走进新课程，在实践中体会新课程标准精神，实施真正意义上的教学改革，分析、研究教学中的新情况和新问题，逐步革新自己的教学行为，是每一位教师的使命。但是，作为奋战在讲台上的一线的教师，仅有热情是不够的。面对不同学生的不同情况，我们要本着对学生负责的态度，冷静地思考，理性地对待。笔者认为，以下几个方面的问题是应该值得重视的。
　　一、要重视“感悟”的层次性、多样性
　　新的课程标准强调了感悟在阅读中的地位，无疑是尊重了语文学习的规律，尤其是汉语的习得规律。但是，感悟应通过什么样的方式来实现？感悟是否能解决语文教学的一切问题？强调感悟，还要不要“训练”？
　　感悟是有层次的。不同的学生阅读同一篇文章，感悟的深度不同；同一个学生采用不同的阅读方式，感悟的效果也不同。
　　感悟的方式是多样的。读，尤其是诵读，固然是感悟的最主要方式，但除了读，还有听、说等多种方式。听别人朗读，和别人交流阅读心得，必然会加深感悟的程度。感悟更不排斥适当的语言训练分析。有利于学生语文素养的提高、有利于学生思维能力培养的语言训练是不应当废止的。
　　感悟只是阅读的初级阶段。通常情况下，阅读是不以满足于感悟为目的的。高质量的阅读，尤其是创造性阅读，仅仅只有感悟是难以实现的。感悟是以形象性的理解为主的阅读活动，只是阅读的开始，鉴赏、质疑才是阅读的高级阶段。仅有形象性的感受，没有理性的思考，对文本的理解是不可能深入的。
　　二、要重视对文本地位的认识
　　文本即通常所说的“课文”。推翻文本在阅读教学中至高无上的地位，已形成共识。但怎样确定文本的合适地位呢？是否文本由至高无上的地位一下子就成了可有可无的点缀，成了阅读教学引入话题的引子了呢？
　　文本解读虽然不是阅读教学的唯一任务，但阅读教学总是以一定的文本作为载体展开的。把阅读教学中的文本解读放到一个可有可无的次要位置，随心所欲地安排教学内容和过程，完全是走入了语文教学的另一个误区。
　　我认为，传统的阅读教学有一条经验是应该继承和发扬的，即领着学生“读进去，走出来”：通过阅读走进文章的内部世界，走进作者的内心世界，但又不是被动地接受作者的思想，不是单纯地倾听作者的言说，而是在接受中激活自己的情感，形成自己的观点，和文本作者对话。在这样的“进去”和“出来”之中，学生既提高了语文素养，又提高了语言运用能力。
　　阅读教学不是不可以进行拓展，不是不可以进行开放性思维训练。然而，既然是阅读教学，阅读的时间就要有保证，感悟解读的时间就要有保证，其他内容的引入都必须和阅读教学的内容有着必然的内在联系，其他的一切形式都必须为这个主要的根本的任务服务。
　　语文课的主要任务是培养学生的语文素养和语文能力，实现的有效途径是丰富的语言实践。阅读课自然是在阅读教学活动中学习语言运用，这种语言活动不是一种单纯的语言技巧课，而是在血肉丰满的阅读教学中进行的。语言活动是在一种“场”、一种情景中进行的，正是文本的存在，才使得这个情景、这个“场”得以呈现。
　　三、要重视教师在课堂上应起的作用
　　学生是课堂的主人、课堂的主体，已形成共识。那么，教师在课堂教学中是什么角色？应该发挥什么作用呢？
　　很多教师对学生的见解只是一味叫好或给予廉价的赞颂。和过去相比，这又走入了另外一个极端。如此下去，我们培养出来的将是一批敢说话却不会说话、敢发表自己的意见却只是说一堆废话或者胡搅蛮缠的“人才”。一个中学语文教师，如果不尽力培养学生思维的质量，发挥教师的作用，尽教师的责任，那实在是一种罪过。
　　在教学交流实践中，我们还发现，不少教师面对教学过程中出现的问题，不能或不敢及时做出应有的反应，对学生的各种意见无法做出恰当的评价，更不用说什么点拔引导了。这一方面是教学机智问题，一方面也是自身内功的问题，后者是更重要的问题。教师在课堂上不能对学生的个性理解进行恰当的评价，只晓得一味肯定，实际上是由于教师没有自己的个性解读作为基础。阅读教学的发展，阅读教学新理念的提出，阅读教学的改革，对语文教师提出了比应试教育高得多的要求。如果不能苦练内功，就会暴露出更多、更严重的问题。
　　不管怎样改革，我认为，激活学生的思维，引导学生进入学习主体的状态，总应该是教师的作用和责任之一。