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中国人自古对玉情有独钟，并且是世界上用玉最早且绵延时间最长的国家，故素有“玉石之国”的美誉。其中玉雕是中国最古老的雕刻品种之一，其品种很多，主要有印章、饰物、器具、人物等，而玉雕印章成为中华民族独有的文化特质，受到人们的喜爱。古代玉雕印章，在一定程度上不仅反映了使用者的身份与地位，还具有较高的审美价值。
玉雕也称玉器，玉器是我国古代重要的随葬物，汉代玉印的出土数量较多，我国各地均有发现。2014年，由北京艺术博物馆、陕西历史博物馆和安徽博物院联合举办的题为“灵动飞扬——汉代玉器掠影”在合肥市安徽博物馆展出。展出的汉代玉器包括礼制用玉、装饰用玉、日常实用玉器、玉雕艺术、葬玉等。不仅数量多，而且门类齐全，为广大收藏爱好者提供了一场视觉盛宴，也领略到汉代玉器的精美与玉文化的博大精深。其中展出的汉代玉雕印章，以其独特的魅力，给人们留下了深刻的印象。现选出展品中的汉代玉雕印章，以及安徽省博物院和安徽省文物商店珍藏的元明清玉印作品，一并赏读。
汉·玉“曲阳君胤”印
长2.1厘米 高1.8厘米
黑褐色玉，玻璃光泽。印呈长方形，斗形钮，横穿一孔，印面刻“田”字格，有边栏。印文为阴刻篆书“曲阳君胤”，字体朴拙，古意盎然。该印于1997年安徽巢湖市西汉墓出土，为汉代早期作品，不仅具有审美价值，还蕴含着重要的历史信息。“曲阳君胤”揭示出墓主人的身份甚至姓名，对确定墓葬的准确年代起到了至关重要的作用。同时，其印文也是研究当时汉字发展的珍贵资料。
汉·玉“吕柯之印”印 长1.9厘米 高1.4厘米
此件印章为汉代中期作品，形制与“曲阳君胤”印相同。玉质灰白色，光洁明亮，印呈正方形，斗形钮，横穿一孔。印面无格界，印文为阴刻篆书“吕柯之印”，字体工整，笔画圆润。该玉印出土于安徽巢湖放王岗吕珂墓葬。
汉·玉龟钮印 长2.2厘米 高2.7厘米
此印为纯洁无瑕的白玉，雕以吉祥长寿的龟钮，可谓汉代玉印中上乘之作。优质羊脂白玉，精工雕琢，温润光洁。印体正方形，印面阴刻篆书“司马之章”。圆雕龟钮，龟首上翘，留皮巧作，匠心独具。腹下琢一圆穿孔，刀法简洁有力。在汉代高等级印章中，印钮往往暗含有印主的政治身份，也体现出一种政治文化。
羊脂白玉，又称“羊脂玉”、“凝玉”等。这种产自新疆的和田玉，由于产量极低，所以弥足珍贵。汉代玉器材料皆以和田玉为主，其他为辅。自张骞出使西域后，人们对和田玉有了更深刻的认识。大家知道，甘肃有个闻名遐迩的地名叫玉门关，此处为古代玉料贸易的集散地，故名。李白《子夜吴歌》曰：“秋风吹不尽，总是玉关情。”“玉关”，即玉门关。
汉·白玉“皇后之玺” 长2.8厘米 高2.8厘米
白色玉，晶莹润泽。印为正方形，印面阴刻篆书“皇后之玺”四字，字体端庄方正。印四侧刻瑞云纹，顶部立雕螭虎钮。螭虎象征着权威，虎形螭是汉代玉器上的主流，又常常以高浮雕手法装饰于玉印上作为印钮。玺，最初是印章的统称，“尊卑共之”。秦始皇统一中国后，规定皇帝印称“玺”，一般皆称“印”。汉代诸侯王及皇后印也称玺。
据陕西历史博物馆专家介绍，这件白玉“皇后之玺”，1968年在陕西咸阳韩家湾公社一处水渠边发现。此地位于汉高祖刘邦长陵附近，有人推测有可能是吕后的印玺。吕后是刘邦的正妻，她掌握政权长达16年。如果真是吕后用玺，那此印章距今已有2100余年历史了。据专家说：“它是迄今发现的时代最早的玉玺”。
汉·白玉螭虎钮印 长2.7厘米 高2.8厘米
此件印章质地、形制、大小与“皇后之玺”基本相同，但不是玺，是印，而螭虎形象更精彩。它扭着头，身体呈“S”形，双目圆睁，臀部圆鼓，四肢劲健，肌肉感极强，浑身攒足力量，似乎要一下子跳出去。该白玉印章，1968年在河北满城县陵山汉墓出土。
