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摘要：《幼学琼林》是明、清两代盛行全国各地的蒙学教材。其编排方式新颖，卷类条目清晰；内容丰富多彩，堪称蒙学教材中的“小百科”全书，兼有“成语小词典”之称。其采用两两相对的骈句式韵语，富有节奏美，吸引读者的情趣，陶冶读者的情操。本文通过对《幼学琼林》内容和形式的分析，来揭示其对现代教育的价值。
关键词：《幼学琼林》 现代教育价值 研究
一、蒙学教材概述
蒙学教材是中国封建时代对儿童进行启蒙教育的学校在蒙学中对儿童进行教育需要用到教材。于是，在中国历史中，各朝各代几乎都曾产生或沿用过一些颇有影响的蒙学教材。到明清时期，蒙学教材较前代在数量和质量上都有提高，发展到了相当完备的程度。蒙学教材大致有以下几类：以识字为主的教材，如《三字经》《百家姓》和《千字文》；伦理道德教材，如朱熹的《小学》、吕祖谦的《少仪外传》；诗歌类教材，如《千家诗》《神童诗》；综合知识类教材，如《龙文鞭影》《幼学琼林》。
蒙学教材的主要特点：一是重视汉子的特点；古人利用汉子是单音节文字，容易组合成整齐、押韵的词组和短句，在编写上采取韵语题材或或对偶句式，便于儿童识字。二是注意与日常生活联系；三是考虑儿童的兴趣特点，蒙学教材中多用故事，配有插图，是儿童学习兴趣提高，并将许多常识和做人做事的道理穿插其中，使儿童既能长知识，又能明事理。
二、《幼学琼林》概述
《幼学琼林》别名较多，程氏所编“幼学”本名《幼学须知》，后人还称其为《成语考》、《故事寻源》，清代学者邹圣脉结合自己的研究成果对其进行了增补，改名为《幼学琼林》（也有人称之为《幼学故事琼林》），遂成为今天我们所见的这一面貌。
《幼学琼林》一书分为四卷，分别是卷一包括天文、地理、岁时、朝廷、文臣、武职；卷二包括祖父子孙、兄弟、夫妇、叔侄、师生、朋友宾主、婚姻、女子、外戚、老幼寿诞、身体衣服；卷三包括人事、饮食、宫室、器用、珍宝、贫富、疾病死丧；卷四包括文事、科第、制作、技艺、讼狱、释道鬼神、鸟兽、花木。它广辑自然、社会、历史、伦理方面的知识和典故、分类成篇，编成骈语，使人读起来朗朗上口，富有节奏感，容易记忆，受到广大诵习者欢迎，流传极广，被人称之为《对偶句典故词典》，在旧时成为蒙童的必修读物。
三、《幼学琼林》对现代教育的作用
在中国，一直流传着这样一句话：“读了增广会说话”，“读了幼学走天下”，这是前人学习运用《增广贤文》、《幼学琼林》的经验之谈。下面我来总结一下《幼学琼林》对我国现代教育的影响。
（一）《幼学琼林》的内容对现代教育的影响
第一，《幼学琼林》内容的丰富性对现代教育的影响
它共有四卷，包括三十三章，涉及的范围相当广泛，天文地理、婚娶丧嫁、风俗礼仪、生老病死、家庭伦理、宗教迷信、节令时尚、衣食住行、制作技艺、以至花木鸟兽、神话传说、它以极大的知识容量涉猎到自然科学、社会科学的各个方面，堪称古代一部百科全书。由于现代社会的发展，科学技术的突飞猛进、对学生知识的要求越来越全面，越来越深入。再加上现代的学生对各方面的知识都有很大的好奇怪，他们想得到各个领域的相关知识，正好《幼学琼林》的内容的综合性这一点可以满足学生的愿望。
第二，《幼学琼林》内容的生活化对现代教育的影响
内容生活化包括通俗性和与日常生活的联系，它们是蒙学教材得以发展、流传的关键。涵盖的内容非常广泛，且很多内容都是与人们的生活息息相关的注重了知识的普遍性和大众化，易于刚刚入门的儿童学习和接受，所以，该书一经编出就迅速的流传开来，而且经久不衰，不但用做蒙学识字课本，并且受到社会普遍欢迎，达到家喻户晓，老少皆知的程度。
第三，《幼学琼林》内容的教育性对现代教育的影响
