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摘 要： 语文教育的人文性，就是教师通过一篇篇凝聚着作家灵感、激情和思想，代表人类创造的精神财富的文字，通过在课堂里的精神品格和情绪感染，培养思想感情和人格，教育人正确看待自己，并不断追求个人道德和精神上的完善。语文课堂中，人文性的彰显主要从以下四方面展开：情境孕情，如沐春风；朗读激情，润物无声；品味悟情，春风化雨；写作延情，花开有声。
关键词： 语文课堂教学 人文性 彰显方式
语文学科具有积淀丰厚的人文魅力。《语文新课程标准》明确指出：“语文课丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。”“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容。”语文教育的人文性，就是要通过一篇篇凝聚着作家灵感、激情和思想，代表人类创造的精神财富的文字，通过教师在课堂里的精神品格和情绪感染，培养思想感情和人格，教育人正确看待自己，并不断追求个人道德和精神上的完善。
语文学科“追求实用，重思维，轻情感”现象依旧存在，况且现在的学生，就其心灵的一翼——“情”来看，普遍患有一种“冷漠症”。注重熏陶感染，彰显人文于日常的语文教学过程之中至关重要，力争展现语文学科得天独厚的魅力：人文熏陶传递出的打动人心的力量。我以语文教学中人文性的彰显为切入点，强化情感熏陶，力求使每一位学生达到心灵纯洁、身心健康、智慧发展的人生，从而培养和提高中学生的人文素养。
一、情境孕情，如沐春风
情境是学习活动的催化剂，使学生以一种积极投入的姿态进行学习活动；情境更是孕育情感的摇篮，拉近教师、学生、文本间的情感距离，催化学生情感的滋生。建构主义学习理论强调在课堂中创设真实情境。以情感的课堂，动情的教师来牵动学生积极的情感体验，其实也是人文性的有力彰显，有了这样的前提，进行深层次的人文教育就水到渠成了。
教学中要让学生动情，教师就要先进入课文，进入角色，进行富有情感的教学，以准确的情感，采用各种手段激情入境：用图画、录音、多媒体等手段进行情境渲染，用讲故事、表演、实物演示等方法进行情境再现，等等。其中，网络环境下的多媒体教育技术是创设真实情境的最有效的工具，具有视听结合、形声并茂、形象直观的特点。学生在教师创设的情境中，身临其境地获得对于课文内容的真实感受，丰富自己的思想情感。
《永恒的母亲》一文蕴含大量积极的人文情操，饱含丰富的人文情感。执教此课时，我为了帮助学生寻求情感上的共鸣点，我先给学生讲自己与父母的关系，讲父母对自己的呵护、理解与支持，适时利用多媒体提供的资料，无形中把文中的境界、情感融入学生脑海中，促使学生去感受，从而产生情感共鸣，实现了教师与学生情感互动。继而要求学生讲他们与父母的关系，讲父母对他们的关爱。学生的积极性被调动起来，发言踊跃，“父母的关爱”之情悄悄萌生。顺势组织学生学习《永恒的母亲》。这样，师生就在一种人伦情怀中一起自然地学习课文，从而达到教师、学生、课文的和谐统一。
教育，出自心灵，又造就心灵。学生本身就具有一种情感潜势，这种潜势在外界刺激下就会引发出来。创设情境，形成融洽的情感氛围，学生便处于充满爱的、富有情感色彩的课堂气氛中，情感自然孕育，学生定能感到“如沐春风”的愉悦，从而自觉主动地接受教育，完善人格。
二、朗读激情，润物无声
一切作品都是有情物，它们反映的人、事、景、物、理，都蕴藏着丰富而深刻的思想感情，具有人文性。“情感这东西是人类一切动作的原动力”。（梁启超）弘扬人文、熏陶感染，强调一个“润”字，在反复的朗读吟诵中，无私伟大的母爱、高尚的爱国情感等等健康的情感就会在潜移默化中影响学生。
老一辈语文教育家吕叔湘先生说：“学习课文主要是读：听人读，自己读。”学生在读中整体感知，在读中受到情感的熏陶。列夫·托尔斯泰写道：“一个用听觉或视觉接受他人所表达情感的人，能够体验到那个表达自己感情的人所体验过的同样的感情。”在教学过程中，教师深情范读，以读传“情”；学生倚“情”而读，因读生“情”，学生与作者的情感产生共鸣。
