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摘要：随着社会和经济的飞速发展，人们对精神上的需求日益增加，“二次元”文化作为一个舶来品，在高速的网络传播带动下，吸引了大量青少年群体的关注。进而影响着他们的文化品位和审美情趣。艾瑞咨询调研发布的《中国二次元用户报告》结果显示，国内二次元用户规模已接近4亿，其中核心用户8000万，泛二次元用户3亿。[1]二次元架空现实的特点，成为许多爱幻想的青少年抒发内心寄托情感共鸣的对象，如何正确认识二次元文化，理性的处理现实生活和二次元领域的关系，取其精华去其糟粕，建立正确价值观尤为必要。在青少年三观尚未完全形成和确立时，会刻意地模仿和学习他们广为熟悉与崇尚的一些行为、态度、习惯等，有些甚至还不能完全区分虚拟和现实，严重影响了青少年社会化人格的培养。正确价值观的树立，在大学生成长过程中具有重要的作用。本文主要就“二次元”文化现象发生发展的过程及二次元文化对我国大学生的价值观心理影响做出分析，旨在正确解读二次元和引导大学生不去盲目追随，有甄别有选择的对待二次元文化带来的冗杂信息。通过了解当代大学生的内在心理需求，掌握大学生身心发展的规律，与社会相互作用的规律，在特殊心理需求的发生与引导的规律。引导大学生正确的看待二次元文化，树立起以社会主义核心价值观为依据的正确的价值观。
关键词：二次元;价值观;美育
中图分类号：G4 文献标识码：A
一、二次元文化的发展与国内外现状
1.什么是“二次元”
“二次元世界”或“二次元空间”简称“二次元”，这一说法最早始于日本，指代动画、漫画、游戏等二维平面图像媒介及其所营造的虚拟世界和文化氛围，后来这个领域又延伸出轻小说、电影CG及其周边衍生物等内容。[2]而二次元波及到的主要人群，即“Z世代”，这是美国比较流行的一种说法，用于划分在不同年代出生的几代人generation（GEN）。具体是：1960年到1980年间出生的人被称作“X一代”，源自加拿大1991年出版的名为《X一代》的书;Y世代这个名词是被广告杂志（Ad Age）在1993年8月提出，介定为1974年到1980年出生的人;Z世代，即1996年到2010年间出生的一代人。其中1982-2000年也叫做“千禧一代”;这里所说的x世代等同于国人常说的60、70后;y世代是75后，千禧一代是85后，z世代泛指95后。Z世代是在高度发达的技术环境条件下成长起来的网络参与者，成熟的物质文明和优越的生活条件让Z世代把更多的关注点集中在追求自我精神层面的价值上。
强烈的自我意识和明确的目标，成为了这一代人的生活方式和生活态度。Z世代精神是95后群體主张在多元，尊重，开放的基础上，强调自我强调个性发展努力寻找自身存在的意义，实现自我价值的体现。二次元价值观从积极的角度来看，是Z世代价值观的深化。
2.二次元在日本的价值观体现
日本的二次元文化，并不只是一种画风，和审美的表现形式。日本动漫作品除了“萌”和“憨”等人物表面特征，还通过对人物的个人经历成长历程，社会环境时代背景塑造其价值观和世界观。再通过大量详实有趣的细节梗来引发话题。从而产生受众的高粘度及高评价。这种追逐梦想的执著信念，超越了萌、憨、呆、傻等表面属性和元素，成为让众多观众找到共鸣为之动容的制胜法宝。由观看作品激发出的观众自己对人生的信念与愿望直接带动了作品中和人设有关的话题。以这样的价值观所引导的思想，是Z世代的重要标签之一。
