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【摘要】：本文通过对声乐教育中情感因素的培养通过发音、吐字、气息、发声技巧、肢体语言等进行整体的阐释以论述中国声乐教育中情感因素的重要性，旨在对声乐教育中的情感培养问题进行一定的总结，并提出一些自己的意见和建议。
【关键词】：声乐教育；情感因素；重要性
1987年，徐行效老师在《人民音乐》第二期上发表的《建立一门写的学科——声乐心理学》一文成为了我国声乐心理学的开端，自此之后声乐教育就不仅仅局限于技术和歌唱上的教育，而更多的关注到歌唱中心理所起的作用对歌唱水平的影响，所以在此基础上进行了很多方面的研究和教学，其中对于心理学当中情感的分析和研究以及在声乐教育中的运用尤为明显，在声乐教育及表演中，我们可以将声乐分成气息、吐字、发声技巧、形体以及最后的整体结合演绎作品这几个方面，下面就这几个方面进行对于情感上的解读：
一、情感在声乐中各部分的运用—气息
对于气息，在一般看来这是一个比较基础的问题，但对于声乐来说却也是至关重要的，在声乐界有这样一种说法，说一个歌唱水平高不高首先要看她的气息是否平稳浑厚流畅，可见气息在歌唱艺术中的作用以及基础性。那么对于气息与情感之间的关系，气息是根本，但在联系气息的同时可以加进情感的训练，比如在练习长短气息的时候，通过气息之间的抑扬顿挫去感受这种气息在情感中的运用以及表现，在库在的气息练习中感受那种情感的波动。而且练习气息也不一定是一个固定的时间段进行，在平常的说话行走中其实就可以进行练习，甚至进行一些其他艺术欣赏的过程中都能进行有益的锻炼，比如挡在欣赏一幅画的时候我们其实就能通过视觉去感受到那幅画带给我们的一种情绪，而我们仅能通过情感的带动而引出我们对于气息的练习，这不失为一种练习的好方法，事半功倍。日积月累下来将会有很好的效果。
二、情感在声乐中各部分的运用—吐字
吐字是在声乐表现当中另一个重要的因素，前者主要对于音乐的旋律美有很大的帮助，那么吐字就专指对于歌词的把握，并且它与气息是密不可分的，如在演唱长气息的作品时，我们有的吐字就要随着旋律的延长而延长，如在演唱《你是这样的人》这首作品的时候，在倡导“关爱”“爱”“中”“诉说”“这样”等字眼的时候，就会由于节奏的延长而随着吐字也会相应的边长，如在演唱“关爱”的“爱”’时候，平常我们只说ai，但当我们进行演唱的时候，由于旋律和整体歌曲的感情来讲，就要进行相应的拉长，变成ai——i——i——i，这就是相应的拉长，而且随着拉长旋律也会跟着进行变化，给人一种跌宕起伏的情感波动；反之对于短的旋律来讲，则需要相对的减少吐字长度。在察觉到这些变化的同时，不难发现这其中所带出的情感波动不言而喻，很自然的就会流露出来。所以当我们进行歌唱训练和表演时，我们完全可以在朗诵的基础上进行演唱，有人说歌唱最好的感觉就是通过平时说话的声音表现出来的情感是最真实的最可贵的，但我们也知道歌唱的时候不能完全与平常语言交谈时一样，因为那样的声音靠前，无法扩大，并且气息运用的比较少，而当我们在进行训练后明白如何运用气息进行扩音和哥哥好的表现我们的声音的时候，吐字这一环节就显得极其体现功底了。就美声来讲，字正腔圆的普通话一级一口流利的外语自然就已经够用了，但对于民族唱法来讲就要更多的接触一些地方语言，比如说陕北民歌《黄河船夫曲》就适宜用陕北的方言进行演唱才更有味道，而字正腔圆的普通话恐怕就不能带给人那样的陕北人民粗犷豪放的性格了。但是也不是说一首作品就只能用它既定的演唱风格去演绎，当然民歌也可以用美声去演绎，只要情感表吸納的真切，这也是完全可以的，甚至会达到更好的效果。所以说没有一首妻子是完全呗限制住了的，无论任何人用任何演唱方法去演绎它，只要是成功的，是美得，就应该被提倡。
