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【摘要】：磁州窑是中华文明上下五千年劳动人民集体的智慧结晶。是极其珍贵的具有重要价值的文化资源。当今我们身边的物质文化遗产与非物质文化遗产正在逐渐减少，因此如何保护并传承它们是当今社会面对的重要问题。
本课题就是在研究物质文化遗产—磁州窑的基础上，进行的一系列视觉形象设计。通过自创品牌—岚樱时为载体，设计一系列视觉形象来表现磁州窑瓷器的特点，通过现代设计手法体现磁州窑瓷器的艺术特点，花绘手法，色彩效果。从而起到宣传与保护和传承磁州窑瓷器与磁州窑制造工艺的目的。
【关键词】：中国文化；文化遗产；视觉形象设计；传承与保护
一、磁州窑的历史
磁州窑是中华民族制瓷工艺的珍品，中国古代地处北方的第一大的民窑体系，也是著名的民间磁窑，有“南有景德，北有彭城”之说。窑址地处今天的河北省内邯郸市峰峰矿区的彭城镇和磁县的观台镇一带。
生于磁州窑地区的祖宗先们，早在7500年以前就已经开始了烧制陶器的实践，彭城以北地区的20公里的磁山文化遗址，曾经发现过大量的陶器，中国社会科学院将称为“磁山文化”。从而奠定了这个磁山地区古老陶器发源地的历史地位。
二、磁州窑的特点
2.1胎釉
磁州窑胎体材质使用的是本地区独特的高岭土，土质疏松，质地不细，颗粒粗，时常出现烧不透的空隙和铁质的斑斑点点，胎土含有的铝含量很高，另外原料材质中含有铁元素、钛元素等色杂质高，胎体的颜色呈现为灰白色或灰褐色。
磁州窑瓷器的胎体材质大致有两种，一是胎质坚硬细腻，呈现为灰白色。另一种是胎质疏松，呈现为红褐色。器物的重量比较轻，而民国及近代的一些仿制品通常是坚硬而且重量大的。磁州窑的制作胚胎的技艺同样种类繁多，有雕塑、拉坯、盘条、印坯等技藝。
磁州窑净残善于用化妆土涂抹在坯胎的表面，化妆土其实是优质的瓷土混合而制作而成的泥浆，是为了适应将粗糙土质制作的陶瓷精细化，用来掩盖和修饰胎体表面的不平整，通过这种方式可以使得瓷器的的外部看起来更加光洁和细腻。
2.2造型
宋代时期的磁州窑瓷器有很大的产出量，磁州窑瓷器的造型也非常的丰富，主要是为民间百姓生产日常使用的家常瓷器，还有少部分的文具、把玩物品、娱乐休闲用品等各种。
常见的磁州窑瓷器器型有很多，分别是：各式的盘子、日用碗具、碟子、茶盏、花瓶、壶具、等等，尤以各式各样的瓷枕最具代表。
磁州窑瓷器最与众不同的特点是淳朴、大气、不拘小节、大件瓷器豪放粗犷，有气势。小件瓷器制作工艺复杂、精美，日用瓷器实用，比例匀称、线条利落，笔力豪放洗练，造型与装饰相得益彰。
2.3纹饰
磁州窑瓷器的装饰技法主要是釉下彩绘，就是用毛笔调釉料在坯胎上绘制图样。纹饰题材不拘小节，拥有鲜明的时代感和形式美感，大部分都是表现平民的日常生活，取材来自于动植物、人物生活的小故事、神话故事，富有情趣且幽默感十足，表现了普通劳动人民的审美观念。
布局还是中国画传统的意境表达的手法，就是书画结合，画面简洁。花朵图绘行笔流畅，图形非常具有民间风格，花型肥大且丰满，活泼有趣。
诗文装饰：磁州窑还经常使用诗文题写在瓷器上，这种形式起源于唐代的长沙窑，在磁州窑开始得到 更大的发展，书写方法随意，规格不定。
款识：磁州窑瓷器题写款识的并不多见，至今能有两件左右。大多数都是在瓷枕的底部刻印有制瓷作坊的标记，比如“张家造”、“申家造”等等。
三、磁州窑的发展趋势
远在公元前十六世纪，磁州窑厂的瓷工们就在制作白陶器以及硬质陶的基础上，首先研制出来了原始的青瓷器。经过了唐宋、到了金朝和元朝时期，磁州窑瓷器就已经开始气势磅礴的进入了中国陶瓷史上的最最耀眼明亮的黄金时期。之后又进而发展壮大为，包含十七个磁器产区，数以千计的窑厂形成了庞大的陶瓷体系。窑厂分部非常广阔，在黄河流域的多个地区都有窑址。
