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语文的想象美体现在许许多多文学作品中。古代的陶渊明想象出淳朴和谐的“桃花源”,表达他对安宁祥和、自由幸福的无限向往;周敦颐眼中的莲,被喻为花中君子,赋予了人的品性,以此昭示自己洁身自好的做人原则;曹操把自己比喻成大海,显示自己要一统天下的博大胸怀。现代的刘成章把安塞腰鼓激越的鼓点、恢弘的气势想象成黄土高原人民顽强的生命力和勇敢的进取精神;宗璞将紫藤萝花想象成人的遭遇,体会到“生命的长河是无止境的”这一人生真谛;郭沫若想象出天上有美丽的街市,以此来表达对美好世界的向往等等。
想象美存在于欣赏作品的整个过程中。读者展开丰富的想象跟随着作者遨游于过去未来,真实和虚幻,既愉悦了精神,又启迪了智慧。读杜牧的《泊秦淮》,想象着自己来到那灯红酒绿的秦淮河上,和杜牧一起倚靠着船舱,在淫靡之声里,一起感受江河日下、国将不国的忧思;读朱自清的《春》,我们的大脑里便映现出那五幅春意盎然的图画和整个生机勃勃的春天;读鲁迅的《风筝》,把自己当成因一己之好恶而剥夺了弟弟玩风筝权利的哥哥,那种成年之后祈求宽恕而又得不到宽恕的沉重心情就不难理解。
想象美丰富了作品的形式和内容。从写作技巧上来看,有托物言志、借景抒情、象征、比兴等,将物或景与人或精神联想在一起,或者是写理想与现实的对比,来表达自己的感情。在写作教学中指导学生合理想象,激发学生大胆想象,可极大地丰富写作内容。如写“20年后的我”、“假如我是 ”、“太空历险记”等之类的作文,让学生跨越时空界限,变换角色,自由想象, 可以真正享受到想象所带来的快乐。
在语文教学中激发学生的想象力,鼓励学生写出想象中的事物,这恰恰是新课标反复强调的一个学习目标。因此,教师应灵活运用多种策略,引导学生在学习中学会想象。其中挖掘课本资源,进行片段练习,就是一种为学生提供练习机会和广阔的想象空间的方式。例如学习了《芦花荡》后,同学们发挥想象,写一件事来体现老头子“过于自信和自尊”的性格。再如老头子每天出入芦花荡,运输粮草,护送干部,一定会有很多惊险传奇的故事供学生去演绎。学习了《信客》后,把众乡邻误会、围攻老信客的情景想象出来,重点写众人的质疑和老信客的辩白,这就需要学生在想象的世界里进行角色扮演。学了《阿长与〈山海经〉》后,想象阿长买《山海经》的经过,重点表现阿长买书的心理活动和这个不能识文断字的人是如何向书店的人说清楚“三哼经”是怎么回事的。这个过程必然有不少搞笑的内容,这又是学生满怀兴趣的。在这些片段作文中,可以看到不少新奇合理的想象,闪耀着创新的火花。
想象才能是人类活动最伟大的源泉,也是人类进步的主要动力……毁坏了这种才能,人类将停滞在野蛮的状态之中。我们语文教师既要引导学生赏析语文的想象美,还要积极发掘课本资源,培养学生的想象力。
想象美存在于欣赏作品的整个过程中。读者展开丰富的想象跟随着作者遨游于过去未来,真实和虚幻,既愉悦了精神,又启迪了智慧。读杜牧的《泊秦淮》,想象着自己来到那灯红酒绿的秦淮河上,和杜牧一起倚靠着船舱,在淫靡之声里,一起感受江河日下、国将不国的忧思;读朱自清的《春》,我们的大脑里便映现出那五幅春意盎然的图画和整个生机勃勃的春天;读鲁迅的《风筝》,把自己当成因一己之好恶而剥夺了弟弟玩风筝权利的哥哥,那种成年之后祈求宽恕而又得不到宽恕的沉重心情就不难理解。
想象美丰富了作品的形式和内容。从写作技巧上来看,有托物言志、借景抒情、象征、比兴等,将物或景与人或精神联想在一起,或者是写理想与现实的对比,来表达自己的感情。在写作教学中指导学生合理想象,激发学生大胆想象,可极大地丰富写作内容。如写“20年后的我”、“假如我是 ”、“太空历险记”等之类的作文,让学生跨越时空界限,变换角色,自由想象, 可以真正享受到想象所带来的快乐。
在语文教学中激发学生的想象力,鼓励学生写出想象中的事物,这恰恰是新课标反复强调的一个学习目标。因此,教师应灵活运用多种策略,引导学生在学习中学会想象。其中挖掘课本资源,进行片段练习,就是一种为学生提供练习机会和广阔的想象空间的方式。例如学习了《芦花荡》后,同学们发挥想象,写一件事来体现老头子“过于自信和自尊”的性格。再如老头子每天出入芦花荡,运输粮草,护送干部,一定会有很多惊险传奇的故事供学生去演绎。学习了《信客》后,把众乡邻误会、围攻老信客的情景想象出来,重点写众人的质疑和老信客的辩白,这就需要学生在想象的世界里进行角色扮演。学了《阿长与〈山海经〉》后,想象阿长买《山海经》的经过,重点表现阿长买书的心理活动和这个不能识文断字的人是如何向书店的人说清楚“三哼经”是怎么回事的。这个过程必然有不少搞笑的内容,这又是学生满怀兴趣的。在这些片段作文中,可以看到不少新奇合理的想象,闪耀着创新的火花。
想象才能是人类活动最伟大的源泉,也是人类进步的主要动力……毁坏了这种才能,人类将停滞在野蛮的状态之中。我们语文教师既要引导学生赏析语文的想象美,还要积极发掘课本资源,培养学生的想象力。