《永恒的母亲》是一篇叙事抒情散文，其文绘声绘色，传情传形，凝练含蓄地表达了母亲深沉、永恒的爱。它的语言犹如一杯美酒，朴实甜美，耐人寻味。执教此课时，我先声情并茂地范读，动情之处，或声音嘶哑，或深情高亢。在此情景之下，学生的感情被大大激发起来，有沉默，有凝神，表情足以证明他们初步感受到三毛笔下母亲的善良、宽厚、温柔、坚毅；继而趁热打铁，组织他们朗读课文，那时，学生对作者的感情如同身受。
教师饱含深情的范读使学生与文本初次亲密接触；学生激情而读使他们从中感悟作者的情感，促进学生在认知、情感等多方面进行交流与发展。借助朗读、范读、自读，把感情融入作品的艺术境界之中，从而获取美感，激发情愫，有“润物无声”之效。
三、品味悟情，春风化雨
富有人文精神的课堂教学要求我们以学生为中心，教学中的一大转变为由重分析向重感悟的转变。现代语文课堂教学应该成为学生情趣盎然的精神家园，引导学生在课内阅读中度过一段美好的时光。教师牵引学生的灵魂沉浮于字里行间，让心灵浸染着墨韵书香，这会使学生昂扬起率真灵动的生命激情。
散文，是对语言所浸润的情感的体悟。它既能启迪智慧，更滋补精神。学生同文本真真切切地畅谈，获得的是青春激情的勃发和对生命的感悟，其人文教化的效果是所谓移步换景、铺垫那种理性分析无法望其项背的深刻内涵。文本的思想内容和它给人的启迪，是蕴含在词、句之中的，需要学生潜心揣摩，认真“品味”，咀嚼词句，感悟人文。因此，课堂上要抓住文章中那些最能表现其主旨的词句分析、发掘，才能昭显文意，给人教育。
《永恒的母亲》一文表现母爱的伟大。讲授此课时，我抛出疑问：“文章中的情感十分深沉，这种深沉而永恒的母爱具体表现在哪里？”引导学生认真咀嚼文章，学生屏神凝思，反复研读文本，勾画、品味“牵一发而动全身之功效”的语句，学生在灵与肉的碰撞中会心地走进三毛母亲的生活：为了家，付出了所有的爱，放弃了读大学的机会；为了家，她牺牲了自己，“相夫教子”。反复品味、熏陶情操，在此基础上引导学生挖掘文章的深层内涵，把握文章的精神所在，学生的思想在交流中得到提升，更深层次地感悟那永恒、深沉的母爱。
阅读文本、咀嚼文句方能使学生感悟作品中丰富的情感因素，充分领悟文中思想、情感，使自身情操得到熏陶，达到“春风化雨”的目的。
四、写作延情，花开有声
“鼓励学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达，尽可能减少对写作的束缚，为学生提供广阔的写作空间。”这是《语文课程标准》对写作教学提出的要求，与原标准比，新课标更强调了其人文性。余秋雨曾说：“作文训练，说到底，是生命与生命之间表达和沟通的训练。”“说”与“写”是语言文字表达能力的训练，也是学生的自我丰富与发展的过程。教师为学生营造真实、生活化的环境，让他们说真话、说心里话，并且有话可说，有话想说。
在教学《永恒的母亲》时，我引领学生感悟到母爱的伟大、永恒。为了家，付出了所有的爱；为了家，她牺牲了自己。我立即出示母亲的有关照片，满怀深情地说：“此刻，假如三毛的母亲就在你的面前，你想说些什么？”“奶奶，你的坚强、奉献令我敬佩。”“你让我想起了自己的母亲，谢谢你，我也要关爱妈妈。”一席话着实让我感动。于是，顺水推舟，让学生以《妈妈，我想对你说》为题写一篇短文。课后，不少同学阅读伟大的母亲的故事及报答母亲的故事，进一步触动了自己的情感。“春晖普照”，唤醒了“寸草”们的良知，一篇篇令人拍案叫绝的好文章便出现了。这样，学生便在说写训练中自觉地完成了一次情感的升华与人格的塑造。
课文不仅为学生营造真实、生活化的环境，而且让学生感悟了母爱的伟大、无私。学生联系实际，回忆母爱的点滴，付之于文，这是对母爱理解的一种有效延伸，激发学生感恩之心，熏陶学生的品格，收到“润物有声”之功。
课程改革的核心就是凸显“人”的主体地位。“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”。扬起人文风帆，以人为本，重视学生的情感体验、引导学生在凝重而厚实的人文气息里接受熏陶，这是语文教学当仁不让的责任，也是行之有效的途径。人文的阳光普照课堂，学生的道德永驻心田。
参考文献：
［1］教育大辞典.教育大辞典编写委员会编写.上海教育出版社出版发行，1990.7，第1版.
