社会主义价值观的当代建构

来源 :群众 | 被引量 : 0次 | 上传用户:ggy353566
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观,是科学发展观的重要组成部分,是新时期社会主义道德价值体系的精辟概括。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,坚持科学的世界观、为人民服务为核心的人生观和集体主义的价值观,倡导爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义。在此基础上凝练提出的“八荣八耻”体现了社会主义道德体系的完整统一,体现了民族传统和时代要求的有机统一,体现了社会主义道德的先进性和广泛性的辩证统一,具有很强的思想性和现实针对性。
  “八荣八耻”第一条就是“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”。这是各个民族都秉承的基本价值准则。社会主义荣辱观强调的爱国主义既与维护祖国的尊严、荣誉和利益结合在一起,又与建设社会主义强国的实践联系在一起。邓小平指出:“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感,以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣,以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”
  “八荣八耻”接着提出“以服务人民为荣、以背离人民为耻”。这是社会主义人生观和以集体主义为取向的社会主义价值观的生动体现。在社会主义社会,是服务于人民、一切从人民的利益出发,还是“一事当前,先替自己打算”,一切从个人和小集团的利益出发,这始终是个人、群体、集团和政党进步与落后之分别。在当代中国,“为人民服务”不仅是共产党“立党为公、执政为民”的执政理念的直接体现,而且是全体共产党人的道德追求。我们所有领导干部不分职务高低、能力大小都应把为人民服务作为最高的人生价值,党员干部要把人民群众的安危冷暖时刻放在心上,善谋利民之策,多办利民之事。
  “八荣八耻”第三条是“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”。崇尚科学从根本上说是个信仰问题,这与世界观密切相关。人类要告别愚昧无知,必然要求确立科学信仰,要求把人类自我完善的动力、人类追求的终极价值目标都奠定于现实世界,要求人们牢固树立科学精神,掌握科学知识,运用科学方法,以科学的态度对待现在和未来,对待工作和生活。而最科学的世界观就是马克思主义。马克思主义确立了以实践为核心的新的科学世界观,对于无产阶级和劳动人民具有指导其探索世界的认知功能、加强人生修养的道德实践功能、促进人的自由全面发展的人本效用功能,是无产阶级及其他广大劳动人民的世界观和方法论。因此,“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”,也就是要树立马克思主义的世界观,要善于运用马克思主义的立场、观点、方法认识世界,改造世界。
  “八荣八耻”把爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义作为社会主义荣辱观的重要内容。其中,“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”是价值观的生动体现。劳动是创造财富的手段,也是获取和享有财富的前提。艰苦奋斗是共产党人的政治本色,放弃艰苦奋斗就会脱离人民群众,就会变色变质。因此,党的领导人一再告诫全党,务必继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必继续保持艰苦奋斗的作风。
  “以团结互助为荣、以损人利己为耻”,“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”,是对社会主义人际关系的概括。它规定了在当今中国社会经济结构和社会组织结构日益多样化、人们的思想道德和价值观念趋于多元化的情况下社会交往的基本准则。利益关系是社会主义市场经济的基础,诚实守信是实行平等交换原则的前提条件,是市场经济社会的主要道德支撑。发展社会主义市场经济,必须处理好个人与他人、利己与利他的关系,坚持以团结互助为荣、以损人利己为耻.以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,约束和规范违背社会公德的行为,达到个人利益与他人利益的共同实现、共同发展。努力实现个人与他人的团结友爱、以诚相待、和谐相处,形成良好的人际关系和社会氛围。