早在八千多年前时，我们的祖宗先人们就在磁山之下培育人类所拥有的第一栗谷，第一颗核桃，第一只家养家禽鸡，他们从不曾想到会在公元一九八六年时中国社会科学院将其命名为“磁山文化”当我们的祖先率先烧制出完整艺术的陶器时，从不曾预料到让他们的劳动和智慧成为磁州文化的精彩绚烂的源头。祖先们的想法和心愿非常的简单，机器的朴实和简单，就是生活的一种积累和实践，为了方便生活，为自己煮饭，日用，而制作。这正是磁州窑源远流长，绵延不细的朴实单纯的生活本色基调。
磁州窑将来的发展一定是灿烂的，面向世界的发展，现在国家越来越重视中国传统文化的发展和保护，随着国家的发展，经济的提高和人民生活水平的提升，对于文化类产业人们的意识也越来越先进，更多的人会关注曾经被人遗忘的文化历史，将其从新关注并且大力发展，磁州窑是中国瓷器文化中的一只奇葩，其独特的艺术特点无论在国内还是在世界上都是独一无二不可复制的，并且现在磁州窑也在随着国际形势的变化而发展，所生产的瓷器逐渐多样化，满足了现代人的审美需求，又不丢失掉传统的艺术特点和独特的艺术表现。
四、中国传统文化与现代设计的发展
什么是传统文化？民艺家张授一先生讲传统时认为”传”即传布和流传，“统”即一脉流传的系统，也就是指一个国家和民族由历史流传来的思想道德、人文风格、宗教信仰、政治制度，概括起来就是主要表现在文化方面，是物质与精神的凝练与积淀。
传统文化的影响与现代设计的成长是息息相关的，即是是在激情的现代主义设计运动中，也存在着对传统文化的回顾与传承。受现代人文艺术和现代技术双重限制的现代设计无论如何都不能摆脱传统文化的影响，具有艺术性、民族性、地域性的传统文化，无论是在过去还是在曾今都会直接影响现代的设计运动。这就是为什么外国人对我们引以为豪的某些建筑毫无兴趣，相反却对我们不经意之间会忽略的民族文化却流连忘返的原因。 五、自创品牌岚樱时
5.1岚樱时名字来源
指的是有周总理的诗碑的那座山；更重要的是，“岚”的本意是指春天的风，而樱时，其实是指樱花开放的时节，也就是春天，合起来就是春天的风的意思了。也曾有古诗词中提到“岚”字，“残云收夏暑，新雨带秋岚。山静松岚远，秋清泉气乡。
从岚樱时这个品牌来说，我心里希冀它起到春风的作用，将磁州窑文化讲述给更多的人听，让更多的人能够了解磁州窑文化。磁州，如今的河北省邯郸市磁县，由于其西北有磁山，产磁石而得其名，磁器则由于中国历史上的陶瓷产品多来自于磁州的磁州窑，人们代代言传口授而得其名，瓷器就是磁州窑的陶瓷，磁州窑的陶瓷就是中国的瓷器。而如今大多数人，仅仅知道瓷器或者景德镇，而很少知道磁器，磁州，和磁州窑了。
六、方案设计
6.1标志设计
使用透叠的手法，通过剪切后的表现，有一些残破的感觉，会影响观者的对岚樱时品牌的好感。因此使用了居中透叠的手法，使整个标志看起来温和细腻，圆满大气。
6.2字体设计
将岚樱时采取竖直排列的方式，比较符合传统观念的审美，并且将笔画之间相互关联，增强了是觉得美感，是整个标志更加具有艺术效果。
选取了识别度较高的英文字体，看起来大氣端庄，非常的稳定，与整个品牌形象相互适应。
七、结论
通过对“磁州窑形象设计-自创品牌岚樱时”这一课题的调研及分析，明确磁州窑设计的开发点，借鉴磁州窑传统文化因素，和经典的艺术特点。综合参考进行蕴含传统文化的视觉形象设计，根据磁州窑的艺术特点，欣赏价值等多方面需要，设计出具有现代感有柔和典雅的具有传统工艺大气典雅的品牌形象。
在思考和设计岚樱时品牌的形象设计的过程中，遇到了很多的问题，也通过很多办法去解决了棘手的问题，首先就是字体方面的问题，第一次做“岚樱时”这三个字的字体设计时一头雾水，之前对于字体设计上的知识和学习比较欠缺，通过这次设计也看了很多优秀的字体设计的作品，和字体设计方面的书籍，对于字体设计也有了较为深刻的了解。最终设计出来的字体效果较为满意。