在二次元世界，每个青少年都可以充分发表自己的意愿和诉求，追求自己喜欢的东西。但不可否认的是，在二次元这个虚构的世界中，青少年仅能满足自己精神上的诉求，寻找心理上的共鸣，但还是避免不了承受真实世界生活的压力。沉浸在二次元世界中，心智尚未成熟、容易受到诱导的青少年难免会出现一些问题。
二次元这个虚拟的文化世界，内容包罗万象也优劣参半。青少年辨别是非的能力有限，自制力薄弱的很容易沉迷，颠倒虚拟和现实的世界，久而久之，逐渐陷入矛盾，更加难以适应现实生活，索性自暴自弃，直接选择逃避。
在市场的催发下，部分人为了谋取更大的利益，将领域拓展到了灰色地带，“二次元”产品的形式和审美掺入了一些恶搞、吐糟、低俗、甚至色情元素的嫁接，对青少年的身心健康的养成、和正确价值观的树立都带来严重的负面影响。
3.二次元在欧美体现的价值观导向
迪士尼梦工厂和漫威DC的产业文化可以代表现今欧美的二次元主流，以美国为例，二次元起步甚至比日本更早，1928年由迪士尼创作了第一部有声动画片《威利号蒸汽船》，著名的动画人物米老鼠从此走进大众视野。迪士尼早期的二维动画可以说是二次元的雏形，只不过还未形成产业化，小说漫画与动画都在单独运行。DC公司改编自漫画的《超人》《蝙蝠侠》等动漫电影的上映，是欧美二次元真正崛起的标志。而欧美二次元文化兴盛是从漫威的动漫电影《蜘蛛侠》系列的火爆到后来的《复仇者联盟》掀起一阵全球性的漫威热度。
风格鲜明的漫威文化作品，常常有着显著的后现代特征，各种结构主义、搞笑逗趣、求新求变、无厘头玩梗等等。DC的动画电影作品则主打暗黑风。漫威和DC的商业成功，与美国的文化密不可分，因为美国的主流文化非常喜欢宣扬个人英雄主义，处在精英阶层无尽的剥削环境中，久而久之平民是绝望的，英雄主义能给他们带来希望，所以越是草根出身的英雄越能引起共鸣，这是《蜘蛛侠》系列火爆的重要原因。
DC和漫威虽然是两家不同的漫画公司，但他们笔下的作品却清一色是个人英雄主义的化身。DC公司著名的超人形象集光明伟岸于一身，其身手敏捷速度堪比子弹，力量超过火车，轻松上天入地，还拥有着刀枪不入的身体，可谓战无不胜。他嫉恶如仇打击犯罪，而美国的犯罪率很高，现实中民众找不到安全感，只能在漫画故事里找寄托，超人为希望为真理，把英雄主义传递成美国的普世价值观。另一个著名DC英雄蝙蝠侠，虽没有超能力，但并不影响他嫉恶如仇，决绝打击狠毒的敌人。而漫威有一位少年英雄的代表蜘蛛侠，他的系列传奇故事记录了一个少年如何成长蜕变成为英雄，少年蜘蛛侠的形象十分贴近美国的青少年群体，这种英雄形象的塑造在一定程度上也能诱导美国青少年往正途发展。欧美二次元文化推崇英雄主义，以展示传奇的英雄人物故事如何以寡敌众，实现神奇逆转保护全人类拯救全世界的情节，充分展示出他们深入骨髓的个人英雄主义主张。而这与我国主流的集体主义价值规则思想相背离，所以要依据国情，做正确价值导向。 4.二次元在我国的发展和价值观体现
1927年由万古蟾指导的《大闹画室》，这是中国第一部原创动画作品。上世纪60-80年代是中国动画电影的繁荣时期又称为“黄金时代”。1964年由上海美术电影制片厂出品的《大闹天宫》一诞生就引起的巨大反响，在国内外接连获奖。作为中国第一部彩色动画片，它塑造出了在世界范围最受欢迎的中国动画形象“美猴王”孙悟空，作为中国早期二次元形象的著名代言人，孙悟空兼具神、人、猴的属性，“神通广大、变化多端”。孙悟空的人物塑造鲜活丰满，有着强烈的个性魅力，传递出重情重义、忠心耿耿、嫉恶如仇，不畏强权等价值观。1961的《小蝌蚪找妈妈》是中国第一部水墨动画片，因独特的水墨艺术风格，和对片人物特征生动的刻画，在国内外获奖无数。1979年《哪吒闹海》上映，它是中国第一部宽银幕动画长片，也是第一次在戛纳电影节参展的华语动画电影。