  “以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”,“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”,是对所有公民的基本要求,是适用于全社会不同领域、不同行业的行为准则,要用这些准则规范、制约、监督和调节人们的行为,保证国家的健康运行和社会的稳定发展,逐渐成为社会广泛认同和自觉遵守的行为规范。
  坚持社会主义荣辱观,形成知荣明耻、扬荣祛耻的社会风尚,是需要人人自觉参与并长期坚持的建设过程。
  第一,践行社会主义荣辱观,首先要加强自我修养。树立和实践社会主义荣辱观,从本质上来讲,就是要树立和实践正确的世界观、人生观、价值观。唯此才能解决“知荣明耻”的问题,知道“如何去做”,从而树立正确的道德理想。这种自我的思想道德修养,即“自律”。在现实生活中,一些领导干部之所以蜕化变质、腐化堕落,根本原因是其世界观、人生观、价值观出了问题,他们理想信念动摇,宗旨意识淡薄,在权力、地位、利益问题上混淆了是非荣辱的界限,而丧失“自律”又与此互为因果。所以,坚持社会主义荣辱观,既要加强“三观”教育与修养,又要加强“自律”教育与规范。在这方面,领导干部要做表率。领导干部的行为及其体现出来的思想境界、道德情操,直接影响着一个地方、一个单位风气的形成,是社会行为规范的风向标,对全体社会成员的道德和行为起着重要的示范和导向作用。每个领导干部都要做扬荣祛耻的积极实践者,加强自我修养,以身作则。领导干部思想道德修养的提高,当前最主要的方式就是“自重、自省、自警、自励”,以此提高思想道德素质,明是非、辨真伪、分善恶、识美丑、知荣辱,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。
  第二,践行社会主义荣辱观,必须加强制度建设。道德的践行有一个由外在的道德要求逐渐内化为内在的道德需要的发展过程。树立和实践社会主义荣辱观,外因的强制作用不可或缺,尤须建立健全树立和践行社会主义荣辱观的长效机制。一是要建立健全科学的选拔机制。选用什么样的干部对社会风尚具有标杆作用,必须以社会主义荣辱观中所确立的道德准则考察和选取干部。山西省河津市今年出台新的领导干部选拔任用办法中规定:组织部门在考察领导职务拟任人选时,要考察其德、能、勤、廉、学等各种情况,其中在德方面必须诚实忠信,孝敬父母,善待配偶。这对更加准确、全面地衡量干部的“德”提出了新的思路。我们应把是否树立和践行社会主义荣辱观作为评价和使用干部的重要依据之一。因为,“一屋不扫何以扫天下”,一个对父母都缺乏感情和爱心的人,怎能指望他有一颗为人民服务之心!要采取选举、选拔、群众推荐和公开考试考核相结合的多种方式,真正把那些政治坚定、能力突出、作风过硬,同时又品行端正、清正廉洁、得到群众信任的优秀干部选拔到领导岗位上来。二是要建立健全监督机制。党员干部是否树立和践行社会主义荣辱观,人民群众看得最清楚,也最有发言权。因此,应把树立和践行社会主义荣辱观的情况作为领导干部述职述廉的一项重要内容,让群众了解党员干部的表现,让党员干部接受群众的监督。坚持关口前移,建立预警机制,及时分析研究党员干部在树立和实践社会主义荣辱观方面出现的新情况新问题,有针对性地制定防范措施,提高监督的有效性。
  第三,践行社会主义荣辱观,积极营造良好的文化环境。正确价值观的确立,良好社会风尚的形成,离不开舆论力量的倡导和推动。树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,必须充分发挥大众传媒的舆论优势,运用多种形式塑造道德典型、进行道德批评。一方面,大力宣传先进典型,使先进典型既能获得精神激励、又能获得物质奖励,在全社会形成一种崇尚先进、见贤思齐的浓厚氛围;另一方面,对那些假恶丑的东西,对那些拜金主义、极端个人主义、利己主义的思想和行为,毫不留情地予以解剖和鞭挞。由此,潜移默化地使人们确立起社会主义的荣辱观,形成“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”的文明风尚,为构建社会主义和谐社会提供强有力的精神支撑。
  (执笔人:王庆五 布成良)
  责任编辑:邹宏仪
其他文献
阳春三月,苏南大地到处染着生命的绿,透着青春的红。  从太仓市区北行6公里,在204国道东侧、新港公路北侧,有一个充满生机的苏州市新农村建设示范村——太仓市城厢镇电站村。几年来,电站村领导班子按照中央提出的建设社会主义新农村的20字方针,根据本村的实际情况,确立了“富民、强村、生态、文明、和谐”的工作目标,带领村民坚持科学发展、协调发展、和谐发展,新农村建设全面推进。村民素质和生活水平明显提高,该
