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行五者于天下
孔子讲“能行五者于天下，为仁矣”。所以我们称为五仁，“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”领导在管理上要先做这个。第一个是恭，职位越高，你要越谦卑，越客气，不要官架子太大，这样人家就不会在背后侮辱你，骂你了，所以叫恭则不辱，职位干的越高，越要客客气气，恭恭敬敬。
张良原来是辅佐项羽的，不是辅佐刘邦的，但是项羽态度傲慢，纸上谈兵，我在马背上一骑，大刀一横，多少人奈何得了我，他根本不想学，态度傲慢。结果张良告诉项羽的叔叔说。项兄，你的侄子太聪明了，资质过人，他不用学了，将来人中豪杰。既然这样，他都会了，不用再学了，我也不用再教了，那我走了。你不要看刘邦旁边那么多人，一大半是从项羽那边过来的。刘邦在建国成功以后，拿着酒杯，当天庆功宴。列位，我刘某人有今天，凭的是什么？下面一片歌功颂德，刘邦一听，把杯子摔了，你们不愿意讲真话，我有今天，哪里是我个人的力量。刘邦最著名的一句话，朕之有今日，乃诸公之力耳。我所以有今天，是因为你们，不是我。论运筹帷幄，我根本不如张良。决胜千里，我不如韩信。内政外交，后勤补给，我不如箫何。法律政治，我不如曹参。奇计退敌，我不如陈平。指挥作战，我不如周勃。刚正不阿，我不如王陵。英勇过人，我不如樊哙。天文地理，我不如许负。文史政治，我不如叔生通。安内攘外，我不如郦食其。驾驭之功，我不如夏侯婴。
一个成功的领导人，一定要有班底，没有班底干不了事。张良、韩信、陈平，原来都跟项羽。八个人如果继续留在项羽身边，不到刘邦那里去，历史会不会改写？一定会改写。人走光了，你怎么干活？所以你谦恭地待每个人，人家怎么会离开你。
孔子说要把国家治理好，首先是足食，其次是足兵，始于信之。足食是经济，足兵是国防军事发展，始于信之，就是别人相信你。
宽就是包容。所以老子讲有容乃大，什么乃大？德乃大。我们读书往往就差一个字，就全读坏了。兵法有一句话，什么将手下无弱兵？什么将手下尽庸才？兵法原文不是这样写的，良将手下无弱兵，强将手下尽庸才。不知道谁背错了。项羽跟刘邦谁是强将？项羽。当良将，不能当强将。所以宽之有容德乃大，你有德了，才有人愿意跟你一起团结合作，为政以德，我们当领导要德信，就像北极星一样，居其所，在那里不动，而众星拱之，所有的人都围绕着你来奋斗，所以宽才会得众。
用孔子讲的话，你去印证以后的历史，从秦始皇到清统宣统结束，其中不乏明君、昏君、暴君。中国历史上前三位明君，康熙排第一，李世民排第二，汉文帝排第三。把三个皇帝拆开来，每个人包容力不得了，胸襟都很开阔。
谨言慎行
唐太宗52岁他快要死了，他的继承者懦弱、无能。李世民很清楚这个孩子不行，所以找了三个人成为铁三角来辅佐他的孩子，一个是李靖，一个是长孙无忌，一个是大书法家褚遂良。李靖去看李世民，我把孩子托付给你，我命令你不准死。皇上命令你不准死。你就不会死吗？李靖跪在地上，皇上，老臣一定不敢死。刘邦临死托孤给陈平，陈平回答老臣一定鞠躬尽瘁，功成而后已。只要说死而后已，没有成功的，包括诸葛亮，包括褚遂良。长孙跑进来，“皇上不好了。”“是不是李靖走了？”“李老将军刚刚走了。”李世民大哭，“李老将军，你怎么可以这样子，我命令你不准死的。”勉强站起来，“扶我去灵堂。”“皇上干什么？”“我去给他上香。”“皇上，你站都站不稳了，怎么去上香呢？”李世民跪在地上，“告诉我灵堂在哪个方面，我磕三个头。”