改革开放之后，对日美动画产品的引进给计划经济体制下的国产动画带来挑战;80年代末、90年代初，市场经济带动下，国内动画产业纷纷放弃原创转而为日本美国等动画公司打工，是那个时期中国动画停滞不前的主要原因。2006年以来境外动画限播美日动画虽在电视屏幕上绝迹，但是随着外国电影引进，迪士尼皮克斯等3D动画电影以及美国漫威、DC等公司的“真人动画电影”仍然碾压国产动漫产业;同时，《海贼王》《火影忍者》等新一代日本动画，通过网路视频平台以更加便捷的方式占据着青少年的视野。国产动漫行业一直在发展，但其对受众群体的吸引力上，仍无法抗衡欧美以及日本等优秀作品。这种现象近几年有所改善，《大圣归来》《那年那兔那些事》等优秀作品涌现，《哪吒之魔童降世》等让动画产业模式趋渐规模，随着《斗罗大陆》《妖狐小红娘》等作品的热播新的国漫正在崛起。一方面，大力发扬对优秀传统文化传承，另一方面也广为吸收新的高水平技术为我们所用，面对巨大的动画市场，我们更要警惕良莠不齐的作品以及不良思想通过二次元文化诱导青少年，需要有严格的把关和健康理性的引导。期待未来有更多优秀作品的诞生。
二、把握“二次元”文化的发展的脉搏
1.深入挖掘大学生的精神世界和潜在需求
深入挖掘大学生群体的精神诉求，找到他们的共鸣点，尊重青少年对当代文化理解和表达方式的转变。根据我国青少年具体情况，做有益良性的引导和推广。密切关注大学生的心理健康和二次元文化活动方向，避免过度与沉迷，引导他们树立健康的审美情趣，正确的看待二次元文化，理性地鉴别那些影响成长的不良信息，在他们关键的成长时期给与足够的帮助和支持。[3]
2.以社会主义核心价值观作为大学生的价值导向依据
少年强则中国强。大学生是国家的栋梁民族的希望。对他们的培养，应以社会主义核心价值观为依据。高校教育要严格把握大学生思想和价值观的脉搏，设置科学的教学内容和教育方法，建立学校家庭社会有机体系，把社会主义核心价值观渗透到高校教育的各个方面。培养大学生积极的人生观，不应拘泥于媒介和环境，全面地加强大学生对社会主义核心价值观的理解。[4]
3.规范二次元文化大环境
发掘我国悠久的历史文化和富有中国特色的传统美学元素，牢牢把握动画动漫作品的主动权。传统文化深厚的艺术底蕴，为文化艺术作品的创作提供了无限的源泉和养分。新媒体环境下要转换思维，以新的方式吸引青年群体的注意力。[5]
对二次元作品严格把关，加强审核。使二次元文化更健康有序地发展，构建出一条适合当代中国大学生的文化表现渠道。
4.加强美育教育建设
新时代学校美育要求要扎根时代生活，二次元文化产品在娱乐属性以外，兼具美术、音乐、电影、 文学等传统美育形式的美感元素，是这些传统形式的延伸，这为丰富当下学校美育资源提供了更多参考。[6]我国2020年10月16日印发的《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》中针对高等教育阶段给出了明确的指导：要求在大学公共课中进行中华优秀文化传承和艺术经典的教育，鼓励在研究生公共课中开设美学和艺术学课程，为大学生正确美商的培养做出了非常好的示范。
结语
大学生是青少年里新锐而敏感的人群，他们的价值观念也在一定程度上对社会产生影响。高校教育应该以社会主义核心价值观为依据，用理性的眼光看待二次元文化，借助二次元文化推动大学生理想信念教育，确立正确价值观，不负使命早日成为祖国的栋梁。[7]
参考文献
[1]2015中国二次元用户报告[R].北京：艾瑞咨
[2]欧阳友权，邓祯. 中国二次元文化的缘起、形塑与进路[J]. 学术月刊，2020，52（3）：132-140.