［2］［英］F.C.S.席勒著.麻乔志等译.人本主义研究.上海人民出版社，1966.1，第1版.
［3］新课程改革与实践，2006，（2）.
关键词： 语文课堂教学 人文性 彰显方式
语文学科具有积淀丰厚的人文魅力。《语文新课程标准》明确指出：“语文课丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。”“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容。”语文教育的人文性，就是要通过一篇篇凝聚着作家灵感、激情和思想，代表人类创造的精神财富的文字，通过教师在课堂里的精神品格和情绪感染，培养思想感情和人格，教育人正确看待自己，并不断追求个人道德和精神上的完善。
语文学科“追求实用，重思维，轻情感”现象依旧存在，况且现在的学生，就其心灵的一翼——“情”来看，普遍患有一种“冷漠症”。注重熏陶感染，彰显人文于日常的语文教学过程之中至关重要，力争展现语文学科得天独厚的魅力：人文熏陶传递出的打动人心的力量。我以语文教学中人文性的彰显为切入点，强化情感熏陶，力求使每一位学生达到心灵纯洁、身心健康、智慧发展的人生，从而培养和提高中学生的人文素养。
一、情境孕情，如沐春风
情境是学习活动的催化剂，使学生以一种积极投入的姿态进行学习活动；情境更是孕育情感的摇篮，拉近教师、学生、文本间的情感距离，催化学生情感的滋生。建构主义学习理论强调在课堂中创设真实情境。以情感的课堂，动情的教师来牵动学生积极的情感体验，其实也是人文性的有力彰显，有了这样的前提，进行深层次的人文教育就水到渠成了。
教学中要让学生动情，教师就要先进入课文，进入角色，进行富有情感的教学，以准确的情感，采用各种手段激情入境：用图画、录音、多媒体等手段进行情境渲染，用讲故事、表演、实物演示等方法进行情境再现，等等。其中，网络环境下的多媒体教育技术是创设真实情境的最有效的工具，具有视听结合、形声并茂、形象直观的特点。学生在教师创设的情境中，身临其境地获得对于课文内容的真实感受，丰富自己的思想情感。
《永恒的母亲》一文蕴含大量积极的人文情操，饱含丰富的人文情感。执教此课时，我为了帮助学生寻求情感上的共鸣点，我先给学生讲自己与父母的关系，讲父母对自己的呵护、理解与支持，适时利用多媒体提供的资料，无形中把文中的境界、情感融入学生脑海中，促使学生去感受，从而产生情感共鸣，实现了教师与学生情感互动。继而要求学生讲他们与父母的关系，讲父母对他们的关爱。学生的积极性被调动起来，发言踊跃，“父母的关爱”之情悄悄萌生。顺势组织学生学习《永恒的母亲》。这样，师生就在一种人伦情怀中一起自然地学习课文，从而达到教师、学生、课文的和谐统一。
教育，出自心灵，又造就心灵。学生本身就具有一种情感潜势，这种潜势在外界刺激下就会引发出来。创设情境，形成融洽的情感氛围，学生便处于充满爱的、富有情感色彩的课堂气氛中，情感自然孕育，学生定能感到“如沐春风”的愉悦，从而自觉主动地接受教育，完善人格。
二、朗读激情，润物无声
一切作品都是有情物，它们反映的人、事、景、物、理，都蕴藏着丰富而深刻的思想感情，具有人文性。“情感这东西是人类一切动作的原动力”。（梁启超）弘扬人文、熏陶感染，强调一个“润”字，在反复的朗读吟诵中，无私伟大的母爱、高尚的爱国情感等等健康的情感就会在潜移默化中影响学生。
老一辈语文教育家吕叔湘先生说：“学习课文主要是读：听人读，自己读。”学生在读中整体感知，在读中受到情感的熏陶。列夫·托尔斯泰写道：“一个用听觉或视觉接受他人所表达情感的人，能够体验到那个表达自己感情的人所体验过的同样的感情。”在教学过程中，教师深情范读，以读传“情”；学生倚“情”而读，因读生“情”，学生与作者的情感产生共鸣。
《永恒的母亲》是一篇叙事抒情散文，其文绘声绘色，传情传形，凝练含蓄地表达了母亲深沉、永恒的爱。它的语言犹如一杯美酒，朴实甜美，耐人寻味。执教此课时，我先声情并茂地范读，动情之处，或声音嘶哑，或深情高亢。在此情景之下，学生的感情被大大激发起来，有沉默，有凝神，表情足以证明他们初步感受到三毛笔下母亲的善良、宽厚、温柔、坚毅；继而趁热打铁，组织他们朗读课文，那时，学生对作者的感情如同身受。
