我国教育界早就提出了素质教育的观点,颁布了《义务教育法》,法律上明确规定:使受教育的儿童在德、智、体、美、劳等各方面都能得到全面发展,提高全民族的综合素质,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人,必须在基础教育中贯彻执行素质教育,根据社会发展的需要,提高学生适应社会需求的能力。为了贯彻国家的义务教育方针,我们教育工作者必须改变过去那种“填鸭式”的课堂教学方式,采用切实可行的提高学生能力的教学方式——这就是我国著名的教育家陶行知先生所说的“教学做合一”的教学原则。
　　为了更好地把握这一教学原则,我们得先弄清这个“做”字的理解。“做是学之中心”。有不少教育工作者将“做”字仅仅理解为动手,这未免过于肤浅。关于“做”的人,陶行知先生归纳为四种,“一种是劳心人,一种是劳力人,一种是劳心兼劳力的人,一种是劳力上劳心的人”,“单纯的劳力,只是蛮干;单纯的劳心,只是空想,也不能算做”。关于“教学做合一”中“做”的涵义,早在1928年陶行知先生在《答朱端琰之问》中即指出“‘做’字有个特别的定义,这定义便是在劳力上劳心……我们做一件事便是要想如何把这件事做好,如何运用书本、如何运用别人的经验,如何改造用得着的工具使这件事情做得最好。我们还要想到这件事和别的事情的联系,想到两者的相互影响。我们要从具体到抽象,从相想到共相,从片断想到系统。这就是劳力上劳心的功夫。不如此,便不是在劳力上劳心,便不是做”。由此可见,“只有手到心到才是真正的做”这就是“教学做合一”的教学原则的核心。对于我们教育工作者来讲“做便是教”,“先生拿做来教乃是真教”;对于受教育的学生来说“做便是学”,“学生拿做来学,方是实学”。
　　新时代背景下,为了让素质教育的精髓以正确的方式执行、推广,深入人(教师)心,我们在教学过程中必须运用“教学做合一”的这一指导性的教学原则。
　　一、传授科学文化知识只是教育的使命之一
　　自古以来,不管是过去的应试教育,还是今天的素质教育,传授科学文化知识是任何一类教育的重要功能,离开了知识的传授,教育也就失去了意义,也就会盲无适从。但教师在教学过程中如何担负好教育的这一重要功能呢?这是一个非常关键的问题。陶行知在“教学做合一”中认为“教的法子必须根据学的法子”这就是说我们在传授科学文化知识这一教学活动中不能只顾自己的思维方式,去要求学生跟着你转,“只有这样的教学,先生才费力少而成功多,学生一面也就能够乐学了”。如在讲“地图上的比例尺”时,这是地理教学中极为重要的一个知识,对于它的定义、放大或缩小,学生往往容易混淆。但我注意到学生在小学已经学过比例这一概念,因此在教学中我就利用学生已有的“旧知识”进行“翻新”,便就轻而易举的传授了这一重要的地理知识。我讲得也轻松,学生学得也愉快。由次可见,教学的“教的法子”与“学的法子”结合是十分必要的,教学的效果也是非常明显的,它是“教学做合一”的精髓。
　　二、素质教育的目的是增强学生的实践能力
　　传授科学文化知识是教育的一个重要功能,但在教学过程中纯粹地以知识堆砌为目的是我们实行素质教育所坚决摒弃的,素质教育不走出这条老路子。几十年来的实践证明我们那种以知识堆砌为目的的“填鸭式”课堂教学失败了,付出的代价也是惨重的。今天我们实行素质教育,目的就是增强学生的实践能力,适应当前社会发展的需要。那么对于我们搞教育的来说,该负起什么样的责任呢?“先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学”。今天科学知识的发展是飞速的,任何一行现代职业都需要丰富的不断更新的知识,这是一辈子积累的过程,不可能再有限的教学课堂上传授给他们,这就依赖传播知识的各种媒体如报纸、刊物、广播、电视、电脑等了。