[3]郭潇. 论二次元文化对青少年自我认同的影响[J]. 现代中小学教育，2020，36（5）：25-28.
[4]贾玉娥. 社会主义核心价值观教育要从青少年抓起[N].河北日报，2014-05-17
[5]王贤卿，杨晓娟. 以社会主义核心价值观引领二次元文化的融合发展[J]. 思想理论教育，2018（5）：75-79.
[6]唐恬.二次元文化赋能高校美育[J].江南论坛，2021（05）：54-55.
[7]韓同非，陈沛佳，姚立民，等. 二次元文化与”00后”大学生价值观教育 ——以西安邮电大学为例[J]. 文教资料，2020（24）：92-93.
关键词：二次元;价值观;美育
中图分类号：G4 文献标识码：A
一、二次元文化的发展与国内外现状
1.什么是“二次元”
“二次元世界”或“二次元空间”简称“二次元”，这一说法最早始于日本，指代动画、漫画、游戏等二维平面图像媒介及其所营造的虚拟世界和文化氛围，后来这个领域又延伸出轻小说、电影CG及其周边衍生物等内容。[2]而二次元波及到的主要人群，即“Z世代”，这是美国比较流行的一种说法，用于划分在不同年代出生的几代人generation（GEN）。具体是：1960年到1980年间出生的人被称作“X一代”，源自加拿大1991年出版的名为《X一代》的书;Y世代这个名词是被广告杂志（Ad Age）在1993年8月提出，介定为1974年到1980年出生的人;Z世代，即1996年到2010年间出生的一代人。其中1982-2000年也叫做“千禧一代”;这里所说的x世代等同于国人常说的60、70后;y世代是75后，千禧一代是85后，z世代泛指95后。Z世代是在高度发达的技术环境条件下成长起来的网络参与者，成熟的物质文明和优越的生活条件让Z世代把更多的关注点集中在追求自我精神层面的价值上。
强烈的自我意识和明确的目标，成为了这一代人的生活方式和生活态度。Z世代精神是95后群體主张在多元，尊重，开放的基础上，强调自我强调个性发展努力寻找自身存在的意义，实现自我价值的体现。二次元价值观从积极的角度来看，是Z世代价值观的深化。
2.二次元在日本的价值观体现
日本的二次元文化，并不只是一种画风，和审美的表现形式。日本动漫作品除了“萌”和“憨”等人物表面特征，还通过对人物的个人经历成长历程，社会环境时代背景塑造其价值观和世界观。再通过大量详实有趣的细节梗来引发话题。从而产生受众的高粘度及高评价。这种追逐梦想的执著信念，超越了萌、憨、呆、傻等表面属性和元素，成为让众多观众找到共鸣为之动容的制胜法宝。由观看作品激发出的观众自己对人生的信念与愿望直接带动了作品中和人设有关的话题。以这样的价值观所引导的思想，是Z世代的重要标签之一。
在二次元世界，每个青少年都可以充分发表自己的意愿和诉求，追求自己喜欢的东西。但不可否认的是，在二次元这个虚构的世界中，青少年仅能满足自己精神上的诉求，寻找心理上的共鸣，但还是避免不了承受真实世界生活的压力。沉浸在二次元世界中，心智尚未成熟、容易受到诱导的青少年难免会出现一些问题。
二次元这个虚拟的文化世界，内容包罗万象也优劣参半。青少年辨别是非的能力有限，自制力薄弱的很容易沉迷，颠倒虚拟和现实的世界，久而久之，逐渐陷入矛盾，更加难以适应现实生活，索性自暴自弃，直接选择逃避。
在市场的催发下，部分人为了谋取更大的利益，将领域拓展到了灰色地带，“二次元”产品的形式和审美掺入了一些恶搞、吐糟、低俗、甚至色情元素的嫁接，对青少年的身心健康的养成、和正确价值观的树立都带来严重的负面影响。
3.二次元在欧美体现的价值观导向