学习内容的教育作用是中国从古到今都高度关注的教育问题，因为他不仅可以教化人们的思想，而且可以发展他们的道德。更有利于形成开放文明的社会。《幼学琼林》作为蒙学教材，理所当然的担当起思想启蒙的责任。它不仅反映了当时统治阶级的思想意识，也宣传了一定的封建思想。当然也许有一些是消极的。但是，从积极的方面来看，《幼学琼林》对学生形成自己伦理道德观念，价值观念和其他传统观念产生着深刻的影响，如，“天下无不是底父母，世间最难得者兄弟。须贻同气之光，无伤手足之雅”。（卷二.兄弟）“石崇杀妓以侑酒，恃富行凶；何曾一食费万钱，奢侈过甚”。（卷三.贫富）这些知识能潜移默化地影响到儿童，对他们形成优良品德和崇高思想，起到很大的作用，对他们形成正确的世界观和人生观有一定的帮助。
在现代教育之下，很多孩子除了升学必考的科目外，几乎不看任何相关的知识，更别提伦理道德类的知识了，所以让孩子从小就读一些《幼学琼林》这样的书，对今后的发展会有很大的帮助。
第四，《幼学琼林》内容的人文性对现代教育的影响
人文精神教育一直是我国教育的优良传统，儒家传统以“仁”为教育的目的，注重教人以德行，体会做人的乐趣。
如今很多家长为了让孩子考上一个理想的学校，从幼儿园开始就让孩子上各种学习班，过分注重知识的积累，却忽略了孩子的情感、态度、价值观等的培养。学校也是为了升学率，于是幼儿园小学化，灌输式教育等。重视考试的成绩，不断的研究考试的方法，专门对付考试。根本不考虑课标的要求，更谈不上落实。以至出现了高分低能的案例和人生价值观极其缺乏的部分学生。而《幼学琼林》中就有极强的人文性，教儿童如何做人和做什么样的人。这些知识都为当前教育中所缺乏的个人追求，信仰、责任、价值观等 提供了充分的借鉴价值。
第五，《幼学琼林》的故事性和趣味性对现代教育的影响
此书里不仅有丰富的各个领域的知识，而这些知识是用大量的典故、传说和成语来呈现，而且在表达方式上也奇妙，使学生在阅读时心情愉悦，在与别人交流时容易引起共鸣。所以它可以提升学生的学习兴趣，培养学生的学习能力。如：“青女乃霜之神，素娥即月之号。”（卷一.天文）；“吴猛画江成路，麻姑掷米成珠”。（卷四.释道鬼神）。而根据教育心理学研究表明，低年级学生身心发展的特点是，形象思维占主导地位，随着年龄的增长，才开始能够凭借具体事物或具体事物中获得的表象进行逻辑思维和群集思维运算的发展。 （二）《幼学琼林》形式对现代教育的影响
第一，《幼学琼林》的编排方式对现代教育的影响
其编排方式非常值得现代教育的借鉴，它全书分为四卷，共设三十三部，约三万一千余字，每一部类都有标题，如：卷一.天文或卷二.人事。它的内容涵盖了自然界和人类社会各个方面的知识。既有正史群经，又有方志奇闻。在每一章节的安排上，逻辑分明、主题明确。每章开头都有一两句的总括，而且首尾呼应，使读者能更清楚的理解文中的深意。如：“甘脆肥醲，命曰腐肠之药；羹藜含糗，难语太牢之滋”。（卷三.饮食）这种编排方式是把相同类别的内容综合到了一起，使学生易理解、记忆。有研究表明：知识的分类、集中学习，更能让学生在短时间内对知识形成客观上的印象和理解，为以后该类知识的学习和掌握打下坚实的基础。
第二，《幼学琼林》的多样性对现代教育的影响
与同期蒙学教材相比，《幼学琼林》不像《龙文鞭影》那样只重故事；也不像《三字经》、《百家姓》、《千字文》那样只重识字。首先，它运用了很多民间神话故事和典故，如：“欻火、谢仙，俱掌雷火；飞廉、箕伯，悉是风神” （卷一 天文）；“刎颈交，相如与廉颇；总角好，孙策与周瑜”（卷二 人事）；“瓜田李下，事避嫌疑；秋菊春桃，时来迟早”（卷四 花木 ）。其次，还用了大量的德育警句，如：“识时务者为俊杰，昧先几者非明哲。村夫不识一丁，愚者岂无一得。”（卷三.人事）等这些民间神话和典故，以及警句很好的激发了学生的阅读兴趣，培养了学生的阅读能力，使很多学生爱不释手。