教师饱含深情的范读使学生与文本初次亲密接触；学生激情而读使他们从中感悟作者的情感，促进学生在认知、情感等多方面进行交流与发展。借助朗读、范读、自读，把感情融入作品的艺术境界之中，从而获取美感，激发情愫，有“润物无声”之效。
三、品味悟情，春风化雨
富有人文精神的课堂教学要求我们以学生为中心，教学中的一大转变为由重分析向重感悟的转变。现代语文课堂教学应该成为学生情趣盎然的精神家园，引导学生在课内阅读中度过一段美好的时光。教师牵引学生的灵魂沉浮于字里行间，让心灵浸染着墨韵书香，这会使学生昂扬起率真灵动的生命激情。
散文，是对语言所浸润的情感的体悟。它既能启迪智慧，更滋补精神。学生同文本真真切切地畅谈，获得的是青春激情的勃发和对生命的感悟，其人文教化的效果是所谓移步换景、铺垫那种理性分析无法望其项背的深刻内涵。文本的思想内容和它给人的启迪，是蕴含在词、句之中的，需要学生潜心揣摩，认真“品味”，咀嚼词句，感悟人文。因此，课堂上要抓住文章中那些最能表现其主旨的词句分析、发掘，才能昭显文意，给人教育。
《永恒的母亲》一文表现母爱的伟大。讲授此课时，我抛出疑问：“文章中的情感十分深沉，这种深沉而永恒的母爱具体表现在哪里？”引导学生认真咀嚼文章，学生屏神凝思，反复研读文本，勾画、品味“牵一发而动全身之功效”的语句，学生在灵与肉的碰撞中会心地走进三毛母亲的生活：为了家，付出了所有的爱，放弃了读大学的机会；为了家，她牺牲了自己，“相夫教子”。反复品味、熏陶情操，在此基础上引导学生挖掘文章的深层内涵，把握文章的精神所在，学生的思想在交流中得到提升，更深层次地感悟那永恒、深沉的母爱。
阅读文本、咀嚼文句方能使学生感悟作品中丰富的情感因素，充分领悟文中思想、情感，使自身情操得到熏陶，达到“春风化雨”的目的。
四、写作延情，花开有声
“鼓励学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达，尽可能减少对写作的束缚，为学生提供广阔的写作空间。”这是《语文课程标准》对写作教学提出的要求，与原标准比，新课标更强调了其人文性。余秋雨曾说：“作文训练，说到底，是生命与生命之间表达和沟通的训练。”“说”与“写”是语言文字表达能力的训练，也是学生的自我丰富与发展的过程。教师为学生营造真实、生活化的环境，让他们说真话、说心里话，并且有话可说，有话想说。
在教学《永恒的母亲》时，我引领学生感悟到母爱的伟大、永恒。为了家，付出了所有的爱；为了家，她牺牲了自己。我立即出示母亲的有关照片，满怀深情地说：“此刻，假如三毛的母亲就在你的面前，你想说些什么？”“奶奶，你的坚强、奉献令我敬佩。”“你让我想起了自己的母亲，谢谢你，我也要关爱妈妈。”一席话着实让我感动。于是，顺水推舟，让学生以《妈妈，我想对你说》为题写一篇短文。课后，不少同学阅读伟大的母亲的故事及报答母亲的故事，进一步触动了自己的情感。“春晖普照”，唤醒了“寸草”们的良知，一篇篇令人拍案叫绝的好文章便出现了。这样，学生便在说写训练中自觉地完成了一次情感的升华与人格的塑造。
课文不仅为学生营造真实、生活化的环境，而且让学生感悟了母爱的伟大、无私。学生联系实际，回忆母爱的点滴，付之于文，这是对母爱理解的一种有效延伸，激发学生感恩之心，熏陶学生的品格，收到“润物有声”之功。
课程改革的核心就是凸显“人”的主体地位。“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”。扬起人文风帆，以人为本，重视学生的情感体验、引导学生在凝重而厚实的人文气息里接受熏陶，这是语文教学当仁不让的责任，也是行之有效的途径。人文的阳光普照课堂，学生的道德永驻心田。
参考文献：
［1］教育大辞典.教育大辞典编写委员会编写.上海教育出版社出版发行，1990.7，第1版.
［2］［英］F.C.S.席勒著.麻乔志等译.人本主义研究.上海人民出版社，1966.1，第1版.
［3］新课程改革与实践，2006，（2）.