三、情感在声乐中各部分的运用—发声技巧
所谓发声技巧，不是单纯的就技巧而技巧，那是欧洲音乐中世纪时候“阉人歌手”演唱“美歌”是所追求的做法，那是歌唱作为音乐的最重要的表现手段，受到大家的重视，因此歌手在那样的环境中自然受到大家的追捧，凌驾于作曲者之上。因此那个时候的声乐技巧只单纯的是为了博取大家的赞赏。在现今歌唱中，技巧仍然被作为评判一个人歌唱水平的重要参考标准，但绝对已经不是唯一了，并且随着人们欣赏水平的逐步提高，单纯靠技巧进行演唱的演唱者是无法博得大家的欣赏的，只有那些将技术与情感紧密结合在一起，能打动听众的演唱者才能受到大家的普遍欢迎。而相对于技术，是一种为表达情感而普遍采取的一种手段，而它的根本目的还是为了表达情感，只有在情感的表象中一切技术才有了用武之地。而单纯只靠技术是无法表达情感内涵的。而人们去欣赏音乐绝不仅仅是为了聆听技法，而是为了通过演唱者的演绎而给自身带来审美上的享受，试图与歌唱者达成一种共鸣。这就有涉及到情感上的问题，如果没有情感，或者这首作品没有一定的情感内涵，那即便是它再有多高超的技术也不会受到大家的认可，也不会广泛流传的。而我们如何避免那种为技术而技术的训练呢，首先我们应该在演唱一首作品的时候去仔细的了解它的创作背景以及作者的创作目的，虽说这在现今“新音乐思潮”中已经不是提倡的做法，但就借鉴意义来讲，作者的创作意图是再明显直观的了。而即便是我们在进行单纯的技术训练的时候也应该要尽最大的可能去对这种技法的产生历史及来源进行了解，以便我们在进行练习的时候有更大的意义，在来年息技法的基础上同时进行情感上的培养，比如在练习长音的时候我们就可以想象这起到的是一个抒情的作用，那当我们在进行这种技法练习的时候就会不知觉的带入情绪，而一种技法不会单纯只能表达一种情感，俄日对于其他的情绪我们也可以带入练习当中，这样既使得枯燥乏味的技巧练习不至于那样单调，也使得技巧的练习更有意义。
四、情感在声乐中各部分的运用—形体
对于形体，这是在之上的所有基础都打好之后在演唱时所采用的最佳的演唱姿势，以便于你自己在身体上最佳的表现以上的所有因素。对于自身能给自己带来更好的演唱感觉，更有利于变现自己，对听众来讲你的一些肢体动作能够更好的表达整首作品的意蕴，因此在整首作品的演绎过程中，肢体语言以及端庄的形体对于表现这首作品的情感也是有很大的帮助的，其实歌唱中的形体语言就像是简单的舞蹈，对于表现作品是有很好的辅助作用的。当然肢体语言绝不是做作，而是要你自身真切的感受到作品中的情感内涵之后自觉地流露出的一种肢体动作，如果单纯的为了肢体语言而语言，那不仅不会起到很好的效果，反而会弄巧成拙、适得其反。因此当我们进行肢体训练的时候一定要在对情感具有整体的把握之后再开始，这样才能有效果
结语
我们所演唱的一首歌曲《黄河怨》，在我们进行旋律上的欣赏，很容易的就能感受到其中“力的式样”，仿佛能通过这首作品看到当时黄河悲愤的倾泄着浪头拍打着岸边，所带出的那种既悲壮又委婉的的情感，这就是我们在进行思维组织活动，即进行想象。在演唱的过程中我们所展现的那种优美的歌声，白哦含深情的演唱即内在情感的展现，而我们在歌唱的同时即感染了自我同时也感染了听者，既让我们自己犹如身临其境的感受到了那黄河的气息，又通过歌声所表达出的情感传递给听众，让他们也同样能受到感触，被你的歌声带入到那悲愤的气氛中。由此我们可以看出情感以及情感在什么经验中具有的重要作用。
参考文献：
【1】《大学声乐教育中的情感培养探析》 吴磊 《中国科教创新导刊》 2009 35
【2】《论声乐教育中的良好心态与情感》 郑清元 《飞天》. 2009 14
【3】《声乐情感表现的历史研究与衡量标准》余农荣 《音乐探索》 2007 2.