因此我们的责任倒是教会受教育者能利用各种媒体获取知识的能力。列举一个不恰当的例子,当中国只有一条铁路时,我们可以向学生大讲特讲这条铁路的起点站终点站,沿途还经过了哪些城市,有什么名胜古迹。但今天中国已形成了一个铁路网,你还可以这样做吗?这是不可能也是没有必要的,完全可以把这一任务交给《铁路交通指南》之类的书籍了,我们的任务到应该是教会学生如何正确的去阅读这类的书籍,掌握它所提供的信息就显得非常的必要和重要了。如果我们把这份精力放在讲述每一条铁路上,要求学生去背那种“考前记笔记,考后全忘记”的忘却教学是没有前途的。我们的教学目的就是让学生学了知识就有用,学了就能增强适应社会的能力。因此在教学中我们一定要注意到学生是否真学实学了,学到了真正的知识与本领没有。
　　三、知识是在不断更新的
　　有人说今天的“知识大爆炸”,有人则担心今天的“知识在老化”但不管是怎样的比喻,还是怎样的担心,同样说明了知识是在时代的车轮下不断更新替换的。在教学中如果我们还是采用老一套,死捧着课本,手里拿着的是教了几十遍甚至上百遍的破烂不堪的教案,这样的先生都没有进步,学生能有进步吗?因此对于我们“做先生的,应该是一面教,一面学,并不是贩卖知识来,就可以终身卖不尽的”,教学中一定要贯彻“教学做合一”的教学原则,不断补充新的知识,才有可能使得教学相长。如在地理教学中,经济地理的变化是非常大的,有时教科书都来不及修正,如在讲七年级(下)日本(商务版)的经济时说日本的外汇储备居世界第一位,但现在中国的外汇储备居世界第一,书本还没来得及改,你还是按照课本的知识传授学生会相信吗?这怎么办?那你就得去学呀。要想使学生明白,先生得先使自己明白。因此,陶行知在《以教人者教己》中论述到:“这学理就是‘为学而学不如为教而学之亲切。为教而学必须设身处地,努力使人明白;既要努力使人明白,自己便自然而然的格外明白了’”。
　　四、教学手段的改进需要我们“教学做合一”
　　随着时代的发展,科学技术在不断的发生着变化,在以前的教学手段中由课本枯燥的文字逐步发展到幻灯投影、录像教学。但自从计算机诞生以来,尤其是引入到教学中以后,对教学手段的改革起到了一个很大的促进作用。计算机以其信息储存、管理及其处理的卓越成效,将人类带入了一个崭新的信息时代。计算机辅助教学(Computer-Assisted Instruction简称CAI)能突破传统电教手段“一对一”方式的缺点,克服了传统电教手段中教师思路及课堂要求必须围绕这些幻灯录像的不足。它能通过各科教师按机子的思路、课堂的需要设计各科教学的CAI课件,能通过声、像、图、文等多种信息的传播强化教学,从而提高课堂教学效果,增强学生的学习兴趣。
　　计算机引入教学已经过去很多年了,许多教师还不精,怎么办?这就要求每位教育工作者学习先进的教学设备,掌握现代计算机的基础知识及其应用。也许这时,有的学生在这些领域比我们教师还强,那么我们就可以成为学生的学生,他们在这一方面可以成为我们的小先生。正如陶行知先生所言:“先生与学生并没有严格的区别。实际上,如果破坏成规,六十岁的老翁可以跟六岁的儿童学好些事情。会的教人,不会的跟人学,是我们不知不觉中天天有的现象,因此教学做合一的”。
　　教育总是通过培养人来为社会的政治、经济和文化服务的。今天我国的教育目的也就是培养适应当前社会主义建设的人才。因此为了我国的教育事业,我们必须要有陶行知先生的那种“捧着一颗心来,不带半根草去”的为教育事业献身的高尚精神,在“教学做合一”原则的指导下,以“敢探未发明的新理”和“敢入未开化的边疆”的开拓精神不断改进教学方法,去强化学生的知识与技能,提高学生的综合素质,达到“素质教育全面化,人才教育个性化”的教育目标,培养建设四化的后继人才。
　　(作者单位:安徽省合肥市新城学校)