初中语文课本中有许多课文都是文字优美、思想性强的文章，教师可以利用这些文章来对学生进行思想教育，从而培养他们的品质，锻炼他们的精神，以达到塑造健康人格的目的。那么，如何在语文教学中塑造学生的健康人合格呢？
　　一、要充分发挥语文教学的思想教育功能，在完善自我中塑造健康人格
　　学生的语文素质主要包括三个方面：语言素质、文学素质、思想道德文化素质。这三者对学生的人生观、道德观、价值观乃至社会意识形态的树立影响至深，这主要根源于语文教材中相当一部分课文本身具有强烈的思想性、政治性、教育性，而且是政治教材无法替代和比拟的。语文教师可以充分利用语文教学特有的形象性、情感性、生动性，在潜移默化中对学生进行共产主义、爱国主义、集体主义教育。例如，岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的爱国豪情，文天祥“留取丹心照汗青”的高尚民族气节，陆游“僵卧孤村”“尚思为国戍轮台”的高尚情操，冯婉贞率众痛击英法联军的民族大义，这些都是塑造学生健康人格的极好素材。还有，教材中对党、对革命事业、对共产主义忠贞不渝的礼赞也不少。比如，“无名战士”不惜牺牲宝贵生命珍藏七根火柴，因为红军大部队正遭遇着恶劣环境的挑战，党更需要保存火种，使学生切身感受到：在党的利益、人民利益、集体利益面前，个人利益是何等的微不足道。
　　从某种意义上说，文学就是人学，文风体现着作者的思想情操和道德风尚。教师教学时不要只从文学的意义上讲授作家作品，比如，讲朱自清时，就可以讲朱自清反对帝国主义侵华政策，宁可饿死也不领“救济粮”的坚贞民族气节和炽烈的爱国之情。榜样的力量是无穷的，通过课本可以使不少作家的良好性格和伟大人格渗透到学生的潜意识中，成为他们仿效的楷模。
　　二、要充分挖掘语文教学中的审美教育潜力，在审美陶冶中塑造健康人格
　　如果说通过思想教育塑造健康人格偏重于“晓之以理”，那么通过审美教育塑造健康人格主要是“动之以情”。审美陶冶作用于除语文认识能力以外的其他心理因素，包括情感、意志和个性心理特征，即人们常说的非智力心理因素。初中语文新课程标准明确指出，要培养学生健康高尚的审美观，语文教材中相当一部分课文是文学作品，这为进行审美教育提供了便利条件。教师可以充分发挥作品的审美陶冶功能，引导学生体会作品的语言、形象、感情，指导学生辨别真假、是非、美丑、善恶，提高学生鉴别欣赏的能力。以饱含情感的“可讲因素”诱发学生感应的心灵，使学生的心灵在美感共鸣中得到净化，达到塑造学生人格的目的。例如，有位教师教学《背影》一课时，首先动情地讲起了自己的父亲，学生听得入神感动，然后模仿教师纷纷讲起父亲如何关怀、培育自己成长，全班沉浸在浓厚的情感氛围中。教师看时机成熟，水到渠成地进入新课教学。因此，在教学《背影》一课时，教师要怀着对亲情的深刻体验去动情地讲授，学生的情绪受到感染，使学生不能自抑，甚至流下眼泪。此时无声胜有声，如此教学，不用说教，就可以把孝心献给父母的观念深刻地植入每个学生的心灵深处。
　　实践证明，大量的写人记事文章正是很好的美育教材。《一件小事》里的车夫勇于负责，正直无私；《窗》中的临窗病友，忍痛给他人带来安慰和享受；《散步》中的“我”作为中年人扶老携幼，表现出承前启后的庄严使命感；《魂》中小姑娘牺牲自己的利益，制止了一场野蛮的冲突，让人看到中华民族的希望；等等。教师引导学生对这些人物事迹进行审美注意，学生在获得美感享受的同时，也可以净化心灵，吸取塑造健康人格的有益养料。同时，要调动学生学习的积极性，引导学生对美进行再创造，也有益于塑造健康人格。在这一过程中，学生将自己的审美经验与审美客体合二为一，在创造美的同时也创造自身。例如，学习《窗》后，学生无不鄙视不临窗的病友冷漠、自私、忘恩负义、见死不救的性格，于是在续文中让他转化，醒悟过来，然后继续给其他病友带来欢乐，从中体现了豁达、与人为善、助人为乐的审美取向。
　　三、要培养大语文理念，走出课堂，在生活实践中塑造健康人格
　　“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”要想在思想教育和审美陶冶中汲取完善自我人格的情感力量，只有通过生活实践才能内化为具体的信念和行为方式，进而形成稳定的性格特征。新课程标准也明确地将开展“主动性、独立性和创造性“的课外活动，作为语文教学的一项重要内容。
　　作为教师要恰如其分地组织课外活动，为学生提供一个个积极的人格实践机会。教师要“寓教于乐”，让学生学得轻松、有兴味，使学生生动活泼的性格得到发展，可以和课堂教学适当配合，但不必处处配合。每个学期可以带学生游玩一两次，登山则情满于山，观海则意溢于海，使学生从中饱览祖国大好河山的秀美景色，陶冶情操，了解风土人情，锻炼观察思维能力，激发学生对大自然、对生活的热爱和积极进取的人生态度。学生课外有饲养小动物的爱好，也应该支持，因为在这个过程中学生必然要学习有关的知识，学会观察，提高语文能力，也有利于塑造学生耐心、细致、沉稳的性格。