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摘要：本文立足于现象教育学的教育观点出发，分析当今中国社会钢琴教学模式中仍以目标模式为主导的现状，并根据其现有问题提出教学实施建议。
关键词：现象教育学 社会钢琴教育 目标模式
中图分类号：G4 文献标识码：A
随着素质教育观念的不断加强，多年来，无数家庭除了让孩子完成学校教育的必备课业以外，对于艺术教育方面的投入也越来越多，面对巨大的市场需求，社会艺术教育培训机构也如雨后春笋一般疯狂生长起来，而良莠不齐的教育质量现状也是随之而来的主要问题。大多艺术培训教师虽然是从专业艺术院校毕业，但主要依托的教学经验仍然取自是自己的教育经历，这也就往往造成这类毕业直接面向教学工作的教师们，在面对各种类型的教学实例常会手足无措，传统的棍棒教育思路成了主要手段。对于钢琴教育亦然。无数学习者从苦难般的长期练习中走过来，这也使得如何进行器乐教育成为长久不衰的话题。现象学教育学作为后现代教育学思潮中的主流，可以借此作为打开艺术教育思路的一种方向。
一、现代学教育学的观点
现象学是后现代西方哲学进程中的主流，他打破了事物意义的局限，让人的思维从支持事物的背后的知识回到了感受事物本身，以一种“还原”或者“悬置”的元思维式的认知方式理解事物。就像胡塞尔所说，人类被一层层知识所覆盖，是关于知识的知识，又在此基础上对于知识深度的累加，将这个世界的本来面目在我们面前失真了。所以现象学更追求对于感官过程本身的体验与理解，将注意从外界回到人本身。对于事物的特殊性与一般性的这一对矛盾统一体，一直是哲学界永恒的话题，换到现象学中，即是质料与形式。而现象学则更注重与质料而非形式。
现象学教育学更注重“人”的培养，注重是事物本质和生活世界的探索。我们长期处于以知识目标为首要的教育理念下，从而产生分数至上的不良教育竞争，自然也与社会阶级分化相关，但更多的是教育理念的偏差为起因。
二、从现象学教育学看社会钢琴教育中的目标模式
课程编制的目标模式是由“现代课程理论之父”的拉尔夫·泰勒所创立的，所以又称“泰勒模式”。他认为课程的设计对应四个步骤：教育目标的确定;学习经验的选择;学习经验的组织;学习结果的评价。泰勒的目标模式在后现代教育哲学中颇受抨击，这主要跟其所体现的强烈的工具理性有关。
在社会钢琴教育中，大部分教师仍然保持着以知识获取为首要目标的模式，强调练习的标准化。比如“手型”的学习，在手型稳定的基础上，孩子可以演奏出均匀有力的声音，但是，以强调“刺激——反应”为理念的教学手段，并不符合因材施教的教育原则，不利于学生学习效果。
另外，虽然泰勒也强调学习中的自主能动性，反对填鸭式教学，但其模式中过于一般化、简单化且程序化的教学模式，使得其教学往往违反孩子最重要的本能——创造。现在的教育理念多着重于孩子的即兴发挥，比如过程模式。在过程模式的理念中，知識是探索的目标，即强调学习中的学习思维，而非内容的对错。对于钢琴教育亦然。这也就是现象学教育学所强调的从经验去学习，同时也要摆脱先验的意定，即经验而非先验地去教学，从孩子的实际情况出发。
三、从现象学教育学探讨社会钢琴教育的策略
（1）教师教学观念的更新与培养
教师作为“教”的执行者，也是教学过程的主导者，虽然，在一些教学环节中可以换学生为主导，但教师是整个教学过程的设计者，对教学负主要的责任。所以，教师对于教学内容的观念和理解，将直接影响教学中对于钢琴作品的学习效果，更重要的是，在不同音乐价值观的引导下，学生也往往会受到老师对其音乐观念的影响，这就要求教师需要从之前传统的教学观念中走出来，既不偏激地追求唯感受学习的地位，也不保守地拒绝打开新教学方式的可能性，而是要感受和理解结合教学，尤其以对音乐质料的感受为首要教学内容，之后再去谈与音乐相关的知识或文化，让学生沉浸在体会学习的过程中，而不是以知识记忆为目标的学习。
（2）民族音乐环境的搭建
