语文中的诗歌教学，引导学生学会捕捉意象是理解诗歌主旨的第一步，要通过意象去挖掘理解作者的志与情，注重培养学生的语言表达能力。
　　一般情况下，教师都是让学生诵读背诵，然后讲讲大意主旨即可。学生很难留下深刻印象，所以诗歌教学就成了背诵课。而我每回教诗歌看到学生全神贯注的情态、理解与满足的笑脸，我就感到很欣慰。在此，想谈几点诗歌教学的尝试。
　　1.尝试通过捕捉意象来理解诗歌主旨
　　理解诗歌其实很容易很简单，在了解背景的情况下，不用教学参考书也能猜出八九成来。首先要理解几个概念。诗歌的主旨是什么？诗言志，歌抒情，诗歌的主旨就是言志抒情。志与情在人认识事物的概念中属于理性的内容。人类认识事物有哪些规律？人类认识事物离不开以下规律：由易到难、由表面到本质、由个别到一般、由具体到抽象、由感性到理性，等等。诗歌要表达理性的主旨，必须先要通过感性的(表面的、个别的、具体的)事物，也就是诗歌中的意象(能听到或看到或感受到的形象)。因此，捕捉意象是理解诗歌的第一步。
　　有的诗歌中的意象以个体出现，例如李贺的《南园》，其中“关山五十州”“凌烟阁”“万户侯”都是意象，学生都能找出来。有的诗歌中的意象能够成一幅图画，例如陶渊明的《饮酒》，第一、三、四句分别构成三幅不同的画面，这些学生也能感受到。现代诗歌也一样，例如臧克家的《有的人》，其中“骑”“ 啊，我多伟大”“俯”“做牛马”是意象，学生都能找出来。
　　2.尝试通过意象理解作者的志与情
　　理解诗歌最关键的一步是如何通过意象理解作者的志与情。这个问题也很简单，不过先要有这么个概念:诗歌中的意象意义绝对不是它的本意。一个词一般有它的三重意思，就是词的本义、引申义和比喻义。这是诗歌之所以含蓄，之所以意蕴深长、耐人寻味的主要原因所在。沿着这个思路引导学生透过意象这个表面的（个别的、具体的、感性的）去推测本质的（一般化的、抽象化的、理性的）情志，也就是让学生去想：在当时的背景下，这个意象的引申意义或比喻意义可能是什么？学生不难根据李贺的《南园》诗中的意象作出如下推测：吴钩——武器，关山五十州——国土，凌烟阁——建功立业，万户侯——国家栋梁之才；作者拿起武器，收复失地，为国立功，做国家栋梁之才。这个主旨就显而易见了。学生也不难根据陶渊明的《饮酒》中的意象图作如下推测：结庐图——僻静，采菊图——悠闲，飞鸟图——自由。再让学生说出“真意”的含义是什么就易如反掌。
　　3.尝试在诗歌教学中培养学生的语言表达能力
　　诗歌教学不仅仅是陶冶学生的情操，还应该注重培养学生的语言表达能力，能让他们写出的东西有诗情画意，让他们说出的话含蓄、耐人寻味，够得上文明、够得上有水平。如刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》，其中“沉舟”“千帆”“病树”“万木”是意象，都应取它们的比喻意义进行推测理解：沉舟——沉沦不前的人，千帆——众人竞争向上的局面，病树——受挫折萎靡不振，万木——众多的人；这句话揭示了社会上个体与整体之间相反的两个面——你沉沦、萎靡不振，社会却仍然是相互竞争、向前发展的。所以，沉沦与萎靡不振，并不能抵挡社会向前发展的步伐，只能有害于自己的发展，最终被社会所淘汰。作者在诗中回顾了自己的经历和感受，似乎在嗟叹自己，勉励自己，也在劝勉朋友。可引导学生造句:把改革开放比作“千帆”“万木”，把自己比作“沉舟”“病树”。基础好的学生能造出如下类似的句子：如果改革开放是千帆竞渡，我决不会做沉舟;如果改革开放是万木争春，我决不会做病树。
　　总之，语文教师在诗歌教学过程中要引导学生学会通过感性的（表面的、个别的、具体的）东西，去挖掘理性的（本质的、一般的、抽象的）东西，并且要做到活学活用，这样才能达到诗歌教学的目的。