“爸爸去哪儿了”，是我们经常从孩子口中听到的问话。
　　在我国，陪伴孩子一般是母亲或祖辈的事情，而爸爸们经常只是在下班后短时间地陪伴孩子。目前这档由父亲作主导的亲子节目让人们重新发现了“爸爸”。节目中，明星爸爸们日夜带孩子玩耍的场景着实感动了不少人。不过，在中国当下，家长特别是父母都忙于工作，很少陪伴在孩子身边，又有几个爸爸能学习《爸爸去哪儿》中的亲子方法？
　　古人云，养不教，父之过。由此可见，古人同样重视父亲在孩子教育中的重要地位和责任。那么，古代爸爸难道天天在家带孩子吗？难道只有回归家庭才是父爱吗？
　　由于男性、女性天性的不同，一般家庭都是母亲带孩子，陪伴玩耍和照顾生活，因为母亲更加温柔、细心、体贴，而父亲在孩子的成长中更多的扮演精神领袖的角色。爱可以有很多种，陪孩子吃喝玩乐不是父爱的全部，严厉的规范和精神的引导同样是爱的表示。中国传统教育中，父亲承担着更多家庭教育的责任，严肃的看着孩子玩耍，适时的注意孩子不要跑出了“圈”，像忠实的牧羊犬一样，给予孩子安全感和威严性；像山一样，用宽厚的肩膀撑起一片天空；像戒尺一样，标志着规则和尺度。
　　甜蜜的亲子活动和游戏固然能强化亲子感情，也能达到一定的教育目的，但无规矩不成方圆，天性散漫的孩子需要一个“立规矩”的人，更需要一个犯错之后的“执法堂”。古代家庭中，子女需“晨则省，昏则定”，父母面前不能大声说话，父母有言不能忤逆。社会进步之后，人们开始提倡父母子女更为平等。但是，在我们打开大门学习西方自由的家庭相处模式，抛弃“僵化的父母”时，不应忘记我国传统教育的精华所在，我们可以做孩子的朋友，甚至和孩子称兄道弟，但是基本规则却永不能抛弃。
　　《梁启超家书》与《曾国藩家书》、《傅雷家书》并称“三大家教典范文本”，三人的子孙也个个成才，但他们并没有日日在家陪伴孩子，只是给孩子立了规矩，指了道路。如今，当我们言称给予孩子所有的爱时，有谁拿出时间和精力给孩子写上一本家训，让这棵小树能够沿着规则笔直成长？过份的自由就是放纵，过度的爱就是伤害，父母之爱不只是抽出时间游戏，更在于抽出时间引导。总之，挤出你的时间给予孩子却是一定的。
　　由于现在学校教育的发达，人们正在遗忘和淡化家庭教育的重要地位和功能，但是孩子的教养和习惯行为却更多得益于家庭影响。父爱回归，更应是家庭教育的回归，甚至是传统教育的回归。“爸爸去哪儿了”，引发的热议不应仅仅局限在父亲是否回归家庭陪伴孩子，更应上升到父亲在家庭教育中重要功能的层面，引发人们对传统教育的思考。