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语文，是什么？几乎每一个语文老师在刚上讲台时都要解决的一个问题，语文，存在于万事万物中，语文，是学好其他任何一科的基础，语文基础不打好，其他科目的学习无法开展。而高中阶段的语文学习已是学生自主学习，老师辅助的模式了，且高中生的情感态度价值观已有一定程度的形成，他们在语文自主学习的过程中已有自己的取舍。所以在高中语文教学中，应把握以下两大块：教师应把握好“为人师表”的带头作用；教师要一切以学生为主体。
为人师表 自主学习 引导 价值观
【中图分类号】G 633.3【文献标识码】A【文章编号】 1005-8877（2018）34-0103-01
1.“为人师表”是前提条件
师者，传道授业解惑也。
教师是人类灵魂的工程师。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
“为人师表”是我们常常说在嘴边的家喻户晓的一个词。的确，作为一名教师，尤其是一名语文教师，承担着传递价值观的巨大责任。这就对语文老师提出了更高的要求，如果一个语文老师自己都做不到拥有正确合理的情感态度价值观，如何能培育好学生？
“他年我若为青帝，报与桃花一处开。”所以语文老师必须从一开始就树立甘愿奉献，培育精英的精神。并且不断学习，好读书、读好书，无时无刻不在充实自己，丰富自己的知识宝库。这样才能在教育学生时应对不同的学生游刃有余。比如，我们在讲授白居易的《长恨歌》时，不能仅仅是就课文而研读课文，而应有一种大语文观。大语文观的概念极其宽泛，其中就包括“文史哲”结合的学习观。《长恨歌》主要讲述了李杨的爱情悲剧，而李杨的爱情为什么会是悲剧的结局，这离不开时代大背景，离不开命运大背景，这就既牵涉到了历史的层面，页牵涉到了哲学的层面，任何事情的发生都不是仅仅是它自己能左右的，这是一个哲学命题。我们在学习《边城》时，我们就不能就故事论故事，我们不能仅仅知道翠翠人物形象中“真、善、美的化身 ”、“大自然的女儿”、“温柔沉静、自然可爱、柔中带刚、坚强倔强”等的品性，就心满意足。我们也需要“比较学习”的语文观。我们可以将《边城》中的翠翠和《红高粱》中的九儿进行对比，分析造成二人人物形象差距的原因是什么。诸如此类，老师一定要有大格局，引导学生打开思维。
“十年树木，百年树人。”每一位老师都应将学生的未来纳入自己的关注点中，多为学生考虑，为了学生的前途着想。尤其是高中阶段的学生，他们已经基本具有了自己的判断力以及价值观，这个时候，就需要老师更多地引导并纠正他们，在他们人生选择的时候帮助他们把好关。
2.一切以学生为主体
一切以学生为主体，既包括“老师和学生应当平等地对话交流”，也包括“老师应尊重学生在语文学习中的自我取舍”。
老师对学生持有的应该是朋友般的亲切问候与关怀。在课堂上，如果产生不和谐的声音，老师不应该是金刚怒目式的斥责，也不该是置之不理的冷漠，而应该是主动投去关怀的目光，亲切地去和同学生交流，平等的交流。将自己的姿态置于和学生平等的地位中。高中的学生正处于价值观形成期，他们对很多事情都有了自己独到的见解，但他们的注意力非常容易分散，这样很容易開小差，影响教学效果。所以，在课程设置上就需要教师多花些心思了。比如，在讲授《鸿门宴》时，可以给他们播放一段影视片段，加深他们的印象；在学习《青玉案》时，可以配乐朗诵，以感受作者的柔情缱绻；在学习《三国演义》选段时，可以开展小戏剧的活动，分角色扮演书中人物。
“仁者乐山，智者乐水。”兴趣对于一个学生学习的重要性不言自明，这已经是提了无数遍的命题了，所以尊重学生的自主取舍，就是对他们学习能力的信任。但是，对于他们不想学习的内容，教师就需要多花些心思了。如何调动学生学习的积极性、自主性与学习兴趣，这是所有的老师永远都在考虑的问题。 比如，在教学实践中，我就发现一部分同学对“诗词朗诵”很感兴趣，却对“诗词背诵”产生了畏难心理，那么我就开展各种形式的朗诵活动或朗诵比赛，朗诵次数多了，他们自己就会背诵了。还有一部分同学对外国小说感兴趣，另外一部分同学对中国古典小说感兴趣，我就开展了多种形式的“读书会”每节“读书会”都有不同的主题，分别又各有所长的同学主持，这样在互补中，他们就可以掌握全面的知识了。在这一方面上，就要求教师充分展现自己的风采。比如在讲授周邦彦的“水面清圆，一一风荷举”时，教师可以在黑板上进行绘画，这样既加深了学生的印象，也使学生对教师的好感度上升，以后的教学更为便利。千篇一律的教学模式是收不到良好效果的，因为我们每一次面对的主体是不同的。这也是大教育家孔子倡导因材施教的教学方法的原因。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”高中语文老师在学生成长成材，树立正确的情感态度价值观方面具有重要的指导作用。高中生是可以被塑造的，但同时也应该尊重他们学习中的自我取舍。特别在语文学习中，简言之，语文一旦入门，必能学好。在高中语文教学中，老师在树立好自己“为人师表”的前提下，一切以学生为主体，将自我完善与培育学生这两大模块更好地结合在一起，在充实自己的同时带动学生进步，达到双赢的结果。