期刊
党的十七大报告中一个很重要的特征就是坚持以人为本,更加关注民生,并强调要做到“发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享”。这充分体现了我们党立党为公、执政为民的政治本色,是治国兴邦理念的新发展、新升华。  让全体人民共享改革发展成果是坚持唯物史观的基本要求。人民不仅是物质财富的创造者,也是精神财富的创造者,还是社会变革的推动者和决定性因素。正如马克思所强调的“历史上的活动和思想都是‘群众’的
期刊
近年来,江苏经济社会发展进入了新的历史阶段,主要有三个标志:一是工业化进人中期。全省人均GDP突破了3000美元,苏南部分地区超过了5000美元,进人后工业化阶段。二是城市化进入加速期。城市化率达到51%以上,城市人口、经济和文化占主体地位。三是经济国际化进入提升期。全省外贸依存度达100%以上。正处于由初始出口导向阶段向进口替代第二阶段跃升的关键时期。同时,又面临着“三大压力”:首先.环境污染压
期刊
党的十七大报告指出:“实现未来经济发展目标,关键要在加快转变经济发展方式、完善社会主义市场经济体制方面取得重大进展”。第一次在党代会报告中使用了“转变经济发展方式”的提法,既指出了当前我国经济发展中存在的突出问题,又提出了我们在未来相当长一段时期内的战略任务。认真学习和深刻领会这一论断,对于坚持科学发展观、构建社会主义和谐社会、促进江苏经济又好又快发展,具有十分重要的意义。    一、传统经济发展
期刊
在纪念周恩来总理诞辰110周年的日子里,缅怀总理生前与亲属及故乡人民相处的几件往事,认真学习总理廉洁自律的崇高精神。对于当前进一步端正党风和构建和谐社会,具有重要的现实意义。  周总理故居座落在江苏省淮安市楚州区(原淮安县)的附马巷。故居由东西相连的三个小宅院组成。1898年3月5日,我们敬爱的周总理就诞生在这所宅院里。他从出生到十二岁离开淮安,这段童年生活都是在故乡度过的。他热爱自己的故乡,热爱
期刊
提升民营企业自主创新能力是江苏实现民营经济新发展的必然选择。是民营企业在市场竞争中获胜的法宝。江苏民营企业的起步和初始发展主要是依靠原始要素投入和资本拉动,技术支撑体系薄弱导致其持续发展缺乏后劲。随着国内外市场竞争日趋激烈,资源、环境压力日益突出,提升自主创新能力已成为江苏民营企业占领产业竞争制高点和取得市场竞争优势的关键。为此,我们必须充分认识自主创新对于江苏经济发展的重要性和紧迫性,努力采取多
期刊
在构建和谐社会的过程中,党委的督查工作既要为决策部署服务,更要为民生服务。近几年来,我们淮安市从人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题人手,抓住不落实的事,盯住不落实的人,抓好督查惠民生,收到了实实在在的效果,为构建和谐淮安奠定了坚实的基础。我们的主要做法是:  围绕民生工程的实施.当好监督员。我们注意紧,扣市委每年制定的城乡居民最低生活保障、城镇“4050”人员就业再就业、助残、安居等“九大工
期刊
2006年11月初,常州高新区按照省委、省政府关于“南北挂钩、合作共建苏北开发区”的指示精神以及常州市委、市政府部署,与大丰市挂钩,合作共建常州高新区大丰工业园。这是省委、省政府促进和谐发展、加快振兴苏北的重大举措。目前,园区已引进项目20个,总投资34.9亿元。    一、建一个苏北地区的品牌园区    在合作建区中.我们集两地优势,努力把目标定得更高一些。把工作做得更实一些。一是开发集约化。以
期刊
在日常生活中,我们注意到,一些领导干部工作起来尽职尽责、尽心尽力,做起事来不辞辛劳、无怨无悔。但虽然如此。却还是遭到别人的埋怨、指责,甚至讽刺和谩骂。由此可见,对领导干部来说,必须具备任劳任怨的品格。在一定意义上,做事不辞辛劳固然可嘉,而不怕别人误解、埋怨,更是难能可贵。  “任怨”表现的是自信。领导干部是为人民服务的,尽忠于人民,竭力于事业。有了这种信仰和信念.就能做到任劳任怨。工作有缺点,就不
期刊
1792年,荷兰籍船长乔治·温哥华率领一支英国船队,进入太平洋北部探险,发现了一片疑为仙境的陆地,英国女王以他的名字命名了这个地方,这便是温哥华的由来。如今的温哥华已成为加拿大的第三大城市、西海岸最大的港口和旅游重镇。以一个现代大都市的眼光来看,温哥华远不如多伦多大气,也比不上纽约的繁荣,更没有拉斯维加斯那样的光怪陆离。但它却以一种独具魅力的和谐气质和神韵,连续多年被国际组织评为最适宜人类居住的城
期刊