在标志设计上也遇到了很多问题，思考了很多方案，学习了很多优秀的设计师作品，一份优秀的视觉形象设计应该是简约而不简单，具有深刻内涵的，通过学习和观看其他优秀设计师的作品，我发现了自己很多缺陷，就是在设计手法上不够简练和大气，只会一味的做加法，而忽略了减法也是非常重要的一点。一个设计师不能一味的注重表现，而要注重整体的大效果，浓淡适宜。
通过实际调查、体验、理解分析以及综合运用曾今学习过的产品设计的理论及实践知识，此次视觉形象设计在外观设计上本着简约，现代，典雅、大气为关键点，使设计更符合文化内涵、品牌特性。实现美观性与实用性的统一。该品牌视觉形象简约而不简单且具有传统文化内涵，把磁州窑文化体现的淋漓尽致，对于品牌的细节有精致的处理，巧妙地采用基本的设计元素使得文化元素与品牌成为一体。
本论文通过前期的思考、选题、市场调研、以及后期的实践和制作，到中期的草图方案设计、草图设计深入、到最后方案的确定，最终完成论文的全部内容，在整个过程中使，学习了很多专业知识，也将自己的专业知识得到了充分的运用，更重要的是发现了专业学习中存在的漏洞，也完善了自己的专业技能，进一步加深了专业素养。
参考文献：
[1]熊敏. 浅谈现代设计与传统文化[J]. 经营管理者， 2008（9）：183-184.
[2]姜博谭广超. 传统文化在现代设计中的延伸[J]. 武汉职业技术学院学报， 2008（5）：113-113.
[3]黎英. 两宋包装设计艺术研究[D]. 湖南工业大学， 2012.
[4]陈润民. 清宫藏宋代磁州窑瓷器[J]. 收藏家， 1998（6）：50-53.
[5]方秋玲葛金松. 《舌尖上的中国》看国家核心价值观念传播[J]. 新闻世界2013（6）：345-346.
[6]张会宽. 浅论宋代北方民窑磁州窑的陶瓷艺术[J]. 美术大观， 2011（9）：67-67.
[7]刘志国. 关于举办“磁州窑陶瓷节”的刍议[J]. 河北陶瓷， 1991（3）：35-38.
本课题就是在研究物质文化遗产—磁州窑的基础上，进行的一系列视觉形象设计。通过自创品牌—岚樱时为载体，设计一系列视觉形象来表现磁州窑瓷器的特点，通过现代设计手法体现磁州窑瓷器的艺术特点，花绘手法，色彩效果。从而起到宣传与保护和传承磁州窑瓷器与磁州窑制造工艺的目的。
【关键词】：中国文化；文化遗产；视觉形象设计；传承与保护
一、磁州窑的历史
磁州窑是中华民族制瓷工艺的珍品，中国古代地处北方的第一大的民窑体系，也是著名的民间磁窑，有“南有景德，北有彭城”之说。窑址地处今天的河北省内邯郸市峰峰矿区的彭城镇和磁县的观台镇一带。
生于磁州窑地区的祖宗先们，早在7500年以前就已经开始了烧制陶器的实践，彭城以北地区的20公里的磁山文化遗址，曾经发现过大量的陶器，中国社会科学院将称为“磁山文化”。从而奠定了这个磁山地区古老陶器发源地的历史地位。
二、磁州窑的特点
2.1胎釉
磁州窑胎体材质使用的是本地区独特的高岭土，土质疏松，质地不细，颗粒粗，时常出现烧不透的空隙和铁质的斑斑点点，胎土含有的铝含量很高，另外原料材质中含有铁元素、钛元素等色杂质高，胎体的颜色呈现为灰白色或灰褐色。
磁州窑瓷器的胎体材质大致有两种，一是胎质坚硬细腻，呈现为灰白色。另一种是胎质疏松，呈现为红褐色。器物的重量比较轻，而民国及近代的一些仿制品通常是坚硬而且重量大的。磁州窑的制作胚胎的技艺同样种类繁多，有雕塑、拉坯、盘条、印坯等技藝。
磁州窑净残善于用化妆土涂抹在坯胎的表面，化妆土其实是优质的瓷土混合而制作而成的泥浆，是为了适应将粗糙土质制作的陶瓷精细化，用来掩盖和修饰胎体表面的不平整，通过这种方式可以使得瓷器的的外部看起来更加光洁和细腻。
2.2造型