参考文献
[1]张峰.高中语文教学中渗透文学教育的思考[J].文学教育，2019（2）
[2]陈艺文.高中古诗文深度阅读教学初探[J].文学教育，2019（2）
为人师表 自主学习 引导 价值观
【中图分类号】G 633.3【文献标识码】A【文章编号】 1005-8877（2018）34-0103-01
1.“为人师表”是前提条件
师者，传道授业解惑也。
教师是人类灵魂的工程师。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
“为人师表”是我们常常说在嘴边的家喻户晓的一个词。的确，作为一名教师，尤其是一名语文教师，承担着传递价值观的巨大责任。这就对语文老师提出了更高的要求，如果一个语文老师自己都做不到拥有正确合理的情感态度价值观，如何能培育好学生？
“他年我若为青帝，报与桃花一处开。”所以语文老师必须从一开始就树立甘愿奉献，培育精英的精神。并且不断学习，好读书、读好书，无时无刻不在充实自己，丰富自己的知识宝库。这样才能在教育学生时应对不同的学生游刃有余。比如，我们在讲授白居易的《长恨歌》时，不能仅仅是就课文而研读课文，而应有一种大语文观。大语文观的概念极其宽泛，其中就包括“文史哲”结合的学习观。《长恨歌》主要讲述了李杨的爱情悲剧，而李杨的爱情为什么会是悲剧的结局，这离不开时代大背景，离不开命运大背景，这就既牵涉到了历史的层面，页牵涉到了哲学的层面，任何事情的发生都不是仅仅是它自己能左右的，这是一个哲学命题。我们在学习《边城》时，我们就不能就故事论故事，我们不能仅仅知道翠翠人物形象中“真、善、美的化身 ”、“大自然的女儿”、“温柔沉静、自然可爱、柔中带刚、坚强倔强”等的品性，就心满意足。我们也需要“比较学习”的语文观。我们可以将《边城》中的翠翠和《红高粱》中的九儿进行对比，分析造成二人人物形象差距的原因是什么。诸如此类，老师一定要有大格局，引导学生打开思维。
“十年树木，百年树人。”每一位老师都应将学生的未来纳入自己的关注点中，多为学生考虑，为了学生的前途着想。尤其是高中阶段的学生，他们已经基本具有了自己的判断力以及价值观，这个时候，就需要老师更多地引导并纠正他们，在他们人生选择的时候帮助他们把好关。
2.一切以学生为主体
一切以学生为主体，既包括“老师和学生应当平等地对话交流”，也包括“老师应尊重学生在语文学习中的自我取舍”。
老师对学生持有的应该是朋友般的亲切问候与关怀。在课堂上，如果产生不和谐的声音，老师不应该是金刚怒目式的斥责，也不该是置之不理的冷漠，而应该是主动投去关怀的目光，亲切地去和同学生交流，平等的交流。将自己的姿态置于和学生平等的地位中。高中的学生正处于价值观形成期，他们对很多事情都有了自己独到的见解，但他们的注意力非常容易分散，这样很容易開小差，影响教学效果。所以，在课程设置上就需要教师多花些心思了。比如，在讲授《鸿门宴》时，可以给他们播放一段影视片段，加深他们的印象；在学习《青玉案》时，可以配乐朗诵，以感受作者的柔情缱绻；在学习《三国演义》选段时，可以开展小戏剧的活动，分角色扮演书中人物。
“仁者乐山，智者乐水。”兴趣对于一个学生学习的重要性不言自明，这已经是提了无数遍的命题了，所以尊重学生的自主取舍，就是对他们学习能力的信任。但是，对于他们不想学习的内容，教师就需要多花些心思了。如何调动学生学习的积极性、自主性与学习兴趣，这是所有的老师永远都在考虑的问题。 比如，在教学实践中，我就发现一部分同学对“诗词朗诵”很感兴趣，却对“诗词背诵”产生了畏难心理，那么我就开展各种形式的朗诵活动或朗诵比赛，朗诵次数多了，他们自己就会背诵了。还有一部分同学对外国小说感兴趣，另外一部分同学对中国古典小说感兴趣，我就开展了多种形式的“读书会”每节“读书会”都有不同的主题，分别又各有所长的同学主持，这样在互补中，他们就可以掌握全面的知识了。在这一方面上，就要求教师充分展现自己的风采。比如在讲授周邦彦的“水面清圆，一一风荷举”时，教师可以在黑板上进行绘画，这样既加深了学生的印象，也使学生对教师的好感度上升，以后的教学更为便利。千篇一律的教学模式是收不到良好效果的，因为我们每一次面对的主体是不同的。这也是大教育家孔子倡导因材施教的教学方法的原因。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”高中语文老师在学生成长成材，树立正确的情感态度价值观方面具有重要的指导作用。高中生是可以被塑造的，但同时也应该尊重他们学习中的自我取舍。特别在语文学习中，简言之，语文一旦入门，必能学好。在高中语文教学中，老师在树立好自己“为人师表”的前提下，一切以学生为主体，将自我完善与培育学生这两大模块更好地结合在一起，在充实自己的同时带动学生进步，达到双赢的结果。
参考文献
[1]张峰.高中语文教学中渗透文学教育的思考[J].文学教育，2019（2）
[2]陈艺文.高中古诗文深度阅读教学初探[J].文学教育，2019（2）