位于山西省运城市盐湖区中条山脚下盐池南畔的蚩尤村，可以说是赫赫有名。之所以有名，主要是因为它的村名——蚩尤，当地人读作“池欧”。据一些地方资料和民间传说，早在5000年前的原始部落时期，这里是蚩尤部落的所在地。
　　在这个鼎鼎大名的村里，活跃着这样一个小剧团，尽管因为耕种环境不好，许多人都外出打工，演员常常凑不齐，经费也难以保障，但他们仍不辞辛苦，坚持近9年为村民们演出。他们自编自演的农家剧，将农家生活和村里发生的事儿都原汁原味地搬上舞台，装点了周边村民的文化和娱乐生活，为村民们带来笑声的同时，也带了些许思考。
　　
　　有名气的大村庄
　　
　　在蚩尤村，经常有一些研究历史和民情风俗的专家学者到这里来考察。据说5000年前的原始部落时期，因为有盐池之利，再加上善冶兵器，所以蚩尤部落逐渐强大起来。住在中原一带的黄帝部落和炎帝部落为了争夺盐池，先后都和蚩尤发生了部落战争，但都没有取胜，后来黄帝和炎帝联合起来，这才打垮了蚩尤。
　　蚩尤虽然失败了，但他在历史上的影响却很深，并留下了许多遗迹。由于中国历史一直尊崇炎黄二帝，蚩尤一直是反面形象，所以在唐朝的时候，蚩尤村被改名为“从善村”。直到上世纪90年代，随着地方文化研究的不断兴盛和一些海内外侨胞的寻根问祖，蚩尤才作为正面形象被重新认识，“蚩尤村”的名称才得以恢复，现在，这个村的名气越来越大。
　　2011年3月5日，记者走进蚩尤村。这里和其他村子一样，街道全部水泥硬化，几条主干道边上人家的房屋高大宽敞，门楼高耸，贴着白瓷片、红瓷片的大门看上去漂亮气派，整齐划一。但一走进村庄的内部，就会发现房屋新旧夹杂，街道宽窄不一，有些破败的院墙里边会兀然耸立起一座二层或者三层的小楼，而有的院落却是人走屋空，院子里长满了与人一般高的蒿草，几棵大树歪歪扭扭地照看着这即将倒塌的房屋。
　　随着向导走进一户人家，主人叫张高山，今年70多岁了。他家的院子很大，将近一亩，院子里洒满了明亮而温暖的阳光。向导告诉记者，张老汉是一个大能人，能写会画，还会拉二胡。他家的所有对联都是他自己连编带写，记者看到，院子里几乎所有的门框上都贴着鲜红的对联，包括后院门口。更有意思的是，在种花的白墙上还贴着一副对联，上写：宁可食无肉，不可居无竹。墙跟前是几棵刚栽种的竹子，可见主人的雅致。
　　张高山告诉记者，蚩尤村有2800多口人。由于背靠中条山，往北是盐池，能耕种的土地很少，人均不到半亩，自古以来靠种庄稼很难生活，所以许多人都出去打工了。一般村里没出去的村民农闲时的主要娱乐活动常常就是看看电视，打打麻将。但蚩尤村有小剧团，逢年过节、村里大事或者有人请时都会演出，八九年了，一直坚持演出，能演出七八个剧目，在当地还挺有影响。
　　
　　戏源于生活
　　
　　为了能看到这个农民剧团的排练现场，记者连续两个晚上来到蚩尤村。晚上快8点的时候，村里已一片宁静，天很黑，虽然有路灯，但毕竟不像城市那样明亮。在村小学的门口，我们听到了悠扬欢快的二胡声，循声而去，进了一间平房，只见屋子里有十几号人，正在排练。戏已经演到高潮处，板高腔急，锣鼓家伙，声震屋瓦，几个女演员连蹦带跳，指着男主人公的鼻子讨债，骂声不绝，一声锣响，男主人公气得倒在了地下，场面霎时宁静。
　　休息期间，团长杨福仓介绍，这出戏名叫《酸枣甜酸枣苦》，反映的是一个做生意赔了本的农民，面对债主步步紧逼的困窘生活，以及他在困难中如何挣扎的心理状态。
　　旁边几个演员马上补充说，这戏说的就是我们村的事，有些事就是我们自己身边发生的，都是看过的，经历过的，有些话还是我们自己说过的，所以演起来就特别自然、真切。
　　杨福仓说，这个本子是他自己编写的。情节里边也有他的血和泪，还有一点思考。
　　除此之外，这个农村剧团还自编剧本，演出了《人间真情》《可怜天下父母心》，移植改编了《山村母亲》等剧目。记者不由对他肃然起敬。据说，他们每次演出都有一两千名观众。许多观众看完后评论说，演得真好，真感人，句句唱到咱心坎上，说出了咱农民群众的心里话。
　　
　　曾经疯狂的村庄
　　
　　谈及为什么能创作出《酸枣甜酸枣苦》这部戏，杨福仓说，这都是有感而发的。因为我们村就是这样走过来的。
　　从杨福仓和许多村民那里得知，因为蚩尤村紧靠盐池，池子里自生一种细如沙土的小虫，学名丰年虫，村里人俗称盐水虫。因含高蛋白，又是活性，因而成为南方繁殖幼鱼幼虾不可缺少的饲料。从上世纪80年代末，村里就开始有人打捞，并且因此发了财，带动了很多村民的参与，源源不断地卖到南方。就此形成了一股打捞盐水虫的狂潮。因为小虫聚焦在盐池的堤埝边缘上，疯狂的人们，就决堤毁坝，严重破坏了盐池的防护设施，于是政府开始打击这一行为。再加上当地所产的虫子已经远远不能满足市场需求，那些信息灵通的人们，就开始从青海的格尔木，甚至西藏的可可西里去收购倒卖盐水虫。