宋代时期的磁州窑瓷器有很大的产出量，磁州窑瓷器的造型也非常的丰富，主要是为民间百姓生产日常使用的家常瓷器，还有少部分的文具、把玩物品、娱乐休闲用品等各种。
常见的磁州窑瓷器器型有很多，分别是：各式的盘子、日用碗具、碟子、茶盏、花瓶、壶具、等等，尤以各式各样的瓷枕最具代表。
磁州窑瓷器最与众不同的特点是淳朴、大气、不拘小节、大件瓷器豪放粗犷，有气势。小件瓷器制作工艺复杂、精美，日用瓷器实用，比例匀称、线条利落，笔力豪放洗练，造型与装饰相得益彰。
2.3纹饰
磁州窑瓷器的装饰技法主要是釉下彩绘，就是用毛笔调釉料在坯胎上绘制图样。纹饰题材不拘小节，拥有鲜明的时代感和形式美感，大部分都是表现平民的日常生活，取材来自于动植物、人物生活的小故事、神话故事，富有情趣且幽默感十足，表现了普通劳动人民的审美观念。
布局还是中国画传统的意境表达的手法，就是书画结合，画面简洁。花朵图绘行笔流畅，图形非常具有民间风格，花型肥大且丰满，活泼有趣。
诗文装饰：磁州窑还经常使用诗文题写在瓷器上，这种形式起源于唐代的长沙窑，在磁州窑开始得到 更大的发展，书写方法随意，规格不定。
款识：磁州窑瓷器题写款识的并不多见，至今能有两件左右。大多数都是在瓷枕的底部刻印有制瓷作坊的标记，比如“张家造”、“申家造”等等。
三、磁州窑的发展趋势
远在公元前十六世纪，磁州窑厂的瓷工们就在制作白陶器以及硬质陶的基础上，首先研制出来了原始的青瓷器。经过了唐宋、到了金朝和元朝时期，磁州窑瓷器就已经开始气势磅礴的进入了中国陶瓷史上的最最耀眼明亮的黄金时期。之后又进而发展壮大为，包含十七个磁器产区，数以千计的窑厂形成了庞大的陶瓷体系。窑厂分部非常广阔，在黄河流域的多个地区都有窑址。
早在八千多年前时，我们的祖宗先人们就在磁山之下培育人类所拥有的第一栗谷，第一颗核桃，第一只家养家禽鸡，他们从不曾想到会在公元一九八六年时中国社会科学院将其命名为“磁山文化”当我们的祖先率先烧制出完整艺术的陶器时，从不曾预料到让他们的劳动和智慧成为磁州文化的精彩绚烂的源头。祖先们的想法和心愿非常的简单，机器的朴实和简单，就是生活的一种积累和实践，为了方便生活，为自己煮饭，日用，而制作。这正是磁州窑源远流长，绵延不细的朴实单纯的生活本色基调。
磁州窑将来的发展一定是灿烂的，面向世界的发展，现在国家越来越重视中国传统文化的发展和保护，随着国家的发展，经济的提高和人民生活水平的提升，对于文化类产业人们的意识也越来越先进，更多的人会关注曾经被人遗忘的文化历史，将其从新关注并且大力发展，磁州窑是中国瓷器文化中的一只奇葩，其独特的艺术特点无论在国内还是在世界上都是独一无二不可复制的，并且现在磁州窑也在随着国际形势的变化而发展，所生产的瓷器逐渐多样化，满足了现代人的审美需求，又不丢失掉传统的艺术特点和独特的艺术表现。
四、中国传统文化与现代设计的发展
什么是传统文化？民艺家张授一先生讲传统时认为”传”即传布和流传，“统”即一脉流传的系统，也就是指一个国家和民族由历史流传来的思想道德、人文风格、宗教信仰、政治制度，概括起来就是主要表现在文化方面，是物质与精神的凝练与积淀。
传统文化的影响与现代设计的成长是息息相关的，即是是在激情的现代主义设计运动中，也存在着对传统文化的回顾与传承。受现代人文艺术和现代技术双重限制的现代设计无论如何都不能摆脱传统文化的影响，具有艺术性、民族性、地域性的传统文化，无论是在过去还是在曾今都会直接影响现代的设计运动。这就是为什么外国人对我们引以为豪的某些建筑毫无兴趣，相反却对我们不经意之间会忽略的民族文化却流连忘返的原因。 五、自创品牌岚樱时
5.1岚樱时名字来源
指的是有周总理的诗碑的那座山；更重要的是，“岚”的本意是指春天的风，而樱时，其实是指樱花开放的时节，也就是春天，合起来就是春天的风的意思了。也曾有古诗词中提到“岚”字，“残云收夏暑，新雨带秋岚。山静松岚远，秋清泉气乡。