作者简介：曹乐乐，男，汉，现就读于广西艺术学院民族艺术系2016级民歌演唱与传承方向研究生。
【关键词】：声乐教育；情感因素；重要性
1987年，徐行效老师在《人民音乐》第二期上发表的《建立一门写的学科——声乐心理学》一文成为了我国声乐心理学的开端，自此之后声乐教育就不仅仅局限于技术和歌唱上的教育，而更多的关注到歌唱中心理所起的作用对歌唱水平的影响，所以在此基础上进行了很多方面的研究和教学，其中对于心理学当中情感的分析和研究以及在声乐教育中的运用尤为明显，在声乐教育及表演中，我们可以将声乐分成气息、吐字、发声技巧、形体以及最后的整体结合演绎作品这几个方面，下面就这几个方面进行对于情感上的解读：
一、情感在声乐中各部分的运用—气息
对于气息，在一般看来这是一个比较基础的问题，但对于声乐来说却也是至关重要的，在声乐界有这样一种说法，说一个歌唱水平高不高首先要看她的气息是否平稳浑厚流畅，可见气息在歌唱艺术中的作用以及基础性。那么对于气息与情感之间的关系，气息是根本，但在联系气息的同时可以加进情感的训练，比如在练习长短气息的时候，通过气息之间的抑扬顿挫去感受这种气息在情感中的运用以及表现，在库在的气息练习中感受那种情感的波动。而且练习气息也不一定是一个固定的时间段进行，在平常的说话行走中其实就可以进行练习，甚至进行一些其他艺术欣赏的过程中都能进行有益的锻炼，比如挡在欣赏一幅画的时候我们其实就能通过视觉去感受到那幅画带给我们的一种情绪，而我们仅能通过情感的带动而引出我们对于气息的练习，这不失为一种练习的好方法，事半功倍。日积月累下来将会有很好的效果。
二、情感在声乐中各部分的运用—吐字
吐字是在声乐表现当中另一个重要的因素，前者主要对于音乐的旋律美有很大的帮助，那么吐字就专指对于歌词的把握，并且它与气息是密不可分的，如在演唱长气息的作品时，我们有的吐字就要随着旋律的延长而延长，如在演唱《你是这样的人》这首作品的时候，在倡导“关爱”“爱”“中”“诉说”“这样”等字眼的时候，就会由于节奏的延长而随着吐字也会相应的边长，如在演唱“关爱”的“爱”’时候，平常我们只说ai，但当我们进行演唱的时候，由于旋律和整体歌曲的感情来讲，就要进行相应的拉长，变成ai——i——i——i，这就是相应的拉长，而且随着拉长旋律也会跟着进行变化，给人一种跌宕起伏的情感波动；反之对于短的旋律来讲，则需要相对的减少吐字长度。在察觉到这些变化的同时，不难发现这其中所带出的情感波动不言而喻，很自然的就会流露出来。所以当我们进行歌唱训练和表演时，我们完全可以在朗诵的基础上进行演唱，有人说歌唱最好的感觉就是通过平时说话的声音表现出来的情感是最真实的最可贵的，但我们也知道歌唱的时候不能完全与平常语言交谈时一样，因为那样的声音靠前，无法扩大，并且气息运用的比较少，而当我们在进行训练后明白如何运用气息进行扩音和哥哥好的表现我们的声音的时候，吐字这一环节就显得极其体现功底了。就美声来讲，字正腔圆的普通话一级一口流利的外语自然就已经够用了，但对于民族唱法来讲就要更多的接触一些地方语言，比如说陕北民歌《黄河船夫曲》就适宜用陕北的方言进行演唱才更有味道，而字正腔圆的普通话恐怕就不能带给人那样的陕北人民粗犷豪放的性格了。但是也不是说一首作品就只能用它既定的演唱风格去演绎，当然民歌也可以用美声去演绎，只要情感表吸納的真切，这也是完全可以的，甚至会达到更好的效果。所以说没有一首妻子是完全呗限制住了的，无论任何人用任何演唱方法去演绎它，只要是成功的，是美得，就应该被提倡。
三、情感在声乐中各部分的运用—发声技巧
