雨，一直下，滋润了四月的乡村，盘活了寂静的宅院。
　　走进湖溪古色古香的马上桥村，雨，倏然厚重起来。门口“一经堂”的匾额，暗红色的底子，姜黄色的字体，仿佛在牵引你走入时光深处。这是吕姓家族北宋时由山西迁移至此形成的花厅，占地1797平方米，始建于清朝嘉庆二十五年，共有44间房，272根落地柱，以“且”字形布局。正厅面阔三间，通面宽由门楼、照壁、正厅和两进后堂组成，左右为厢楼。厢楼有前后贯通的长廊连接，与主建筑沟通。每个院落相对独立，又彼此贯通，即便雨天走动也干爽方便。
　　每一寸目光所及之处，都是时光留下的神奇。梁枋、斗拱、雀替、栏杆、格扇、门厅、横梁、柱子、房顶等，全是精美的木雕。浮雕、镂空雕、透雕、线刻等，以艺术的途径，唤醒了一块块沉睡恒久的木材。所有木雕没有上过油漆，保留了木质的本色和原味。一个个牛腿布局灵活，设计多变，场景逼真，多用留白手法显示主次，每一个都有独特的主题，寄托着美好的祈愿。狮子戏球寓意吉祥，有一牛腿，采用双面镂空雕的技法，活灵活现地展现了狮子一家和和美美的场景。大狮子哈哈笑着，慈善地伸着舌头，一只小狮子踩在圆圆的镂空球上，迎着大狮子的舌头做亲昵状。另两只小狮子在大狮子的脚边追逐、戏耍。
　　我的视线被一个别具风格的画面吸引，亭台楼榭、花草树木、各色人物，或交谈，或作揖，或远望，分三四层分布在有限的空间里。据导游介绍，从最底下往上走，可以一层一层走到顶部。可惜这对牛腿的另一只被偷走了，木雕艺人仿制了一只，看起来相似，但无法沿路走到顶层。继续往北走。一棵桂树高高地探出墙头。桂与“贵”同音，摘桂，寓意中状元。而蝙蝠寓意“遍福”，是福、禄、寿、喜之首。一道木雕成就的“百蝠梁”，寄托着吕姓家族对幸福的向往。
　　一经堂的房顶，瓦当滴水上也有立体的花纹。墙壁全是古色青砖。阑额上的砖雕精雕细刻，一看就是无法复制的艺术作品。图案的深浅层次、遮挡关系，以及年代久远赋予的历史感，给了砖雕不灭的灵魂。由额上，有黑色做底的白色花纹。它们用矿物质颜料或者纯植物做成，时隔两百年依然不褪色。这些龙纹、水纹、回纹等纹饰，营造了神秘的艺术氛围，在时空的纵深里沉静着。朝南的墙壁上，石头门洞上方刻着“奎壁腾辉”四个字，是光绪皇帝的老师翁同龢题写。“奎壁”是二十八宿中奎宿与壁宿的并称，二宿主文运，有期待人才兴盛之意。
　　走过一个小院，东北角赫然立着一口水井。水井来自道光年间，井上有铭文。井座内圆外方，呈现六边的形状。井只有三米深，却常年水流丰沛，水质甘甜。干旱年间，连湖溪溪滩都没水了，这口井，依然水源茂盛。
　　下一站，我们来到了湖溪酒厂。
　　酒厂陈列着数不清的公章，陈列着酒厂在历史星空的璀璨。墙壁上，挂着李白、马致远、韋庄等名人的诗作。春寒料峭的日子，远居绍兴的陆游，得到东阳友人送来的酒，喜不自胜，写下了“山崦寻香得早梅，园丁又报水仙开。独醒坐看儿孙醉，虚负东阳酒担来”的诗篇。在湖溪石洞书院讲学时，陆游多次因痛饮东阳酒而“醉倒桥边人不怪”。《石洞饷酒》《石洞新酿》《饮石洞酒戏作》等，都是陆游赞誉东阳酒的诗。展柜上，有一本展开的《饮馔服食笺》，上面用红笔在“东阳酒曲”下方画了一道红线，上书：白面一百斤，桃仁三斤，杏仁三斤，草乌一斤，乌头三斤去皮，可减去其半，绿豆五升煮熟，木香四两，官桂八两，辣蓼十斤，水浸七日。沥母藤十斤，苍耳草十斤二桑叶包，同蓼草三味，入锅煎煮绿豆。每石米内，放曲十斤，多则不妙。董事长吕敏湘自豪地告诉我们，东阳酒已有1000多年历史，最大年生产量1993年，就达到过10000吨，而他是国家级红曲酒唯一的传承人。袁枚盛赞的金华酒，《金瓶梅》中43次写到的金华酒，就是东阳酒。《本草纲目》中记载的69款药方，全部需用东阳酒。好水出好酒啊。我品尝了一小杯东阳酒，琥珀色的液体滑过舌尖，酒香里奔涌着草木的芬芳，让我恍然间，化成了一滴18°的南江水。这所有的美，都是一个通道，通向历史的沉淀、寂寞的坚守和深情的执着。
　　这是百姓的福泽。
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