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《寻隐者不遇》是小学语文（人教版）所编选的一首古诗，这首古诗的作者是唐代诗人贾岛，诗中叙述了他去访问隐者而没有见到的情景。全诗紧扣“隐者”与“不遇”，把一个隐者的住处、活动环境、兴趣和劳动，写得很有情趣。诗句没有故意着色修饰，正如隐者的为人和环境一样，朴素清淡，但淡而有味。教学中，我采取“读—写—演—画—说—诵”的教学思路，取得了很好的效果。
一、激情导入，自读自悟。
课前，我要求学生搜集自己知道的古诗，并在课前三分钟互相交流。然后，我用激情的语言导入新课：“同学们，中华文化源远流长，我国古代的许多诗人创作了许多脍炙人口的好诗，今天老师就和大家一起学习一首唐代诗人贾岛所写的古诗《寻隐者不遇》。”导入新课后，我让学生自读自悟，理解古诗内容。学生很快就感悟到这首诗所描写的是作者访问隐者，而没有见到的情景，初步感知了古诗的内容。这样，学生的自读代替了老师的分析、启发、诱导，培养了他们边读边思考的习惯。
二、扣读导悟，读出情趣。
古罗马教育家普鲁塔克所指出：儿童的心灵不是一个“需要填满的罐子”，而是“一颗需要点燃的火种”。怎样才能点燃学生朗读古诗的欲望，这就要求教师要善于调动学生的读书积极性。
这首诗是用寻访答问的形式写的，虽省去了一些语句，但从三句答句中可知道作者问了什么。朗读时要启发学生想象作者访问的经过，并读出作者访问时心情的变化。读“松下问童子”时，语速平缓，充满希望；读“言师采药去”时，语速稍缓，语调降低，由希望变得失望；读“只在此山中”时，语调升高，语速加快，从失望中看到了希望；读“云深不知处”时，语调又降低，语速缓慢，声音拖长，表现出作者怅然若失、无可奈何的心情。
三、以写见悟，写出情趣。
书写是一项重要的语文基本功。在教学本课时，我特意安排了书写这一环节，一方面培养了学生的书写能力，另一方面加深了学生对古诗的记忆和理解。
师：请同学们把这首诗认真地写一遍。
(生抄写古诗，师重点指导“松”“采”“药”这三个字。)
四、以演见悟，演出情趣。
如果说兴趣是语文教学的敲门砖，情趣则是语文教学的精神催化剂。我让学生分角色表演诗中所描写的内容，一人当诗人，一人当童子，按一问一答的形式表演。鼓励学生根据诗的内容，大胆想象两人的语言、动作、神态，然后自由发挥，现场表演，并进行评议。
五、以画见悟，画出情趣。
小学生思维的特点是直观性，语文情趣很重要的一个方面是有所依托方能显现出来。于是，我设计了师生共画隐者生活环境的教学环节。
师：同学们，这首诗没有直接写出隐者，而是通过诗人与童子的对话来表现出了隐者的生活，你能想象一下隐者的生活环境是怎样的吗？
生：山中云雾缭绕，山上长满青松、野花、野草，非常美丽。（自由说）
师：你愿意把它画下来吗？
（老师与两名同学在黑板上作画，其余同学在本子上画。）
师：我们三人谁画得好呀？
生：老师画得好！
师：这两位同学画得也不错，他们的想象真丰富！
手段是为目的服务的。画环境是手段，想象隐者的居住、活动环境是目的。让学生画环境的意义有三：一是可以检查学生是否了解了隐者的生活；二是这样做符合小学生善于形象思维的特点，引起学生的浓厚兴趣；三是培养了学生丰富的想象能力。
六、虚拟情境，说出情趣。
教学艺术，是移情的艺术。于是，我做出了别出心裁的移情设计。
师：我知道同学们都非常喜欢小童子，想不想当小童子？
生：想！
师：我是中国古诗研究会的成员，想采访你们，写一首古诗，让更多的小朋友来读，你们愿意接受我的采访吗？
生：愿意！
师：诗人贾岛去找你师父时，你在干什么呀?
