的阅读也塑造着想象和思维品质，与电影、电视的直观形象相比，阅读则更能发展人的想象力，拓展人的想象和思维的空间，激发人的创造活力。
　　最后，阅读需要培养良好的情感品质，良好的情感品质包括道德感、美感和理智感，它们包含着人类独有的社会意义，反映着人类高尚的道德风貌与精神风貌，一个情感品质低下的人，不会懂得对真善美的赞美与欣赏，对假恶丑的痛恨与厌恶，也不会对自然之美、艺术之美以及人类的自身之美产生深刻的审美体验，在对与错、是与非面前也不会有一个准确的判断。良好的情感品质对阅读起着内在的导向和支持作用，反过来，通过阅读也可以丰富和完善一个人良好的情感品质。
　　在语文课堂教学中，培育和发展学生良好的阅读品质，对于学生今后走出课堂，再学习，再发展，书写自己精彩的人生，无疑有着重大而积极的影响，而从学校课堂教学做起，培养良好的阅读品质，应当成为广大语文教师不懈的追求。
　　[作者通联：安徽繁昌县荻港初中]