现在李靖死了，补一个空缺，想了半天，长孙你可是李治的亲舅舅，你可是要好好辅佐他。褚遂良绝对可以信任，看来只能找徐懋功，他被李渊收为义子，给他赐姓李，他原名叫徐世勣，因为避讳李世民的“世”，所以改名叫李勣。看来只能把徐懋功找来了，可是你们全朝文武每个人，我都有你们的把柄，只要不听话，我随时可以处置你们。唯有徐懋功到现在，我完全没有他的把柄。即使这样子，我在，他对我还是忠心耿耿的，但是对于李治而言，是危险人物。而且他是不是忠于李治，我不知道啊。传我的命令，贬徐懋功甘肃天水当副县长，当副县委书记，从一品官贬为九品芝麻官，长孙无忌说你总要有一个理由啊。不要，就说我贬的他。我死了以后，让李治把他召回来，这样李治就有恩于徐懋功，这样他才能为李治所用，天下父母心，临终还要操这个心。
李勣接到诏书以后，如果马上上任就让他去，有一点迟疑，就把他给杀了，以免后患。徐懋功在家里，跟他夫人正在喝茶，宣他入宫。李勣也没有想到什么事情，就带着一个随从到宫里面去，到了宫里面以后，跪听圣旨，贬李勣为甘肃天水县县长，一般人会问清楚为什么要贬我，总经理一下变成连科长都不是，董事会一定要查清楚，但是李勣跪在那里，听完了，磕头谢恩，接完圣旨，什么话都没有说，走到门口，他的随从说老爷，回去跟夫人报告一下，让夫人知道你要去哪里李勣说不，现在就走，稍有疑迟，马上被斩。马一骑就走了。长孙跑进去，皇上问徐懋功如何？徐懋功接完圣旨走了，一点迟疑都没有？没有，一接完圣旨马上走了，什么话都没有说。太宗说我到临死还抓不到他的把柄啊。这就是李勣的谨言慎行，是大智慧。
孔子讲“能行五者于天下，为仁矣”。所以我们称为五仁，“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”领导在管理上要先做这个。第一个是恭，职位越高，你要越谦卑，越客气，不要官架子太大，这样人家就不会在背后侮辱你，骂你了，所以叫恭则不辱，职位干的越高，越要客客气气，恭恭敬敬。
张良原来是辅佐项羽的，不是辅佐刘邦的，但是项羽态度傲慢，纸上谈兵，我在马背上一骑，大刀一横，多少人奈何得了我，他根本不想学，态度傲慢。结果张良告诉项羽的叔叔说。项兄，你的侄子太聪明了，资质过人，他不用学了，将来人中豪杰。既然这样，他都会了，不用再学了，我也不用再教了，那我走了。你不要看刘邦旁边那么多人，一大半是从项羽那边过来的。刘邦在建国成功以后，拿着酒杯，当天庆功宴。列位，我刘某人有今天，凭的是什么？下面一片歌功颂德，刘邦一听，把杯子摔了，你们不愿意讲真话，我有今天，哪里是我个人的力量。刘邦最著名的一句话，朕之有今日，乃诸公之力耳。我所以有今天，是因为你们，不是我。论运筹帷幄，我根本不如张良。决胜千里，我不如韩信。内政外交，后勤补给，我不如箫何。法律政治，我不如曹参。奇计退敌，我不如陈平。指挥作战，我不如周勃。刚正不阿，我不如王陵。英勇过人，我不如樊哙。天文地理，我不如许负。文史政治，我不如叔生通。安内攘外，我不如郦食其。驾驭之功，我不如夏侯婴。
一个成功的领导人，一定要有班底，没有班底干不了事。张良、韩信、陈平，原来都跟项羽。八个人如果继续留在项羽身边，不到刘邦那里去，历史会不会改写？一定会改写。人走光了，你怎么干活？所以你谦恭地待每个人，人家怎么会离开你。