管建华先生曾说，要想寻找未来音乐教育发展的方向，必须认清当今社会文化哲学发展的方向，才能够革故鼎新，与时俱进，确立新的音乐教育文化哲学方向。民族文化流动在血液中，是每个人的精神元素。钢琴老师不应该完全复制西方钢琴教育系统，停止思考在钢琴教学中探索民族化，要根据学生的理解，有意识地加入了民族音乐的内容，如最基本的曲式与调式学习等等，当然，在教学中应重视学生的自我学习，让其真正理解民族音乐的美。
（3）即兴伴奏的练习
由于钢琴上手容易的特性，往往学生在面对钢琴时，会表现出极大地兴趣去制造一些他们尝试寻找他们想要的声音。人对于音乐的表达往往注重于情绪的表达，而即兴的方式正是突出了这种需求。在钢琴的启蒙教学中，可以先教授学生五声调式，利用其和谐且稳固的调式特点，让学生进行即兴创编。通过这种方式可以增加学生学习钢琴的兴趣，同时也进行了乐理知识的学习。这种教学以感受为先，知识目标其后，把乐理知识的理解看作一个动态过程，强调感受与体验，这样更容易让学生生成自己的判断，从而学会批判性的思考。
四、结语
中国当代钢琴教育模式仍依托传统的目标教育观念为指导，甚至在很多教师中没有反思到知识学习与感受体验之间的关系，将其视为整体的教学内容，这就需要广大教师学习最新的教育哲学，从元思维的角度反思审视自己的教学，不仅能够提炼自己的教学经验，也要能够再具体的教学实践中实施，这样作为钢琴教育上游的社会钢琴教育，才会培养起一批在“以人为本”的艺术环境中逐步成长起来的真正热爱音乐的孩子。
参考文献
硕博论文及期刊文献：
[1]张思齐. 管建华世界音乐教育观念研究[D].南京艺术学院，2020.
[2]朱玉江.管建华音乐教育思想探赜[J].音乐研究，2019（05）：96-103.
[3]何娟.现象学教育学启示下的中学音乐教育[J].神州印象，2019（04）：241-242.
[4]唐德海，郭新伟，覃健荣.“泰勒模式”孕生历路的价值审读[J].高教论坛，2019（08）：15-21.
作者简介：尚诚至（1992-），男，山西长治人，西安音乐学院在读研究生，研究方向：音乐教育学
关键词：现象教育学 社会钢琴教育 目标模式
中图分类号：G4 文献标识码：A
随着素质教育观念的不断加强，多年来，无数家庭除了让孩子完成学校教育的必备课业以外，对于艺术教育方面的投入也越来越多，面对巨大的市场需求，社会艺术教育培训机构也如雨后春笋一般疯狂生长起来，而良莠不齐的教育质量现状也是随之而来的主要问题。大多艺术培训教师虽然是从专业艺术院校毕业，但主要依托的教学经验仍然取自是自己的教育经历，这也就往往造成这类毕业直接面向教学工作的教师们，在面对各种类型的教学实例常会手足无措，传统的棍棒教育思路成了主要手段。对于钢琴教育亦然。无数学习者从苦难般的长期练习中走过来，这也使得如何进行器乐教育成为长久不衰的话题。现象学教育学作为后现代教育学思潮中的主流，可以借此作为打开艺术教育思路的一种方向。
一、现代学教育学的观点
现象学是后现代西方哲学进程中的主流，他打破了事物意义的局限，让人的思维从支持事物的背后的知识回到了感受事物本身，以一种“还原”或者“悬置”的元思维式的认知方式理解事物。就像胡塞尔所说，人类被一层层知识所覆盖，是关于知识的知识，又在此基础上对于知识深度的累加，将这个世界的本来面目在我们面前失真了。所以现象学更追求对于感官过程本身的体验与理解，将注意从外界回到人本身。对于事物的特殊性与一般性的这一对矛盾统一体，一直是哲学界永恒的话题，换到现象学中，即是质料与形式。而现象学则更注重与质料而非形式。
现象学教育学更注重“人”的培养，注重是事物本质和生活世界的探索。我们长期处于以知识目标为首要的教育理念下，从而产生分数至上的不良教育竞争，自然也与社会阶级分化相关，但更多的是教育理念的偏差为起因。
二、从现象学教育学看社会钢琴教育中的目标模式
