掣肘之害

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  孔子弟子有宓子贱者,仕于鲁,为单父宰,恐鲁君听谗言,使己不得行其政。于是辞行,故请君之近史二人与之俱至官。宓子戒其邑吏,令二史书,方书,掣其肘,书不善,则从而怒之。二史患之,辞请归。鲁君以问孔子,子曰:“宓不齐君子也①。意者以此为谏乎?”公寤②,太息而叹曰:“此寡人之不肖,寡人乱宓子之政,而责其善者数矣。微二史,寡人无以知其过;微夫子,寡人无以自寤。”遽使告宓子曰:“自今以往,单父非吾有也,从子之制。有便于民者,子决为之,五年一言其要。”宓子遂得行其政。于是单父治焉。(《孔子家语·屈节》)
  注释:
  ① 宓(fú)不齐:宓子贱,名不齐。
  ② 寤:同“悟”,理解,明白。
  大意:
  孔子弟子宓子贱在鲁国做官,将要去治理单父,担心鲁国国君听信他人谗言,使自己不能在单父贯彻主张。要辞行的时候,宓子贱请求鲁君派两个史官一同赴任。到单父后,宓子贱在告诫手下官员时,命令两位史官记录下来,史官一提笔,宓子贱就在旁边不时地拉扯他们的胳膊,这两位史官写得不好,宓子贱就怒斥他们。两位史官很为难,便告辞回到都城,把事情报告给鲁君。鲁君拿这件事去询问孔子,孔子说:“宓不齐是个君子。想来他是用此事来进谏吧?”鲁君幡然醒悟,长叹一声,感慨地说:“这是寡人的不对了,寡人扰乱他的政事主张,多次责怪他的正确做法。没有他二人此行,那么寡人就无从知晓自己的过错;如果没有夫子提醒,那么寡人就不能醒悟过来。”于是他立刻派人到单父传令:“从今以后,单父不归我管了,而是一切遵照你的规定。凡是利于百姓的事情,你决定了就办吧,五年向我汇报一次就行了。”宓子贱于是得以在单父行使其政令。单父得到了很好的治理。
  【解读】
  《孔子家语》记录孔子与其弟子及当时一些公卿大夫的问对诘答和言谈行事,书中的孔子以儒家思想为主导,兼容了道家和法家思想,人物更加生动形象,还有故事穿插其中,增加了趣味性。这个典故就是“掣肘”一词的由来。“疑人莫用,用人莫疑”这句人所共知的名言,揭示了基本的用人规则:在充分信任的前提下,实施有效的授权。宓子贱有施政才能,同时懂得巧妙地为自己争取空间;鲁君能够不浮于表面,从现象看到本质,给予宓子贱充分的信任。这样的“上司”与“下属”关系,是值得今人借鉴的。
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