元·黄玉兽钮印章 长2.6厘米 高1.8厘米
黄玉温润柔和，印体正方形，立雕兽钮，兽首宽大、小耳，五官模糊，二角有损，呈爬卧状，腹下琢一穿孔，雕琢简洁，浑厚古拙。黄玉早在汉代就有采用，但不像汉代白玉和青玉使用广泛。黄玉的使用，丰富了玉器的品类。该玉印没有印文，应是一件陈设艺术品，也是一种财富的象征。经鉴定为国家二级文物。
元·青玉虎钮押印 长3.5厘米 高2.7厘米
青玉细密光洁，虎钮之虎为卧式，俯首盘尾，瞪眼露齿，身饰斑纹，腹下穿孔。印体方正光洁，印面为剔地阳文画押，形制特别。
押是古代文书契约上所签的名字或所画的符号。到了元代“蒙古色目人之为官者，多不能执笔画押，而多使用玉、象牙押。”元代玉押为特赐之物，非高官不得使用。这件玉押印，原为南宋殿前副都指挥使和安庆府范文虎降元后所用。范文虎降元后，官尚书省右丞，掌大权，故有此玉押，此印于1956年安徽安庆市棋盘山范文虎夫妇合葬墓出土。范文虎卒于元大德五年（1301年）。因此该青玉押印纪年明确，为断代标准器，不可多得。同时押印不仅含有押主的政治身份，也体现出元代的一种政治文化。
明·黄玉鹿钮印章 长3厘米 高3.3厘米
从中国古代玉器发展史来看，任何一个历史时期玉器风格的形成，都是在前代的基础上继承和发展起来的。这件明代黄玉鹿钮方印与元代黄玉兽钮方印，几乎一模一样，只是印钮动物有别。此印立雕鹿钮，头顶“珍珠盘”，圆眼，抿口，体态饱满，印为正方形，印面阴刻篆书“世守荆邦”。印上有松香沁、牛毛沁、黄土沁，都是因为长期埋于土中受浸蚀所致。鹿钮黄色玉印，细密坚实，古朴端庄，完好无损，属国家三级文物。
明·玉兽钮印章
长2.4厘米 高2.1厘米
白玉，圆浑敦厚，有松香沁，圆雕兽钮，兽呈卧伏状，正方形印体四角为半弧形，光圆流畅。印面只阴刻一草书“寿”字，缠绵纵逸，用笔不凡。明代以后，玉器与社会文化生活的关系日臻密切，“寿”比南山。
清·白玉童钮章 长2.3厘米 高3.5厘米
印钮立雕一孩童形象，宽额阔脸，手持灵芝，面带微笑，憨态可掬。童子造型，象征多子多孙。印面阳刻篆书“允”二字，却别有一番含意。“允”，含允诺、公平、信然之意，“”，山峰高丛之貌。“允”的意思是说，诚信子孙们个个像高峰，顶天立地，强劲健壮，预示着幸福的未来。清代玉雕中的印章，最富鲜明时代感的，莫过于印章的印文。
清·白玉兽钮章
边长1.2厘米 高1.7厘米
玉质白色，光洁温润。上部浮雕兽形钮，竖耳，昂首，张嘴，长尾贴于臀部，兽呈卧式，腹下琢钻孔眼。印为椭圆形，高厚敦重。印面阴刻篆书“一点清心”，素雅高贵。
清·青白玉钱钮印章
长3.1厘米 高3.5厘米
玉青白色，有石灰沁，立雕圆形方孔钱一串，印体呈斗状。构思巧妙，造型典雅。印面阴刻篆书“大欢喜”。日进斗钱，寓福禄之意。
清·青白玉龟钮印章
长2.7厘米 高2.5厘米
青白色，有牛毛沁。印钮为镂雕一只龟，四肢站立，伸头向上，留皮巧作，逼真传神。印体正方形，大块厚重。印面阳刻篆书“祝世禄印”。
清·白玉拱钮方印 长2.3厘米 高2厘米
白色，温润细腻，有松香沁。上部镂雕半圆形拱，规整精工。印体为正方形，端庄浑厚。印面阳刻篆书“衲亭氏”三字。
清·玉兽钮长方形印 长2.2厘米 高2.8厘米
白玉光洁柔润，有牛毛沁，立雕兽钮。兽首侧转，前肢爬，后肢蹬，好像一下子要跳出去，灵动活现。印面阳刻篆书“慎思明辨”。造型规整，品相完好。
清·白玉覄斗拱钮印 长2.3厘米 高1.8厘米