迪士尼梦工厂和漫威DC的产业文化可以代表现今欧美的二次元主流，以美国为例，二次元起步甚至比日本更早，1928年由迪士尼创作了第一部有声动画片《威利号蒸汽船》，著名的动画人物米老鼠从此走进大众视野。迪士尼早期的二维动画可以说是二次元的雏形，只不过还未形成产业化，小说漫画与动画都在单独运行。DC公司改编自漫画的《超人》《蝙蝠侠》等动漫电影的上映，是欧美二次元真正崛起的标志。而欧美二次元文化兴盛是从漫威的动漫电影《蜘蛛侠》系列的火爆到后来的《复仇者联盟》掀起一阵全球性的漫威热度。
风格鲜明的漫威文化作品，常常有着显著的后现代特征，各种结构主义、搞笑逗趣、求新求变、无厘头玩梗等等。DC的动画电影作品则主打暗黑风。漫威和DC的商业成功，与美国的文化密不可分，因为美国的主流文化非常喜欢宣扬个人英雄主义，处在精英阶层无尽的剥削环境中，久而久之平民是绝望的，英雄主义能给他们带来希望，所以越是草根出身的英雄越能引起共鸣，这是《蜘蛛侠》系列火爆的重要原因。
DC和漫威虽然是两家不同的漫画公司，但他们笔下的作品却清一色是个人英雄主义的化身。DC公司著名的超人形象集光明伟岸于一身，其身手敏捷速度堪比子弹，力量超过火车，轻松上天入地，还拥有着刀枪不入的身体，可谓战无不胜。他嫉恶如仇打击犯罪，而美国的犯罪率很高，现实中民众找不到安全感，只能在漫画故事里找寄托，超人为希望为真理，把英雄主义传递成美国的普世价值观。另一个著名DC英雄蝙蝠侠，虽没有超能力，但并不影响他嫉恶如仇，决绝打击狠毒的敌人。而漫威有一位少年英雄的代表蜘蛛侠，他的系列传奇故事记录了一个少年如何成长蜕变成为英雄，少年蜘蛛侠的形象十分贴近美国的青少年群体，这种英雄形象的塑造在一定程度上也能诱导美国青少年往正途发展。欧美二次元文化推崇英雄主义，以展示传奇的英雄人物故事如何以寡敌众，实现神奇逆转保护全人类拯救全世界的情节，充分展示出他们深入骨髓的个人英雄主义主张。而这与我国主流的集体主义价值规则思想相背离，所以要依据国情，做正确价值导向。 4.二次元在我国的发展和价值观体现
1927年由万古蟾指导的《大闹画室》，这是中国第一部原创动画作品。上世纪60-80年代是中国动画电影的繁荣时期又称为“黄金时代”。1964年由上海美术电影制片厂出品的《大闹天宫》一诞生就引起的巨大反响，在国内外接连获奖。作为中国第一部彩色动画片，它塑造出了在世界范围最受欢迎的中国动画形象“美猴王”孙悟空，作为中国早期二次元形象的著名代言人，孙悟空兼具神、人、猴的属性，“神通广大、变化多端”。孙悟空的人物塑造鲜活丰满，有着强烈的个性魅力，传递出重情重义、忠心耿耿、嫉恶如仇，不畏强权等价值观。1961的《小蝌蚪找妈妈》是中国第一部水墨动画片，因独特的水墨艺术风格，和对片人物特征生动的刻画，在国内外获奖无数。1979年《哪吒闹海》上映，它是中国第一部宽银幕动画长片，也是第一次在戛纳电影节参展的华语动画电影。
改革开放之后，对日美动画产品的引进给计划经济体制下的国产动画带来挑战;80年代末、90年代初，市场经济带动下，国内动画产业纷纷放弃原创转而为日本美国等动画公司打工，是那个时期中国动画停滞不前的主要原因。2006年以来境外动画限播美日动画虽在电视屏幕上绝迹，但是随着外国电影引进，迪士尼皮克斯等3D动画电影以及美国漫威、DC等公司的“真人动画电影”仍然碾压国产动漫产业;同时，《海贼王》《火影忍者》等新一代日本动画，通过网路视频平台以更加便捷的方式占据着青少年的视野。国产动漫行业一直在发展，但其对受众群体的吸引力上，仍无法抗衡欧美以及日本等优秀作品。这种现象近几年有所改善，《大圣归来》《那年那兔那些事》等优秀作品涌现，《哪吒之魔童降世》等让动画产业模式趋渐规模，随着《斗罗大陆》《妖狐小红娘》等作品的热播新的国漫正在崛起。一方面，大力发扬对优秀传统文化传承，另一方面也广为吸收新的高水平技术为我们所用，面对巨大的动画市场，我们更要警惕良莠不齐的作品以及不良思想通过二次元文化诱导青少年，需要有严格的把关和健康理性的引导。期待未来有更多优秀作品的诞生。