从岚樱时这个品牌来说，我心里希冀它起到春风的作用，将磁州窑文化讲述给更多的人听，让更多的人能够了解磁州窑文化。磁州，如今的河北省邯郸市磁县，由于其西北有磁山，产磁石而得其名，磁器则由于中国历史上的陶瓷产品多来自于磁州的磁州窑，人们代代言传口授而得其名，瓷器就是磁州窑的陶瓷，磁州窑的陶瓷就是中国的瓷器。而如今大多数人，仅仅知道瓷器或者景德镇，而很少知道磁器，磁州，和磁州窑了。
六、方案设计
6.1标志设计
使用透叠的手法，通过剪切后的表现，有一些残破的感觉，会影响观者的对岚樱时品牌的好感。因此使用了居中透叠的手法，使整个标志看起来温和细腻，圆满大气。
6.2字体设计
将岚樱时采取竖直排列的方式，比较符合传统观念的审美，并且将笔画之间相互关联，增强了是觉得美感，是整个标志更加具有艺术效果。
选取了识别度较高的英文字体，看起来大氣端庄，非常的稳定，与整个品牌形象相互适应。
七、结论
通过对“磁州窑形象设计-自创品牌岚樱时”这一课题的调研及分析，明确磁州窑设计的开发点，借鉴磁州窑传统文化因素，和经典的艺术特点。综合参考进行蕴含传统文化的视觉形象设计，根据磁州窑的艺术特点，欣赏价值等多方面需要，设计出具有现代感有柔和典雅的具有传统工艺大气典雅的品牌形象。
在思考和设计岚樱时品牌的形象设计的过程中，遇到了很多的问题，也通过很多办法去解决了棘手的问题，首先就是字体方面的问题，第一次做“岚樱时”这三个字的字体设计时一头雾水，之前对于字体设计上的知识和学习比较欠缺，通过这次设计也看了很多优秀的字体设计的作品，和字体设计方面的书籍，对于字体设计也有了较为深刻的了解。最终设计出来的字体效果较为满意。
在标志设计上也遇到了很多问题，思考了很多方案，学习了很多优秀的设计师作品，一份优秀的视觉形象设计应该是简约而不简单，具有深刻内涵的，通过学习和观看其他优秀设计师的作品，我发现了自己很多缺陷，就是在设计手法上不够简练和大气，只会一味的做加法，而忽略了减法也是非常重要的一点。一个设计师不能一味的注重表现，而要注重整体的大效果，浓淡适宜。
通过实际调查、体验、理解分析以及综合运用曾今学习过的产品设计的理论及实践知识，此次视觉形象设计在外观设计上本着简约，现代，典雅、大气为关键点，使设计更符合文化内涵、品牌特性。实现美观性与实用性的统一。该品牌视觉形象简约而不简单且具有传统文化内涵，把磁州窑文化体现的淋漓尽致，对于品牌的细节有精致的处理，巧妙地采用基本的设计元素使得文化元素与品牌成为一体。
本论文通过前期的思考、选题、市场调研、以及后期的实践和制作，到中期的草图方案设计、草图设计深入、到最后方案的确定，最终完成论文的全部内容，在整个过程中使，学习了很多专业知识，也将自己的专业知识得到了充分的运用，更重要的是发现了专业学习中存在的漏洞，也完善了自己的专业技能，进一步加深了专业素养。
参考文献：
[1]熊敏. 浅谈现代设计与传统文化[J]. 经营管理者， 2008（9）：183-184.
[2]姜博谭广超. 传统文化在现代设计中的延伸[J]. 武汉职业技术学院学报， 2008（5）：113-113.
[3]黎英. 两宋包装设计艺术研究[D]. 湖南工业大学， 2012.
[4]陈润民. 清宫藏宋代磁州窑瓷器[J]. 收藏家， 1998（6）：50-53.
[5]方秋玲葛金松. 《舌尖上的中国》看国家核心价值观念传播[J]. 新闻世界2013（6）：345-346.
[6]张会宽. 浅论宋代北方民窑磁州窑的陶瓷艺术[J]. 美术大观， 2011（9）：67-67.
[7]刘志国. 关于举办“磁州窑陶瓷节”的刍议[J]. 河北陶瓷， 1991（3）：35-38.