课程编制的目标模式是由“现代课程理论之父”的拉尔夫·泰勒所创立的，所以又称“泰勒模式”。他认为课程的设计对应四个步骤：教育目标的确定;学习经验的选择;学习经验的组织;学习结果的评价。泰勒的目标模式在后现代教育哲学中颇受抨击，这主要跟其所体现的强烈的工具理性有关。
在社会钢琴教育中，大部分教师仍然保持着以知识获取为首要目标的模式，强调练习的标准化。比如“手型”的学习，在手型稳定的基础上，孩子可以演奏出均匀有力的声音，但是，以强调“刺激——反应”为理念的教学手段，并不符合因材施教的教育原则，不利于学生学习效果。
另外，虽然泰勒也强调学习中的自主能动性，反对填鸭式教学，但其模式中过于一般化、简单化且程序化的教学模式，使得其教学往往违反孩子最重要的本能——创造。现在的教育理念多着重于孩子的即兴发挥，比如过程模式。在过程模式的理念中，知識是探索的目标，即强调学习中的学习思维，而非内容的对错。对于钢琴教育亦然。这也就是现象学教育学所强调的从经验去学习，同时也要摆脱先验的意定，即经验而非先验地去教学，从孩子的实际情况出发。
三、从现象学教育学探讨社会钢琴教育的策略
（1）教师教学观念的更新与培养
教师作为“教”的执行者，也是教学过程的主导者，虽然，在一些教学环节中可以换学生为主导，但教师是整个教学过程的设计者，对教学负主要的责任。所以，教师对于教学内容的观念和理解，将直接影响教学中对于钢琴作品的学习效果，更重要的是，在不同音乐价值观的引导下，学生也往往会受到老师对其音乐观念的影响，这就要求教师需要从之前传统的教学观念中走出来，既不偏激地追求唯感受学习的地位，也不保守地拒绝打开新教学方式的可能性，而是要感受和理解结合教学，尤其以对音乐质料的感受为首要教学内容，之后再去谈与音乐相关的知识或文化，让学生沉浸在体会学习的过程中，而不是以知识记忆为目标的学习。
（2）民族音乐环境的搭建
管建华先生曾说，要想寻找未来音乐教育发展的方向，必须认清当今社会文化哲学发展的方向，才能够革故鼎新，与时俱进，确立新的音乐教育文化哲学方向。民族文化流动在血液中，是每个人的精神元素。钢琴老师不应该完全复制西方钢琴教育系统，停止思考在钢琴教学中探索民族化，要根据学生的理解，有意识地加入了民族音乐的内容，如最基本的曲式与调式学习等等，当然，在教学中应重视学生的自我学习，让其真正理解民族音乐的美。
（3）即兴伴奏的练习
由于钢琴上手容易的特性，往往学生在面对钢琴时，会表现出极大地兴趣去制造一些他们尝试寻找他们想要的声音。人对于音乐的表达往往注重于情绪的表达，而即兴的方式正是突出了这种需求。在钢琴的启蒙教学中，可以先教授学生五声调式，利用其和谐且稳固的调式特点，让学生进行即兴创编。通过这种方式可以增加学生学习钢琴的兴趣，同时也进行了乐理知识的学习。这种教学以感受为先，知识目标其后，把乐理知识的理解看作一个动态过程，强调感受与体验，这样更容易让学生生成自己的判断，从而学会批判性的思考。
四、结语
中国当代钢琴教育模式仍依托传统的目标教育观念为指导，甚至在很多教师中没有反思到知识学习与感受体验之间的关系，将其视为整体的教学内容，这就需要广大教师学习最新的教育哲学，从元思维的角度反思审视自己的教学，不仅能够提炼自己的教学经验，也要能够再具体的教学实践中实施，这样作为钢琴教育上游的社会钢琴教育，才会培养起一批在“以人为本”的艺术环境中逐步成长起来的真正热爱音乐的孩子。
参考文献
硕博论文及期刊文献：
[1]张思齐. 管建华世界音乐教育观念研究[D].南京艺术学院，2020.
[2]朱玉江.管建华音乐教育思想探赜[J].音乐研究，2019（05）：96-103.
[3]何娟.现象学教育学启示下的中学音乐教育[J].神州印象，2019（04）：241-242.
[4]唐德海，郭新伟，覃健荣.“泰勒模式”孕生历路的价值审读[J].高教论坛，2019（08）：15-21.
作者简介：尚诚至（1992-），男，山西长治人，西安音乐学院在读研究生，研究方向：音乐教育学