玉色白净温润，有牛毛沁。顶部为半圆形拱钮，内琢圆穿孔。印体为斗状，印面阴刻篆书“一丘一壑”四字，布局分行，疏朗匀称，结构严谨，气韵生动。清代仿古玉器，是在传统技法上有所创新，精益求精，达到了新的艺术境界，如该件斗拱钮玉印，风格古朴敦厚，为仿汉玉的上乘之作。（责编：禹默）
玉雕也称玉器，玉器是我国古代重要的随葬物，汉代玉印的出土数量较多，我国各地均有发现。2014年，由北京艺术博物馆、陕西历史博物馆和安徽博物院联合举办的题为“灵动飞扬——汉代玉器掠影”在合肥市安徽博物馆展出。展出的汉代玉器包括礼制用玉、装饰用玉、日常实用玉器、玉雕艺术、葬玉等。不仅数量多，而且门类齐全，为广大收藏爱好者提供了一场视觉盛宴，也领略到汉代玉器的精美与玉文化的博大精深。其中展出的汉代玉雕印章，以其独特的魅力，给人们留下了深刻的印象。现选出展品中的汉代玉雕印章，以及安徽省博物院和安徽省文物商店珍藏的元明清玉印作品，一并赏读。
汉·玉“曲阳君胤”印
长2.1厘米 高1.8厘米
黑褐色玉，玻璃光泽。印呈长方形，斗形钮，横穿一孔，印面刻“田”字格，有边栏。印文为阴刻篆书“曲阳君胤”，字体朴拙，古意盎然。该印于1997年安徽巢湖市西汉墓出土，为汉代早期作品，不仅具有审美价值，还蕴含着重要的历史信息。“曲阳君胤”揭示出墓主人的身份甚至姓名，对确定墓葬的准确年代起到了至关重要的作用。同时，其印文也是研究当时汉字发展的珍贵资料。
汉·玉“吕柯之印”印 长1.9厘米 高1.4厘米
此件印章为汉代中期作品，形制与“曲阳君胤”印相同。玉质灰白色，光洁明亮，印呈正方形，斗形钮，横穿一孔。印面无格界，印文为阴刻篆书“吕柯之印”，字体工整，笔画圆润。该玉印出土于安徽巢湖放王岗吕珂墓葬。
汉·玉龟钮印 长2.2厘米 高2.7厘米
此印为纯洁无瑕的白玉，雕以吉祥长寿的龟钮，可谓汉代玉印中上乘之作。优质羊脂白玉，精工雕琢，温润光洁。印体正方形，印面阴刻篆书“司马之章”。圆雕龟钮，龟首上翘，留皮巧作，匠心独具。腹下琢一圆穿孔，刀法简洁有力。在汉代高等级印章中，印钮往往暗含有印主的政治身份，也体现出一种政治文化。
羊脂白玉，又称“羊脂玉”、“凝玉”等。这种产自新疆的和田玉，由于产量极低，所以弥足珍贵。汉代玉器材料皆以和田玉为主，其他为辅。自张骞出使西域后，人们对和田玉有了更深刻的认识。大家知道，甘肃有个闻名遐迩的地名叫玉门关，此处为古代玉料贸易的集散地，故名。李白《子夜吴歌》曰：“秋风吹不尽，总是玉关情。”“玉关”，即玉门关。
汉·白玉“皇后之玺” 长2.8厘米 高2.8厘米
白色玉，晶莹润泽。印为正方形，印面阴刻篆书“皇后之玺”四字，字体端庄方正。印四侧刻瑞云纹，顶部立雕螭虎钮。螭虎象征着权威，虎形螭是汉代玉器上的主流，又常常以高浮雕手法装饰于玉印上作为印钮。玺，最初是印章的统称，“尊卑共之”。秦始皇统一中国后，规定皇帝印称“玺”，一般皆称“印”。汉代诸侯王及皇后印也称玺。
据陕西历史博物馆专家介绍，这件白玉“皇后之玺”，1968年在陕西咸阳韩家湾公社一处水渠边发现。此地位于汉高祖刘邦长陵附近，有人推测有可能是吕后的印玺。吕后是刘邦的正妻，她掌握政权长达16年。如果真是吕后用玺，那此印章距今已有2100余年历史了。据专家说：“它是迄今发现的时代最早的玉玺”。
汉·白玉螭虎钮印 长2.7厘米 高2.8厘米
此件印章质地、形制、大小与“皇后之玺”基本相同，但不是玺，是印，而螭虎形象更精彩。它扭着头，身体呈“S”形，双目圆睁，臀部圆鼓，四肢劲健，肌肉感极强，浑身攒足力量，似乎要一下子跳出去。该白玉印章，1968年在河北满城县陵山汉墓出土。
元·黄玉兽钮印章 长2.6厘米 高1.8厘米