孔子说要把国家治理好，首先是足食，其次是足兵，始于信之。足食是经济，足兵是国防军事发展，始于信之，就是别人相信你。
宽就是包容。所以老子讲有容乃大，什么乃大？德乃大。我们读书往往就差一个字，就全读坏了。兵法有一句话，什么将手下无弱兵？什么将手下尽庸才？兵法原文不是这样写的，良将手下无弱兵，强将手下尽庸才。不知道谁背错了。项羽跟刘邦谁是强将？项羽。当良将，不能当强将。所以宽之有容德乃大，你有德了，才有人愿意跟你一起团结合作，为政以德，我们当领导要德信，就像北极星一样，居其所，在那里不动，而众星拱之，所有的人都围绕着你来奋斗，所以宽才会得众。
用孔子讲的话，你去印证以后的历史，从秦始皇到清统宣统结束，其中不乏明君、昏君、暴君。中国历史上前三位明君，康熙排第一，李世民排第二，汉文帝排第三。把三个皇帝拆开来，每个人包容力不得了，胸襟都很开阔。
谨言慎行
唐太宗52岁他快要死了，他的继承者懦弱、无能。李世民很清楚这个孩子不行，所以找了三个人成为铁三角来辅佐他的孩子，一个是李靖，一个是长孙无忌，一个是大书法家褚遂良。李靖去看李世民，我把孩子托付给你，我命令你不准死。皇上命令你不准死。你就不会死吗？李靖跪在地上，皇上，老臣一定不敢死。刘邦临死托孤给陈平，陈平回答老臣一定鞠躬尽瘁，功成而后已。只要说死而后已，没有成功的，包括诸葛亮，包括褚遂良。长孙跑进来，“皇上不好了。”“是不是李靖走了？”“李老将军刚刚走了。”李世民大哭，“李老将军，你怎么可以这样子，我命令你不准死的。”勉强站起来，“扶我去灵堂。”“皇上干什么？”“我去给他上香。”“皇上，你站都站不稳了，怎么去上香呢？”李世民跪在地上，“告诉我灵堂在哪个方面，我磕三个头。”
现在李靖死了，补一个空缺，想了半天，长孙你可是李治的亲舅舅，你可是要好好辅佐他。褚遂良绝对可以信任，看来只能找徐懋功，他被李渊收为义子，给他赐姓李，他原名叫徐世勣，因为避讳李世民的“世”，所以改名叫李勣。看来只能把徐懋功找来了，可是你们全朝文武每个人，我都有你们的把柄，只要不听话，我随时可以处置你们。唯有徐懋功到现在，我完全没有他的把柄。即使这样子，我在，他对我还是忠心耿耿的，但是对于李治而言，是危险人物。而且他是不是忠于李治，我不知道啊。传我的命令，贬徐懋功甘肃天水当副县长，当副县委书记，从一品官贬为九品芝麻官，长孙无忌说你总要有一个理由啊。不要，就说我贬的他。我死了以后，让李治把他召回来，这样李治就有恩于徐懋功，这样他才能为李治所用，天下父母心，临终还要操这个心。
李勣接到诏书以后，如果马上上任就让他去，有一点迟疑，就把他给杀了，以免后患。徐懋功在家里，跟他夫人正在喝茶，宣他入宫。李勣也没有想到什么事情，就带着一个随从到宫里面去，到了宫里面以后，跪听圣旨，贬李勣为甘肃天水县县长，一般人会问清楚为什么要贬我，总经理一下变成连科长都不是，董事会一定要查清楚，但是李勣跪在那里，听完了，磕头谢恩，接完圣旨，什么话都没有说，走到门口，他的随从说老爷，回去跟夫人报告一下，让夫人知道你要去哪里李勣说不，现在就走，稍有疑迟，马上被斩。马一骑就走了。长孙跑进去，皇上问徐懋功如何？徐懋功接完圣旨走了，一点迟疑都没有？没有，一接完圣旨马上走了，什么话都没有说。太宗说我到临死还抓不到他的把柄啊。这就是李勣的谨言慎行，是大智慧。