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近日引起关注的重庆江津区委书记“风水门”事件又起波澜。在江津区政府公开声明有关该书记谈风水的报道严重失实后,有媒体公布的录音显示,“录音中人”的确说过“挡了政府的风水,这是衙门,知道不?”等话语。
由此看来,作为主角的“录音中人”确实专横跋扈,官气十足,满脑子的特权和迷信思想,把公共权力当成了自己家的私有财产,根本不像也根本不配做一个“全心全意为人民服务”的政府官员。
在录音中,还有一句很有分量的话:“你知道重庆为什么打击黑恶势力不?你知道什么叫恶不?跟政府作对就是恶。”不管这份录音材料是真是假,“跟政府作对就是恶”,这种思想在很多官员的头脑里倒是很有市场的。从中国当前的社会现状来看,什么是善,什么是恶,往往是由政府或官员定义的。
跟政府作对果真就是恶么?只怕未必如此。中国历来有“官逼民反”的说法,当老百姓被逼得走投无路时,揭竿而起,甚至推翻一个骑在人民头上作威作福的腐败政府,自古以来就被认为是符合道义的。可见,善恶之分的关键要看这个政府是个什么样的政府,是廉洁的政府还是腐败的政府,是为人民服务的政府还是欺压人民的政府。
从现代政治学的角度来说,要维持一个运转良好的民主政府,其公民对于政府和政府官员应该保持一定程度的怀疑。也就是说,公民要与政府和政府官员保持一种批评性的距离,要敢于质疑政府和政府官员。政府和政府官员不是全知全能的上帝,也不是什么圣人,不可能永远都是正确的。公民和政府或政府官员的关系是一种委托人与代理者之间的契约关系,也就是说,公民委托政府和政府官员来管理他们的公共事务,为了确保委托人的利益不被代理者侵越,委托人自然有权利监督代理者是否尽到自身的职责,或有没有越职的行为。为了避免政府和政府官员少犯错误,需要理性和睿智的公民不间断地对之进行质疑、批评与监督,必要时,甚至应该不惜“跟政府作对”。
回到文章开头。如果这段录音是真实的,江津区委书记王银峰这种唯我独尊、蛮横霸道的人应该从公务员队伍里清除出去,永不录用。而且,有关部门在他离职前应该对他进行彻底的调查,看他是否曾经有过什么违法乱纪的行为。因为,他的所作所为与“全心全意为人民服务”的宗旨是完全背道而驰的。
由此看来,作为主角的“录音中人”确实专横跋扈,官气十足,满脑子的特权和迷信思想,把公共权力当成了自己家的私有财产,根本不像也根本不配做一个“全心全意为人民服务”的政府官员。
在录音中,还有一句很有分量的话:“你知道重庆为什么打击黑恶势力不?你知道什么叫恶不?跟政府作对就是恶。”不管这份录音材料是真是假,“跟政府作对就是恶”,这种思想在很多官员的头脑里倒是很有市场的。从中国当前的社会现状来看,什么是善,什么是恶,往往是由政府或官员定义的。
跟政府作对果真就是恶么?只怕未必如此。中国历来有“官逼民反”的说法,当老百姓被逼得走投无路时,揭竿而起,甚至推翻一个骑在人民头上作威作福的腐败政府,自古以来就被认为是符合道义的。可见,善恶之分的关键要看这个政府是个什么样的政府,是廉洁的政府还是腐败的政府,是为人民服务的政府还是欺压人民的政府。
从现代政治学的角度来说,要维持一个运转良好的民主政府,其公民对于政府和政府官员应该保持一定程度的怀疑。也就是说,公民要与政府和政府官员保持一种批评性的距离,要敢于质疑政府和政府官员。政府和政府官员不是全知全能的上帝,也不是什么圣人,不可能永远都是正确的。公民和政府或政府官员的关系是一种委托人与代理者之间的契约关系,也就是说,公民委托政府和政府官员来管理他们的公共事务,为了确保委托人的利益不被代理者侵越,委托人自然有权利监督代理者是否尽到自身的职责,或有没有越职的行为。为了避免政府和政府官员少犯错误,需要理性和睿智的公民不间断地对之进行质疑、批评与监督,必要时,甚至应该不惜“跟政府作对”。
回到文章开头。如果这段录音是真实的,江津区委书记王银峰这种唯我独尊、蛮横霸道的人应该从公务员队伍里清除出去,永不录用。而且,有关部门在他离职前应该对他进行彻底的调查,看他是否曾经有过什么违法乱纪的行为。因为,他的所作所为与“全心全意为人民服务”的宗旨是完全背道而驰的。