二、把握“二次元”文化的发展的脉搏
1.深入挖掘大学生的精神世界和潜在需求
深入挖掘大学生群体的精神诉求，找到他们的共鸣点，尊重青少年对当代文化理解和表达方式的转变。根据我国青少年具体情况，做有益良性的引导和推广。密切关注大学生的心理健康和二次元文化活动方向，避免过度与沉迷，引导他们树立健康的审美情趣，正确的看待二次元文化，理性地鉴别那些影响成长的不良信息，在他们关键的成长时期给与足够的帮助和支持。[3]
2.以社会主义核心价值观作为大学生的价值导向依据
少年强则中国强。大学生是国家的栋梁民族的希望。对他们的培养，应以社会主义核心价值观为依据。高校教育要严格把握大学生思想和价值观的脉搏，设置科学的教学内容和教育方法，建立学校家庭社会有机体系，把社会主义核心价值观渗透到高校教育的各个方面。培养大学生积极的人生观，不应拘泥于媒介和环境，全面地加强大学生对社会主义核心价值观的理解。[4]
3.规范二次元文化大环境
发掘我国悠久的历史文化和富有中国特色的传统美学元素，牢牢把握动画动漫作品的主动权。传统文化深厚的艺术底蕴，为文化艺术作品的创作提供了无限的源泉和养分。新媒体环境下要转换思维，以新的方式吸引青年群体的注意力。[5]
对二次元作品严格把关，加强审核。使二次元文化更健康有序地发展，构建出一条适合当代中国大学生的文化表现渠道。
4.加强美育教育建设
新时代学校美育要求要扎根时代生活，二次元文化产品在娱乐属性以外，兼具美术、音乐、电影、 文学等传统美育形式的美感元素，是这些传统形式的延伸，这为丰富当下学校美育资源提供了更多参考。[6]我国2020年10月16日印发的《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》中针对高等教育阶段给出了明确的指导：要求在大学公共课中进行中华优秀文化传承和艺术经典的教育，鼓励在研究生公共课中开设美学和艺术学课程，为大学生正确美商的培养做出了非常好的示范。
结语
大学生是青少年里新锐而敏感的人群，他们的价值观念也在一定程度上对社会产生影响。高校教育应该以社会主义核心价值观为依据，用理性的眼光看待二次元文化，借助二次元文化推动大学生理想信念教育，确立正确价值观，不负使命早日成为祖国的栋梁。[7]
参考文献
[1]2015中国二次元用户报告[R].北京：艾瑞咨
[2]欧阳友权，邓祯. 中国二次元文化的缘起、形塑与进路[J]. 学术月刊，2020，52（3）：132-140.
[3]郭潇. 论二次元文化对青少年自我认同的影响[J]. 现代中小学教育，2020，36（5）：25-28.
[4]贾玉娥. 社会主义核心价值观教育要从青少年抓起[N].河北日报，2014-05-17
[5]王贤卿，杨晓娟. 以社会主义核心价值观引领二次元文化的融合发展[J]. 思想理论教育，2018（5）：75-79.
[6]唐恬.二次元文化赋能高校美育[J].江南论坛，2021（05）：54-55.
[7]韓同非，陈沛佳，姚立民，等. 二次元文化与”00后”大学生价值观教育 ——以西安邮电大学为例[J]. 文教资料，2020（24）：92-93.