黄玉温润柔和，印体正方形，立雕兽钮，兽首宽大、小耳，五官模糊，二角有损，呈爬卧状，腹下琢一穿孔，雕琢简洁，浑厚古拙。黄玉早在汉代就有采用，但不像汉代白玉和青玉使用广泛。黄玉的使用，丰富了玉器的品类。该玉印没有印文，应是一件陈设艺术品，也是一种财富的象征。经鉴定为国家二级文物。
元·青玉虎钮押印 长3.5厘米 高2.7厘米
青玉细密光洁，虎钮之虎为卧式，俯首盘尾，瞪眼露齿，身饰斑纹，腹下穿孔。印体方正光洁，印面为剔地阳文画押，形制特别。
押是古代文书契约上所签的名字或所画的符号。到了元代“蒙古色目人之为官者，多不能执笔画押，而多使用玉、象牙押。”元代玉押为特赐之物，非高官不得使用。这件玉押印，原为南宋殿前副都指挥使和安庆府范文虎降元后所用。范文虎降元后，官尚书省右丞，掌大权，故有此玉押，此印于1956年安徽安庆市棋盘山范文虎夫妇合葬墓出土。范文虎卒于元大德五年（1301年）。因此该青玉押印纪年明确，为断代标准器，不可多得。同时押印不仅含有押主的政治身份，也体现出元代的一种政治文化。
明·黄玉鹿钮印章 长3厘米 高3.3厘米
从中国古代玉器发展史来看，任何一个历史时期玉器风格的形成，都是在前代的基础上继承和发展起来的。这件明代黄玉鹿钮方印与元代黄玉兽钮方印，几乎一模一样，只是印钮动物有别。此印立雕鹿钮，头顶“珍珠盘”，圆眼，抿口，体态饱满，印为正方形，印面阴刻篆书“世守荆邦”。印上有松香沁、牛毛沁、黄土沁，都是因为长期埋于土中受浸蚀所致。鹿钮黄色玉印，细密坚实，古朴端庄，完好无损，属国家三级文物。
明·玉兽钮印章
长2.4厘米 高2.1厘米
白玉，圆浑敦厚，有松香沁，圆雕兽钮，兽呈卧伏状，正方形印体四角为半弧形，光圆流畅。印面只阴刻一草书“寿”字，缠绵纵逸，用笔不凡。明代以后，玉器与社会文化生活的关系日臻密切，“寿”比南山。
清·白玉童钮章 长2.3厘米 高3.5厘米
印钮立雕一孩童形象，宽额阔脸，手持灵芝，面带微笑，憨态可掬。童子造型，象征多子多孙。印面阳刻篆书“允”二字，却别有一番含意。“允”，含允诺、公平、信然之意，“”，山峰高丛之貌。“允”的意思是说，诚信子孙们个个像高峰，顶天立地，强劲健壮，预示着幸福的未来。清代玉雕中的印章，最富鲜明时代感的，莫过于印章的印文。
清·白玉兽钮章
边长1.2厘米 高1.7厘米
玉质白色，光洁温润。上部浮雕兽形钮，竖耳，昂首，张嘴，长尾贴于臀部，兽呈卧式，腹下琢钻孔眼。印为椭圆形，高厚敦重。印面阴刻篆书“一点清心”，素雅高贵。
清·青白玉钱钮印章
长3.1厘米 高3.5厘米
玉青白色，有石灰沁，立雕圆形方孔钱一串，印体呈斗状。构思巧妙，造型典雅。印面阴刻篆书“大欢喜”。日进斗钱，寓福禄之意。
清·青白玉龟钮印章
长2.7厘米 高2.5厘米
青白色，有牛毛沁。印钮为镂雕一只龟，四肢站立，伸头向上，留皮巧作，逼真传神。印体正方形，大块厚重。印面阳刻篆书“祝世禄印”。
清·白玉拱钮方印 长2.3厘米 高2厘米
白色，温润细腻，有松香沁。上部镂雕半圆形拱，规整精工。印体为正方形，端庄浑厚。印面阳刻篆书“衲亭氏”三字。
清·玉兽钮长方形印 长2.2厘米 高2.8厘米
白玉光洁柔润，有牛毛沁，立雕兽钮。兽首侧转，前肢爬，后肢蹬，好像一下子要跳出去，灵动活现。印面阳刻篆书“慎思明辨”。造型规整，品相完好。
清·白玉覄斗拱钮印 长2.3厘米 高1.8厘米
玉色白净温润，有牛毛沁。顶部为半圆形拱钮，内琢圆穿孔。印体为斗状，印面阴刻篆书“一丘一壑”四字，布局分行，疏朗匀称，结构严谨，气韵生动。清代仿古玉器，是在传统技法上有所创新，精益求精，达到了新的艺术境界，如该件斗拱钮玉印，风格古朴敦厚，为仿汉玉的上乘之作。（责编：禹默）