所谓发声技巧，不是单纯的就技巧而技巧，那是欧洲音乐中世纪时候“阉人歌手”演唱“美歌”是所追求的做法，那是歌唱作为音乐的最重要的表现手段，受到大家的重视，因此歌手在那样的环境中自然受到大家的追捧，凌驾于作曲者之上。因此那个时候的声乐技巧只单纯的是为了博取大家的赞赏。在现今歌唱中，技巧仍然被作为评判一个人歌唱水平的重要参考标准，但绝对已经不是唯一了，并且随着人们欣赏水平的逐步提高，单纯靠技巧进行演唱的演唱者是无法博得大家的欣赏的，只有那些将技术与情感紧密结合在一起，能打动听众的演唱者才能受到大家的普遍欢迎。而相对于技术，是一种为表达情感而普遍采取的一种手段，而它的根本目的还是为了表达情感，只有在情感的表象中一切技术才有了用武之地。而单纯只靠技术是无法表达情感内涵的。而人们去欣赏音乐绝不仅仅是为了聆听技法，而是为了通过演唱者的演绎而给自身带来审美上的享受，试图与歌唱者达成一种共鸣。这就有涉及到情感上的问题，如果没有情感，或者这首作品没有一定的情感内涵，那即便是它再有多高超的技术也不会受到大家的认可，也不会广泛流传的。而我们如何避免那种为技术而技术的训练呢，首先我们应该在演唱一首作品的时候去仔细的了解它的创作背景以及作者的创作目的，虽说这在现今“新音乐思潮”中已经不是提倡的做法，但就借鉴意义来讲，作者的创作意图是再明显直观的了。而即便是我们在进行单纯的技术训练的时候也应该要尽最大的可能去对这种技法的产生历史及来源进行了解，以便我们在进行练习的时候有更大的意义，在来年息技法的基础上同时进行情感上的培养，比如在练习长音的时候我们就可以想象这起到的是一个抒情的作用，那当我们在进行这种技法练习的时候就会不知觉的带入情绪，而一种技法不会单纯只能表达一种情感，俄日对于其他的情绪我们也可以带入练习当中，这样既使得枯燥乏味的技巧练习不至于那样单调，也使得技巧的练习更有意义。
四、情感在声乐中各部分的运用—形体
对于形体，这是在之上的所有基础都打好之后在演唱时所采用的最佳的演唱姿势，以便于你自己在身体上最佳的表现以上的所有因素。对于自身能给自己带来更好的演唱感觉，更有利于变现自己，对听众来讲你的一些肢体动作能够更好的表达整首作品的意蕴，因此在整首作品的演绎过程中，肢体语言以及端庄的形体对于表现这首作品的情感也是有很大的帮助的，其实歌唱中的形体语言就像是简单的舞蹈，对于表现作品是有很好的辅助作用的。当然肢体语言绝不是做作，而是要你自身真切的感受到作品中的情感内涵之后自觉地流露出的一种肢体动作，如果单纯的为了肢体语言而语言，那不仅不会起到很好的效果，反而会弄巧成拙、适得其反。因此当我们进行肢体训练的时候一定要在对情感具有整体的把握之后再开始，这样才能有效果
结语
我们所演唱的一首歌曲《黄河怨》，在我们进行旋律上的欣赏，很容易的就能感受到其中“力的式样”，仿佛能通过这首作品看到当时黄河悲愤的倾泄着浪头拍打着岸边，所带出的那种既悲壮又委婉的的情感，这就是我们在进行思维组织活动，即进行想象。在演唱的过程中我们所展现的那种优美的歌声，白哦含深情的演唱即内在情感的展现，而我们在歌唱的同时即感染了自我同时也感染了听者，既让我们自己犹如身临其境的感受到了那黄河的气息，又通过歌声所表达出的情感传递给听众，让他们也同样能受到感触，被你的歌声带入到那悲愤的气氛中。由此我们可以看出情感以及情感在什么经验中具有的重要作用。
参考文献：
【1】《大学声乐教育中的情感培养探析》 吴磊 《中国科教创新导刊》 2009 35
【2】《论声乐教育中的良好心态与情感》 郑清元 《飞天》. 2009 14
【3】《声乐情感表现的历史研究与衡量标准》余农荣 《音乐探索》 2007 2.
作者简介：曹乐乐，男，汉，现就读于广西艺术学院民族艺术系2016级民歌演唱与传承方向研究生。