从中国传统文化角度浅析网剧发展

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  【摘要】:《画江湖之不良人》这样的高品质网剧总给观众惊喜,汲取传统文化的精髓,注入新鲜的时代特色,结合最能体现中华文化的武侠等元素,让关注被吸引的同时还有所思考。我们常常说这样的影视作品制作精良,如何定义精良,答案昭然若揭,“精”就是有内容,有深度,“良”就是合逻辑,可看性高。
  【关键词】:传统文化;网剧;格局;主题;情节
  中华文化延续五千多年,留下了无数文化瑰宝,在亚洲乃至世界都占有重要地位。尤其是在文化整体格局上,全世界几乎没有哪个国家的文化能与中华文化相媲美,传承数千年的传统文化让我们拥有其他国家人们无法企及的的历史观和世界观的深度和广度。中国传统文化的影响深入各个方面,小到穿衣打扮中的“清水出芙蓉,天然去雕饰”大到国家政策上的“靡不有初鲜克有终”,传统文化历久弥新。弘扬中国传统文化精神,传承中国优秀文化,增强文化软实力,提升中国人的民族自信,俨然成为我们如今所面临的重要课题。
  影视作品作为文化传播的重要载体,理应承担起这样的责任。自从影视制作技术传入我国,影视作品就开始在人们生活特别是休闲娱乐方面,占据重要地位。而在这个“互联网+”的时代,网络剧逐渐成为一支不可忽视而力量。网络剧,顾名思义即是在网络上播出的电视剧,通常在各大视频网站上更新,而不是通过以往的电视台途径播出。跟电视台和网络两种平台同时播出的电视剧不同,网剧是只在网络平台上才能看到的,因此一般情况下它的制作资金有限,演员和拍摄周期的限制也比较大。这些条件的制约就决定了网络剧如果想要超高的收视率,就必须有值得关注的“点”,这个“点”不仅能够吸引观众观看,还要留住观众。所以往往由于过于追求点击率,网剧一度被认为是粗制滥造的代名词,为了“吸睛”无所不用其极,题材大量重复,内容低俗不堪,演员造型雷人,演技更是浮夸。随着影视行业的逐步规范,网剧如今正逐渐步入正轨,制作精良的网剧越来越多。看似艰深的中华传统文化与貌似肤浅的网络剧相融合,形成了一种新型网剧,这种网剧是对其未来发展的一种成功探索,将“点”集中到既有深度又有关注度的方面。《画江湖之不良人》(下文简称《不良人》)就是其中一部较为成功的作品,《不良人》自在网络平台播出后,点击率不断攀升,可以说是好评如潮,这部网剧能够收获如此多的好评,跟它与中国传统文化的渊源是密不可分的。
  叙事格局深受中国传统文化影响。中国的悠久绵延的历史赋予我们的是一种宏大的历史视野,网剧开头就是交代历史背景,这算得上是中国影视作品的一大特色。不过《不良人》并没有局限于这种既定的历史背景,而是从中深发出一个“天下”。“大庇天下寒士俱欢颜”的理念就存在于中国的传统文化之中,无论是主人公李星云还是写出这句千古名句的苏轼都将自己放置在这样一个概念里,没有你我他的分别,没有歧视,有的只是所有人都愿意为之变好而努力的天下。其实江湖也是这样的一个存在,正义热血,每个人都有机会成为更好的人。建立在中国传统文化基础之上的这种格局是《不良人》的一大特色,四个年轻人因着种种机遇走到一起,共同经历过生生死死,感受了爱恨别离,但到后期《画江湖之不良人》跳出了这个环境,讲述在天下这个格局下的故事。以小见大,从剧中的个人江湖,映射到家国天下。这一点在如今的电视剧中很难得,《不良人》能在家庭伦理剧和青春偶像剧中突出重围,也许就在于它把整部剧的格局定位好,没有或许刻意渲染情感和情怀,让叙事抓住观众,运用中国式的娓娓道来,环环相扣讲述一个关于江湖的故事。
