开放“直航”及大陆人民赴台旅游之后，经济上的互惠互动虽还言之过早，尚看不出成效(就是最简单的省钱省时，目前都达不到，因仍要绕经香港飞航情报区)，文化上扩大交流影响之迹象却十分明显。台湾各景区为了迎接大陆游客，已大幅更新简体字的广告牌、招牌、广告、文宣，包括产品的包装和相关说明文书。昔年“反共抗俄”时代遗留下来的口号标语，也尽量拆除，以降低误解、促进沟通。
　　
　　台湾对简体字亦是早就熟稔
　　在此之前，大陆出版品早已可在台湾公开流通。在台北，采购大陆图书，可说比在大陆任何地方都要便利，且服务周到、价格低廉，故简体字之阅读，在知识界已毫无问题。社会上，自开放大陆探亲以来，20余年间去大陆探亲、旅游、经商、就学者不计其数。这些人对简体字亦是早就熟稔的。因此，为因应“直航”及大陆人民来台旅游而大幅增加的这些简体字，可单纯视为体贴和生意经。犹如在大陆各旅游区过去除了英文之外，往往加注日文说明。近年因韩国旅客大增，便也加标韩文。这属于一种功能性语言，旨在提供对方的方便，以利营销我方的产品。对于本地人之文字使用及文化认同，大抵不至造成混淆或形成重大影响。例如，没有人会觉得大陆各地竞相标示韩文、各城市遍布韩文烤肉店的招牌，将影响到中国人对汉字的使用。
　　
　　简体字大体与传统汉字相同
　　不过，简体字毕竟不同于韩文和日本汉字，它大体与传统汉字相同，虽局部简化，但并不能说就体系迥异了。其中若干简体字的写法，本出于古代之俗体字、异体字或民间已通用之简体字。如竈写成灶、臺写成台、體写成体、門写成门，1935年教育相关部门所公布之简体字表中本来就已纳入，至今台湾地区在手写文字时也普遍通用。因此简体字与繁体字不同的，其实只有那些1956年以后的新造字，如蕭变成肖、葉变成叶、幣变成币、聖变成圣、衛变成卫之类。英文韩文与中文，体系不一样，不会造成混淆；日文也体系不同，故虽里面夹杂汉字，但亦不会混淆，那偶尔碰上的汉字，反而担任着他乡故知的角色，可带领我们去意会异乡的风光。唯独简体字，体系大同，其小异之处反而令人弥增疑惑。孔子说：“恶紫之夺朱也”，正是由于紫近似朱而却不是朱之故。
　　
　　繁简字的并存通行现象势必愈形扩大
　　台湾学界的共识，即是恶紫之夺朱的。对繁体字情有所钟，均不以简体字为然。认为条理紊乱、推类妄谬，不利辨识，也不利学习。但尊重大陆民众只受过简体字教育，对繁体字不熟悉，故亦不想强令大陆改行繁体字。对台湾内部简体字之流通，亦以为文字流通，取便功能，没必要强制规范；且社会日趋多元，规范既不必要也不会有效果。因此1990年教育有关部门即表示：招牌、广告、报章杂志使用简体字，乃个人自由，政府无权干涉。反观大陆，2006年上海市还规定招牌、广告、标志牌若出现繁体字时必须加标简体字。可见大陆对繁简字使用之政治顾虑仍然很多，情况跟对待日文韩文并不一样。
　　但文化上的事，不能由政治来考虑。两岸交流互动愈密切，繁简字的并存通行现象势必愈形扩大。如前所述，台湾过去简体字只流通于学界文化界，现在则将更扩及社会各领域：城市招牌广告、旅店说明档、农场山庄，乃至原住民部落，都会有更多的简体字在使用着。
　　同理，大陆的繁体字使用环境也在改变，目前已与20世纪80年代截然不同了。繁体字出现之频率，越来越高。我在珠海一学校看学生张贴的海报，竟有80％是繁体字，虽然因繁简转换不熟悉而常有错字，但已很令人惊异珠海与港澳文化互动影响之效了。其余可以类推。
　　
　　《未央歌》正说明出版人对繁体字阅读市场充满信心
　　例如，过去大陆出版品虽也不乏采用繁体字者，但基本上是古籍点校或专业古代文史研究才会如此。今年随电影《色·戒》热潮而推出的抗战时期大学生活小说《未央歌》，却全采繁体字印刷。此等畅销通俗读物，竟敢如此排印，正说明出版人对繁体字阅读市场充满信心。至于网络这种新媒介，本以青少年使用者占大多数，可是繁体字的网站或博客也并不罕见。我自己在新浪网的博客，即采用繁体字。早期常有愤青上来恶诟，说看不懂，要求改用简体字。但渐渐此类人就少了。或许他们看不懂便懒得再来光顾，可是愿意费神来读的人仍然不少。“台湾大选”后，我贴一短文，点阅者便多达40余万，足证繁体字未必就无市场。网上一些作传统诗词、写辞赋的朋友，当然更常使用繁体字。而这些作者也不同于过去那些老干部老学究，都是年轻人。
　　
　　识繁写简
　　大陆的繁体字使用环境已然如此，今再因“直航”及赴台旅游，人人都可到台湾这个以繁体字为主的环境中去体会一番。过去已熟悉繁体字者，当会愈感亲切；过去不熟悉的，则蓬生麻中，不扶而直，玩一趟下来也就熟悉了，将来“识繁写简”，殆无困滞。所以说交流促进了解、增强文化互动，对两岸的人文环境总是好的！
　　
　　龚鹏程
　　1956年生于台湾。台湾师范大学国文研究所博士。曾任台湾淡江大学文学院院长、台湾南华大学、佛光大学创校校长等教职，台湾《国文天地》月刊总编辑、学生书局总编辑、台湾“行政院”陆委会文教处处长、国际佛学研究中心主任等职。今游大陆，为北京师范大学特聘教授、北京大学、清华大学客座教授。
　　好学深思，以读写为乐，著书70余种，主编书刊数百种。兼综四部，博涉九流，对学界深具影响。又曾办刊、办报、办出版社，并出任公职推动两岸文教交流。为当代传奇人物。