生：我在松树下等师父回来。
师：那你师父去哪了？
生：到山里采药去了。
师：那贾岛见到你师父了吗？
生：没有，因为山里云雾缭绕，看不清师父在什么地方。
实践表明，这种采访调动并调节着以情感需要为核心的一切心理、生活内在所需的因素，把认识与创造、对美的追求与体验统一起来，十分有利于学生整体语文素质的提高。
七、含英咀华，诵出情趣。
读古诗，要善于含英咀华，才能真正把握古诗的神韵和精髓、赏阅古诗的美感所在，同时，也才能不断陶冶自身的语文情趣。
师：通过采访，我打算把刚才的对话写一首古诗，让更多的小朋友读到它，有现成的古诗吗？
生：有！
师：谁能声情并茂地读给我听听？（生读）请同学们再认真练习诵读。（背给自己的同桌听）
八、学生自己总结收获和感受。
通过学习这首诗，你的收获是什么？心理最大的感受是什么？
一滴水可以折射七彩阳光，一堂课可以看出教学中的精彩艺术，透过教学艺术的七色光环，我们发现支撑教学艺术的基石是遵循儿童身心发展的规律。冷静地反思我们的教学，导致学生厌学的致命伤是老师以成人之心度儿童之腹，以成人的心理需求代替儿童的心理需求。我们教师要学会蹲下来看学生，用儿童的眼睛看世界，用儿童的心去体验世界，自觉地与自己的教育对象相似，万变不离其“读”，以读为本，以写、画、演、说等促读，走读书内化之路。
一、激情导入，自读自悟。
课前，我要求学生搜集自己知道的古诗，并在课前三分钟互相交流。然后，我用激情的语言导入新课：“同学们，中华文化源远流长，我国古代的许多诗人创作了许多脍炙人口的好诗，今天老师就和大家一起学习一首唐代诗人贾岛所写的古诗《寻隐者不遇》。”导入新课后，我让学生自读自悟，理解古诗内容。学生很快就感悟到这首诗所描写的是作者访问隐者，而没有见到的情景，初步感知了古诗的内容。这样，学生的自读代替了老师的分析、启发、诱导，培养了他们边读边思考的习惯。
二、扣读导悟，读出情趣。
古罗马教育家普鲁塔克所指出：儿童的心灵不是一个“需要填满的罐子”，而是“一颗需要点燃的火种”。怎样才能点燃学生朗读古诗的欲望，这就要求教师要善于调动学生的读书积极性。
这首诗是用寻访答问的形式写的，虽省去了一些语句，但从三句答句中可知道作者问了什么。朗读时要启发学生想象作者访问的经过，并读出作者访问时心情的变化。读“松下问童子”时，语速平缓，充满希望；读“言师采药去”时，语速稍缓，语调降低，由希望变得失望；读“只在此山中”时，语调升高，语速加快，从失望中看到了希望；读“云深不知处”时，语调又降低，语速缓慢，声音拖长，表现出作者怅然若失、无可奈何的心情。
三、以写见悟，写出情趣。
书写是一项重要的语文基本功。在教学本课时，我特意安排了书写这一环节，一方面培养了学生的书写能力，另一方面加深了学生对古诗的记忆和理解。
师：请同学们把这首诗认真地写一遍。
(生抄写古诗，师重点指导“松”“采”“药”这三个字。)
四、以演见悟，演出情趣。
如果说兴趣是语文教学的敲门砖，情趣则是语文教学的精神催化剂。我让学生分角色表演诗中所描写的内容，一人当诗人，一人当童子，按一问一答的形式表演。鼓励学生根据诗的内容，大胆想象两人的语言、动作、神态，然后自由发挥，现场表演，并进行评议。
五、以画见悟，画出情趣。
小学生思维的特点是直观性，语文情趣很重要的一个方面是有所依托方能显现出来。于是，我设计了师生共画隐者生活环境的教学环节。
师：同学们，这首诗没有直接写出隐者，而是通过诗人与童子的对话来表现出了隐者的生活，你能想象一下隐者的生活环境是怎样的吗？
生：山中云雾缭绕，山上长满青松、野花、野草，非常美丽。（自由说）
师：你愿意把它画下来吗？
（老师与两名同学在黑板上作画，其余同学在本子上画。）
师：我们三人谁画得好呀？
生：老师画得好！
师：这两位同学画得也不错，他们的想象真丰富！
手段是为目的服务的。画环境是手段，想象隐者的居住、活动环境是目的。让学生画环境的意义有三：一是可以检查学生是否了解了隐者的生活；二是这样做符合小学生善于形象思维的特点，引起学生的浓厚兴趣；三是培养了学生丰富的想象能力。
六、虚拟情境，说出情趣。
教学艺术，是移情的艺术。于是，我做出了别出心裁的移情设计。
师：我知道同学们都非常喜欢小童子，想不想当小童子？
生：想！
师：我是中国古诗研究会的成员，想采访你们，写一首古诗，让更多的小朋友来读，你们愿意接受我的采访吗？
生：愿意！
师：诗人贾岛去找你师父时，你在干什么呀?
生：我在松树下等师父回来。
师：那你师父去哪了？
生：到山里采药去了。
师：那贾岛见到你师父了吗？
生：没有，因为山里云雾缭绕，看不清师父在什么地方。
实践表明，这种采访调动并调节着以情感需要为核心的一切心理、生活内在所需的因素，把认识与创造、对美的追求与体验统一起来，十分有利于学生整体语文素质的提高。
七、含英咀华，诵出情趣。
读古诗，要善于含英咀华，才能真正把握古诗的神韵和精髓、赏阅古诗的美感所在，同时，也才能不断陶冶自身的语文情趣。
师：通过采访，我打算把刚才的对话写一首古诗，让更多的小朋友读到它，有现成的古诗吗？
生：有！
师：谁能声情并茂地读给我听听？（生读）请同学们再认真练习诵读。（背给自己的同桌听）
八、学生自己总结收获和感受。
通过学习这首诗，你的收获是什么？心理最大的感受是什么？
一滴水可以折射七彩阳光，一堂课可以看出教学中的精彩艺术，透过教学艺术的七色光环，我们发现支撑教学艺术的基石是遵循儿童身心发展的规律。冷静地反思我们的教学，导致学生厌学的致命伤是老师以成人之心度儿童之腹，以成人的心理需求代替儿童的心理需求。我们教师要学会蹲下来看学生，用儿童的眼睛看世界，用儿童的心去体验世界，自觉地与自己的教育对象相似，万变不离其“读”，以读为本，以写、画、演、说等促读，走读书内化之路。