  情节设置遵循逻辑。上文已经提及《不良人》是将人物置于真实历史中的,五代十国,一个混乱到荒诞的历史时期,编剧将黄巢起义、朱温篡位、李氏族诛、友珪弑父、沙陀争霸等著名的历史事件和民间传说贯穿其中,讲述围绕李星云而展开的一系列故事,是在尊重历史的前提下予以戏剧化的呈现。故事的开始是李星云侥幸逃脱追杀,被他的师父收入门下,跟随师父和师妹长大,师父一直是李星云视为父亲的一个角色,后来许多情节的发生也是由师父引起的。最初李星云从世外桃源般的师门走出去的契机就是师父的失踪,他要去动荡不安江湖寻找师傅。就像是中国传统的父子关系一样,星云和师父之间没有过多的言语表达彼此的感情,更不会用亲密的拥抱这样的肢体动作来表达,他们对彼此的感情总是默默的,不着痕迹的。在权衡良久之后,师父终于做出决定,退出星云的生活,讓他自己去历练体验,他深知这样才能让星云更加强大,只有离开了自己的庇护,星云才能成长为一个真正的人。但他终究是不舍了,最后的一句“你会想你念师父吗”第一次真正告诉星云,师父是爱你的,就像是爱自己的孩子一样。有关师徒情感的情节并没有很多,但每一次都让人感动,因为《不良人》中的师徒感情完全符合实际,中国传统文化中的情感表达就是如此,含蓄内敛又不乏深厚。
  主题在故事进展中不断深化,传统文化中的“天行健君子以自强不息,地势坤君子以厚德载物”得到彰显。剧中主人公李星云历经磨难,自小遭遇灭门没有亲人,被迫踏入江湖中寻找视为父亲的师父。没有过多表现李星云遭受的苦难,而是着墨与他与师父和师妹的经历,从侧面烘托出他的经历。从懵懂无知到以天下为己任,这中间的经历让人为之动容。主人公的成长跟随着主题的不断深化而变化,刚开始,他只是在寻找师父和保护师妹,这个时期的他是一个相对来说是比较狭隘的,一个关注自身利益的普通人,“一如既往,孤独相伴,万千纷扰,与我何干”这句台词是他当时的心理写照;后来他有了自己的“任务”,开始为之努力,保护自己想要保护的人,做应该做的事,此时的他懂得了“责任”;最后“天下兴亡匹夫有责”的思想跃然而出,由关注个人上升到关注天下。其实,中国的许多影视作品在这一点上与国外的某种“主角皇冠”套路十分类似,但是又与国外诸如《超人》、《钢铁侠》累的影片有着本质上的不同。国外推崇的是个人英雄主义,强调的是个人的能力,比如一个人拯救世界;而中国的传统文化强调的是集体,一个人的成长不算成长,一个人的成功不算成功,成长是每个人都在共同经历的事件中得到了某些东西,成功是人人成功这种模式。无论是文学作品还是影视作品,这种人人皆有收獲的模式也是在中国传统文化潜移默化的影响下形成的。自强不息,厚德载物,这种中国传统文化中的“君子”或者说“圣人”是主人公所追求的境界,这种境界不单是他所追求的,更是中国大多数人所追求的境界,成为一个道德完全的人,向往“人伦之至”。
  乱象丛生的影视大环境下,像《画江湖之不良人》这样的高品质网剧总给观众惊喜,汲取传统文化的精髓,注入新鲜的时代特色,结合最能体现中华文化的武侠等元素,让关注被吸引的同时还有所思考。我们常常说这样的影视作品制作精良,如何定义精良,答案昭然若揭,“精”就是有内容,有深度,“良”就是合逻辑,可看性高。中国传统文化底蕴深厚,是我们取之不尽用之不竭的精神财富,影视作品需要也必须汲取其中的精华,提高自身品质的同时,发扬中国传统文化精神,两者相辅相承,相得益彰。
  作者简介:樊慧从(1991—),女,汉族,籍贯:山东济宁,山东师范大学新闻与传媒学院2016级研究生,研究方向:电视艺术学。
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