学生是具有生机和活力的个体，对那些富有动感的，形式变化多端的诵读对象，情有独钟。他们的欣赏习惯是追求新鲜感，阅读时喜欢不断变换口味，对那些形式单一呆板的读物不感兴趣。《幼学琼林》抓住了学生的这一心理特点采取了各式各样的形式，使他们很容易就获得历史文化知识和思想道德教育方面的知识。
第三，《幼学琼林》的可读性对现代教育的影响
纵观中国的蒙学教材，它们都具有很高的可读性，《幼学琼林》更加集中展示了中国上下五千年历史与人文的各个侧面，犹如一幅漫长的画卷。其中不仅有很多押韵的句子，而且非常适合朗读，例如：“腰细曰柳腰，身小曰鸡肋。笑人齿缺，曰狗窦大开；讥人不决，曰鼠首偾事。”（卷二.身体）这些句子言简意赅，朗朗上口、容易诵读、便于记忆、富有韵律性和节奏感。既能增长知识，还能培养学生的联句对仗的能力。
朗读是语文学习的关键，在中国古代教育中老师给学生大量的时间朗读，记诵。在当下我国语文教育中，《语文课程标准》对各个学段的学生阅读水平也有了一定的要求，例如：义务教育第一至第四学段中都要求学生“学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文”。（语文课程标准2011年版）所以《幼学琼林》的可读性同样值得今天教育的借鉴。
四、反思
教育是人类发展中永恒的课题，如何让孩子健康快乐的成长和学习是教育者永远的责任。儿童读物对儿童教育来说有着举足轻重的作用，若是儿童能有几本质量比较高的儿童读物，对他们的成长会有很大的启迪和帮助。《幼学琼林》就是一本不可多得的好书。它作为一本明、清两代蒙学界非常关注的蒙学教材，无论在思想内容还是形式上，都是值得现代教育借鉴和吸收的。
参考文献：
[1]程登吉.幼学琼林精解（上）[M].人民教育出版社，2009.6
[2]程登吉.幼学琼林精解（下）[M].人民教育出版社，2009.6
[3]程登吉，李毓秀.幼学琼林[M].弟子规.万卷出版公司，2008.12
[4] 程允升，叶光大.贵州出版集团[M].贵州人民出版社，2009.3
关键词：《幼学琼林》 现代教育价值 研究
一、蒙学教材概述
蒙学教材是中国封建时代对儿童进行启蒙教育的学校在蒙学中对儿童进行教育需要用到教材。于是，在中国历史中，各朝各代几乎都曾产生或沿用过一些颇有影响的蒙学教材。到明清时期，蒙学教材较前代在数量和质量上都有提高，发展到了相当完备的程度。蒙学教材大致有以下几类：以识字为主的教材，如《三字经》《百家姓》和《千字文》；伦理道德教材，如朱熹的《小学》、吕祖谦的《少仪外传》；诗歌类教材，如《千家诗》《神童诗》；综合知识类教材，如《龙文鞭影》《幼学琼林》。
蒙学教材的主要特点：一是重视汉子的特点；古人利用汉子是单音节文字，容易组合成整齐、押韵的词组和短句，在编写上采取韵语题材或或对偶句式，便于儿童识字。二是注意与日常生活联系；三是考虑儿童的兴趣特点，蒙学教材中多用故事，配有插图，是儿童学习兴趣提高，并将许多常识和做人做事的道理穿插其中，使儿童既能长知识，又能明事理。
二、《幼学琼林》概述
《幼学琼林》别名较多，程氏所编“幼学”本名《幼学须知》，后人还称其为《成语考》、《故事寻源》，清代学者邹圣脉结合自己的研究成果对其进行了增补，改名为《幼学琼林》（也有人称之为《幼学故事琼林》），遂成为今天我们所见的这一面貌。
《幼学琼林》一书分为四卷，分别是卷一包括天文、地理、岁时、朝廷、文臣、武职；卷二包括祖父子孙、兄弟、夫妇、叔侄、师生、朋友宾主、婚姻、女子、外戚、老幼寿诞、身体衣服；卷三包括人事、饮食、宫室、器用、珍宝、贫富、疾病死丧；卷四包括文事、科第、制作、技艺、讼狱、释道鬼神、鸟兽、花木。它广辑自然、社会、历史、伦理方面的知识和典故、分类成篇，编成骈语，使人读起来朗朗上口，富有节奏感，容易记忆，受到广大诵习者欢迎，流传极广，被人称之为《对偶句典故词典》，在旧时成为蒙童的必修读物。