　　短短两三年，几家最早涉足的村民就发了财，他们大包大包地往回扛钱，有人比城里人更早地用上了手机。因地处山下，信号不好，有人站在自家的平房顶上打电话，惹得四邻羡慕嫉妒恨。最红火时，四邻八乡都做起了贩虫的买卖，大家联合起来，几家、十几家凑足几百万元的本钱来做此生意。收购价也从当初的一吨几千元，炒到几万元，最高时炒作到三四十万元一吨。
　　世代种地的人们，一夜暴富，开始大把花钱，随手掏出的都是百元大钞。相邻的夏县卖菜的人最愿意到蚩尤村来，因为常常可以不用找零钱。
　　盐水虫收回后，只经过简单晾晒，没有什么技术含量，甚至质量也没有很高要求。面对高额回报，一些见钱眼开，只顾眼前利益的人们开始弄虚作假，甚至往里掺沙子，导致那些南方养殖户不再购买当地的盐水虫，而是直接从美国或者泰国进口，而且价格比在国内收购的还要便宜，于是国内盐水虫价格一落千丈，蚩尤村那些高价收购的虫子就失去了市场，再也卖不出去了，即使低价赊给养殖户人家也不要，最后导致血本无归。村子里几乎所有贩卖盐水虫的人都赔得一塌糊涂。当初合伙做生意的人马上翻了脸，亲姐妹反目成仇，父子之间也因钱而生恨。当初硬把钱塞给人家，让代收盐水虫的，也寻死觅活来要账。一位村民说，当初那些曾经趾高气扬的人，最后一个个蔫得像个死鸡娃。有些人为了躲债，远走他乡，还有的人到现在十几年了也没有音信，不知是死是活。
　　说起这段往事，许多人发出了长长的叹息甚至流下了眼泪。
　　
　　会写戏的农民
　　
　　杨福仓就是其中的一员。在贩卖盐水虫的狂潮中，他也深陷其中，最后不仅赔得倾家荡产，还在去福建要账的路上，从三轮车上摔下来，在床上整整躺了3年，又花了一笔巨额的医疗费，欠了一屁股外债，到现在还没有还清。村里有类似经历的人说，那真不是人过的日子，坐在家里听到敲门声，总以为是讨债的。每天吃不下饭，睡不稳觉，不敢见人，心烦意乱，惶惶不可终日。杨福仓说，正是因为有这样的感受，所以他病好之后，就把这段经历写成了剧本，《酸枣甜酸枣苦》其实就是写蚩尤村所有人的经历，只不过把盐水虫换成了酸枣树而已。
　　杨福仓身上有一种非常执著的精神。虽然健康恢复，但一条腿瘸了。面对艰难的生活，他凭着对艺术的热爱，拖着残疾的腿，硬是把一群文艺爱好者组织起来，成立了蚩尤村业余剧团。他要用群众喜闻乐见的艺术形式，宣传和谐社会，弘扬中华民族的传统美德。几年来，他自编自导自演的剧目多达七八出，都是讲和谐，讲孝道，演农民事，说农民话，受到农民群众的极大欢迎。几年来，他们在方圆几十里的村庄都演过戏，许多人通过看戏认识了他们。
　　
　　需要支持的剧团
　　
　　面对记者，杨福仓感慨万千。他说，这个团成立已经快9年了，在当地一带还有点影响，但日子并不好过。虽然农民都愿意看他们的戏，但剧团却常常凑不齐一个完整的班子。他指着身边的演员说，这些人年纪都大了，都是爷爷奶奶，白天男人们要干活，女人们要照顾孩子，晚上排练时还都得把孩子带着。在现场，记者看到四五个小孩子，有的趴在大人怀里，有的在现场窜来窜去，还有的在木箱上睡觉了。
　　杨福仓说，平常剧团的演员都是硬凑出来的。村子里虽然人口多，但年轻人都出去打工了。几个拉二胡的，有两个是外村的，离蚩尤村五六里，天天晚上骑着摩托赶来，风雨无阻，光汽油钱一年就得好几百。可几年来剧团没有一点收入，都是义务演出，有好多人受不了这苦，又没有好处，演几场就跑了。有时没有演员，只好上门去求人家。杨福仓说，虽然条件很差，但群众都喜欢剧团的戏，经常有一些村子请剧团去演出，他表示，他们不能放弃。
　　最近在李村演出，人家给了一千块钱。杨福仓准备把这钱给大家发一点补助，但大家都说不要，都认为最好给剧团添一点家当。说到这里，杨福仓有点激动，“真是太不容易了！”他指着周围环境说，“你看看，我们演出好几年了，还是这么一点破家当。”几个演员搭腔说，连个话筒都没有，也没有音响，演出都是靠大嗓门喊，又费嗓子，又没有效果。几场下来，嗓子都哑了。而剧场的桌凳包括道具，都是演员自己置备的，有的是家里带来的，有的是借的，有的家伙譬如箱子还是杨福仓自己制作的。他们渴望能得到一些支持，添置一些布景，音响，灯光，剧团就像样了。
　　在记者和他们告别时，杨福仓对着剧团的全体成员高呼道：现在有人关注我们了，我们一定要坚持，坚持！坚持就是胜利！全体人员鼓掌高呼，把我们送出大门。