“以善致善”是儒家的哲学思想，蒋庆在《以善致善—— 蒋庆与盛洪的对话》一书中指出，“以善致善”就是实现善的目的必须用善的手段，也叫“以正治正”。如果将这一思想运用在德育中，就是要求教育者对受教育者既要持有正义的教育目的，把学生培养成德才兼备的社会公民，又要采用正义的德育手段，即采用合情、合理、合法的办法，遵循教育原则，对学生进行精神育化。
　　那么，教育者究竟如何才能“以善致善”，让德育焕发生命活力？
　　一、提高道德修养
　　作家解思忠认为，教师就像扮演正面角色的演员——面对一双双天真的眼睛，既言传，又身教，一言一行都应为学生做出表率。尤其在个人品德上，应以正直、善良、诚实、谦虚的高尚品德去影响学生，以人格力量去引导学生。
　　曾经带过一个班级，不论是成绩还是行为习惯，都与其他班级相差甚远。但我一直坚持“不放弃，不抛弃”的育人宗旨，从学习、生活、行为习惯各个方面去关心、帮助他们。
　　相信只要我们教师不断加强自身的修养，以平等的姿态“以善至善”，学生也会以真心回报我们。
　　二、铸就豁达心胸
　　每个人在成长过程中难免要走些弯路，难免要犯一些错误。作为教师，面对学生一而再、再而三的犯错时，我们要记住：孩子有他评价的标准，不要迁怒于孩子，而应一如既往的爱孩子。
　　曾经有个男生小吴，父亲去世了，和母亲相依为命。小吴很聪明，但是自制力非常差，学习生活习惯也不好。对他而言，提醒与谈话那是家常便饭，可是效果一直不理想，属于典型的“勇于认错，死不悔改”。一次，他在课堂上破坏了纪律，还与我顶嘴，我非常生气。事后，我反思了良久：学生犯错误很正常呀，要不我们还教育什么？
　　我单独找到小吴，平静地与他进行了一次彻底的交流。起初，他对于我态度的转变表现出了吃惊，而后他慢慢意识到了自己在课堂上的所犯的错误。在之后的教育中，我对他表现出了从未有过的宽容，对他的每一点进步都给予充分的肯定，而他也由之前的“死不悔改”的状态中慢慢走了出来。
　　我们总是用一种先入为主的观念来看待学生，如果能够改变自己的参照系，用一种更为包容的态度来面对每一个犯错的孩子，“以善至善”，那么我们就能更好地走入他们的心，去理解他们的想法。
　　三、学会教育智慧
　　阿基米德曾说过：“给我一个支点，我就能撬动地球。”在教育过程中，如果将学生比作地球，那么“爱”就是那个有力的支点，如何巧妙地利用那个支点从而撬动整根教育的杠杆——那便是“智慧”。
　　曾经教过一个学生——小周，脾气火爆，意气用事。一次，我经过教室门口，看到小周怒气冲冲地从教室冲了出来，赶紧将其拦下，并将其与另一个当事人小刚，以及目击者小吴领到了办公室。还没等我问话，小周已对小刚恶语相向，还哭了起来。经过调查，事情水落石出：课间一支粉笔砸在了小周身上，他误以为是小刚所为，二话没说就将粉笔狠狠砸了回去，并满脸怒气地往教室外走。事实上，粉笔是由另一个同学无意间砸到了小周身上，并非小刚所为。可小周并不买账，坚持认为是小刚故意找茬。
　　矛盾双方都认为自己没有错误，事情显得有些棘手。该如何做好思想工作呢？我忽然想到了古代“六尺巷”的故事，于是在网上搜索到这个故事。当小周看了“千里传书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇！”这首打油诗时，我问他读出了什么内容，他说，对他人要宽容。小周同学有了这样的认识，接下来的思想工作就很好做了，最后双方在和谐的气氛中圆满地解决了矛盾。这件事，对小周的触动也很大，在后来与同学、老师的交往中，他努力地控制自己的不良情绪。
　　单纯的说教并不是有效的育人方式，学会用智慧撬动爱的杠杆，让学生自己发现不足，勇敢地面对与解决问题，这才是育人的艺术。