三、《幼学琼林》对现代教育的作用
在中国，一直流传着这样一句话：“读了增广会说话”，“读了幼学走天下”，这是前人学习运用《增广贤文》、《幼学琼林》的经验之谈。下面我来总结一下《幼学琼林》对我国现代教育的影响。
（一）《幼学琼林》的内容对现代教育的影响
第一，《幼学琼林》内容的丰富性对现代教育的影响
它共有四卷，包括三十三章，涉及的范围相当广泛，天文地理、婚娶丧嫁、风俗礼仪、生老病死、家庭伦理、宗教迷信、节令时尚、衣食住行、制作技艺、以至花木鸟兽、神话传说、它以极大的知识容量涉猎到自然科学、社会科学的各个方面，堪称古代一部百科全书。由于现代社会的发展，科学技术的突飞猛进、对学生知识的要求越来越全面，越来越深入。再加上现代的学生对各方面的知识都有很大的好奇怪，他们想得到各个领域的相关知识，正好《幼学琼林》的内容的综合性这一点可以满足学生的愿望。
第二，《幼学琼林》内容的生活化对现代教育的影响
内容生活化包括通俗性和与日常生活的联系，它们是蒙学教材得以发展、流传的关键。涵盖的内容非常广泛，且很多内容都是与人们的生活息息相关的注重了知识的普遍性和大众化，易于刚刚入门的儿童学习和接受，所以，该书一经编出就迅速的流传开来，而且经久不衰，不但用做蒙学识字课本，并且受到社会普遍欢迎，达到家喻户晓，老少皆知的程度。
第三，《幼学琼林》内容的教育性对现代教育的影响
学习内容的教育作用是中国从古到今都高度关注的教育问题，因为他不仅可以教化人们的思想，而且可以发展他们的道德。更有利于形成开放文明的社会。《幼学琼林》作为蒙学教材，理所当然的担当起思想启蒙的责任。它不仅反映了当时统治阶级的思想意识，也宣传了一定的封建思想。当然也许有一些是消极的。但是，从积极的方面来看，《幼学琼林》对学生形成自己伦理道德观念，价值观念和其他传统观念产生着深刻的影响，如，“天下无不是底父母，世间最难得者兄弟。须贻同气之光，无伤手足之雅”。（卷二.兄弟）“石崇杀妓以侑酒，恃富行凶；何曾一食费万钱，奢侈过甚”。（卷三.贫富）这些知识能潜移默化地影响到儿童，对他们形成优良品德和崇高思想，起到很大的作用，对他们形成正确的世界观和人生观有一定的帮助。
在现代教育之下，很多孩子除了升学必考的科目外，几乎不看任何相关的知识，更别提伦理道德类的知识了，所以让孩子从小就读一些《幼学琼林》这样的书，对今后的发展会有很大的帮助。
第四，《幼学琼林》内容的人文性对现代教育的影响
人文精神教育一直是我国教育的优良传统，儒家传统以“仁”为教育的目的，注重教人以德行，体会做人的乐趣。
如今很多家长为了让孩子考上一个理想的学校，从幼儿园开始就让孩子上各种学习班，过分注重知识的积累，却忽略了孩子的情感、态度、价值观等的培养。学校也是为了升学率，于是幼儿园小学化，灌输式教育等。重视考试的成绩，不断的研究考试的方法，专门对付考试。根本不考虑课标的要求，更谈不上落实。以至出现了高分低能的案例和人生价值观极其缺乏的部分学生。而《幼学琼林》中就有极强的人文性，教儿童如何做人和做什么样的人。这些知识都为当前教育中所缺乏的个人追求，信仰、责任、价值观等 提供了充分的借鉴价值。
第五，《幼学琼林》的故事性和趣味性对现代教育的影响
此书里不仅有丰富的各个领域的知识，而这些知识是用大量的典故、传说和成语来呈现，而且在表达方式上也奇妙，使学生在阅读时心情愉悦，在与别人交流时容易引起共鸣。所以它可以提升学生的学习兴趣，培养学生的学习能力。如：“青女乃霜之神，素娥即月之号。”（卷一.天文）；“吴猛画江成路，麻姑掷米成珠”。（卷四.释道鬼神）。而根据教育心理学研究表明，低年级学生身心发展的特点是，形象思维占主导地位，随着年龄的增长，才开始能够凭借具体事物或具体事物中获得的表象进行逻辑思维和群集思维运算的发展。 （二）《幼学琼林》形式对现代教育的影响
