目前跟“传统”有关的岭南园林主要分为两种，一种是真正的传统园林建筑，比如岭南四大园林——顺德清晖园、番禺余荫山房、东莞可园、佛山梁园。除了这些清代的园林，还可以延伸至一些近现代的达官贵人或华侨巨贾所建园林，如开平的立园、珠海的共乐园等。另外一种就是现代仿古或重建的园林，如番禺的宝墨园、东莞的粤晖园、中山的詹园、花都的故乡里等。这一类园林珠三角还不少，基本是过去十五年内建设的。
　　旅游界一直在争论，为什么乌镇、周庄、同里这类长三角一带蓬蓬勃勃的古村镇旅游在珠三角开发不出来？珠三角古村镇为数不少，而且许多基本是被空置的。如果从开发难度上说，远比长三角那些“活着的乡村”容易统筹得多。然而，过于务实的岭南人好像缺乏一种小资情调，他们大多对缺乏现代卫生设施的乡村农家乐敬而远之，对经过着意包装的小桥流水古村也缺乏共鸣。他们不在乎传统的岭南已经渐行渐远，他们更愿意滋滋润润地活在当下。
　　


　　 于是，不同于传统岭南园林和村镇建筑的第三股势力浮现了出来——这就是位于广州大学城的博物馆建筑群。它不是重建的古园林或仿建的古村落。用句时尚的话来说，它是设计师对岭南村落建筑元素的解构。锅耳墙与玻璃幕混搭，青砖共钢框一色，还是颇有些令人耳目一新。整个建筑群落规模巨大，在国内也是比较罕见的。
　　可以说，这个建筑群的设计建造者已经在对岭南建筑的元素进行很有意思的现代提炼了。这也引起了我们的期待。现在，这个建筑群已经成为一个名为“岭南印象园”的旅游景区。在我这篇文章登载出来的时候，已经轰轰烈烈地开张大吉了。我们在猜想，把这个建筑群落作为旅游景区的经营者，会怎样利用这个舞台？会不会和其他古村镇风格的旅游景点一样，标榜和展示着所谓最传统的、最原汁原味、也是最假惺惺的岭南文化？希望不会。我更期望这里展示的是岭南元素的当下生活，期望它和建筑群本身的风格一样，让广州人悟到，自己浑然不觉却正怡然安居其中的岭南文化与生活是如此之美。
　　记得从前，中秋节前上北京，提上几盒广式月饼作为礼品是蛮有面子的。北京的朋友们常赞叹广式月饼松软精致，口感清淡，适宜现代口味（相对北京那些打狗用的月饼而言）。到如今，广式月饼也在不断地变身，已经越过冰皮月饼、水果月饼的噱头，进入DIY、叮当猫风格的时代。甚至王老吉凉茶也告别了苦不堪言的中药身份，跻身时尚健康饮料一族……我们心目中的岭南传统建筑，为什么就不能给世人一个不断变化、与时俱进的印象？哪怕是作为旅游景区，我们的“岭南印象”里面能有些“楼上楼下，电灯电话”的共产主义生活，也不应该会被游客奚笑吧？
　　
　　李铭建，原籍广东开平。1997～2006年在广州长隆旅游度假区工作，曾任集团企划总监、副总经理等职，参与香江野生动物世界、长隆国际大马戏、鳄鱼公园等项目的规划建设、运营管理；2007年考入中山大学攻读“民俗与文化遗产”博士。现任广东决策研究院旅游产业研究中心主任、广州山晟旅游发展有限公司总策划师。