第一，《幼学琼林》的编排方式对现代教育的影响
其编排方式非常值得现代教育的借鉴，它全书分为四卷，共设三十三部，约三万一千余字，每一部类都有标题，如：卷一.天文或卷二.人事。它的内容涵盖了自然界和人类社会各个方面的知识。既有正史群经，又有方志奇闻。在每一章节的安排上，逻辑分明、主题明确。每章开头都有一两句的总括，而且首尾呼应，使读者能更清楚的理解文中的深意。如：“甘脆肥醲，命曰腐肠之药；羹藜含糗，难语太牢之滋”。（卷三.饮食）这种编排方式是把相同类别的内容综合到了一起，使学生易理解、记忆。有研究表明：知识的分类、集中学习，更能让学生在短时间内对知识形成客观上的印象和理解，为以后该类知识的学习和掌握打下坚实的基础。
第二，《幼学琼林》的多样性对现代教育的影响
与同期蒙学教材相比，《幼学琼林》不像《龙文鞭影》那样只重故事；也不像《三字经》、《百家姓》、《千字文》那样只重识字。首先，它运用了很多民间神话故事和典故，如：“欻火、谢仙，俱掌雷火；飞廉、箕伯，悉是风神” （卷一 天文）；“刎颈交，相如与廉颇；总角好，孙策与周瑜”（卷二 人事）；“瓜田李下，事避嫌疑；秋菊春桃，时来迟早”（卷四 花木 ）。其次，还用了大量的德育警句，如：“识时务者为俊杰，昧先几者非明哲。村夫不识一丁，愚者岂无一得。”（卷三.人事）等这些民间神话和典故，以及警句很好的激发了学生的阅读兴趣，培养了学生的阅读能力，使很多学生爱不释手。
学生是具有生机和活力的个体，对那些富有动感的，形式变化多端的诵读对象，情有独钟。他们的欣赏习惯是追求新鲜感，阅读时喜欢不断变换口味，对那些形式单一呆板的读物不感兴趣。《幼学琼林》抓住了学生的这一心理特点采取了各式各样的形式，使他们很容易就获得历史文化知识和思想道德教育方面的知识。
第三，《幼学琼林》的可读性对现代教育的影响
纵观中国的蒙学教材，它们都具有很高的可读性，《幼学琼林》更加集中展示了中国上下五千年历史与人文的各个侧面，犹如一幅漫长的画卷。其中不仅有很多押韵的句子，而且非常适合朗读，例如：“腰细曰柳腰，身小曰鸡肋。笑人齿缺，曰狗窦大开；讥人不决，曰鼠首偾事。”（卷二.身体）这些句子言简意赅，朗朗上口、容易诵读、便于记忆、富有韵律性和节奏感。既能增长知识，还能培养学生的联句对仗的能力。
朗读是语文学习的关键，在中国古代教育中老师给学生大量的时间朗读，记诵。在当下我国语文教育中，《语文课程标准》对各个学段的学生阅读水平也有了一定的要求，例如：义务教育第一至第四学段中都要求学生“学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文”。（语文课程标准2011年版）所以《幼学琼林》的可读性同样值得今天教育的借鉴。
四、反思
教育是人类发展中永恒的课题，如何让孩子健康快乐的成长和学习是教育者永远的责任。儿童读物对儿童教育来说有着举足轻重的作用，若是儿童能有几本质量比较高的儿童读物，对他们的成长会有很大的启迪和帮助。《幼学琼林》就是一本不可多得的好书。它作为一本明、清两代蒙学界非常关注的蒙学教材，无论在思想内容还是形式上，都是值得现代教育借鉴和吸收的。
参考文献：
[1]程登吉.幼学琼林精解（上）[M].人民教育出版社，2009.6
[2]程登吉.幼学琼林精解（下）[M].人民教育出版社，2009.6
[3]程登吉，李毓秀.幼学琼林[M].弟子规.万卷出版公司，2008.12
[4] 程允升，叶光大.贵州出版集团[M].贵州人民出版社，2009.3