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编 者 按
本刊2012年第3期和第8期曾对长兴县实验中学“全程助学法”的价值取向、实施策略、探索之路及其在学科教学中如何运用等问题进行了较为全面的探讨。时至今日，该校的“全程助学法”在实践中又取得了新的进展，主要表现为研究更成体系，改革更加深入。有鉴于此，本期我们再以专题的形式刊发一组文章，以展现“全程助学法”的最新研究成果。
“全程助学”是根据我校教学改革历程而提炼的课堂教学方式，“全程”指的是以课堂教学为核心的课前、课中、课后的整个过程。教师以学生学习为主体，以“助学单”为载体，以问题设计为核心，助学生建构知识，培养学生发现问题、分析问题和探究问题的能力。“全程助学”遵循的原则是“教学平衡，关注过程，全面效益”，据此制订“预习助学—课堂助学—迁移助学”的教学流程。
“助学单”以预习助读、课堂助学、资料助读、迁移助学四部分为具体路径，以期达到激发学生学习兴趣，激励学生主动参与，提高学生自主实践、合作创新能力的目的。下面，笔者以《列夫·托尔斯泰》的教学为例，具体诠释语文“全程助学”的三重境界——沿、研、延。
一、沿——沿“单”而学，沿学而教
教育家叶圣陶先生在《中学语文科课程标准》中指出：“要强调预习，预习是自求了解的重要步骤。”如何预习？预习是否会降低语文课的魅力？预习怎样达到高效？这些一直是语文界纠结的问题。我们所设计的预习助读，改变了常规预习的方式方法，将预习单独设立板块，引导学生与文本亲密接触，让学生沿着“预习助读”阅读、积累、思考、质疑，做思维热身，真正体现出了预习应有的实（落到实处）、活（方法多样）、轻（减轻负担）、高（提高效率）。
【《列夫·托尔斯泰》预习助读】
1.读课文，边读边批注，画出词语，画出一些你感觉有意思的句子，批注阅读过程中灵光一闪的联想、想象，写下初步感受。
我的疑问： 。
2.积累描写客人初次拜访托尔斯泰时的心情的词语： 。积累描写托尔斯泰外貌的词语： 。
3.摘抄积累1～2句你认为有意思的比喻句：
。
“画出有意思的句子，批注灵光一闪的智慧，写下初步感受”，这是引导学生养成读书要有积累、欣赏的好习惯；“写下我的疑问”，引导学生把不理解之处写下来，便于教师了解学情，并基于学情以学定教、沿学而教。所以，“助学单”担当着促进学生逐渐将学习方法变成学习习惯的作用。
“积累描写心情和外貌的两类词语”，一则引导学生亲密接触文章；二则这是课堂生成学习的前奏，有助于学生课堂学习思维的渐进。
“摘抄积累有意思的比喻句”，这既是本文语言独特性所决定的（文章用了大量精彩的比喻值得积累），又是理解茨威格笔下托翁的重要切入口。
传统的预习往往是单纯的字词练习，抄一抄，写一写，缺乏自主性，无需阅读文本就可以完成。近来兴起的“导学案”的预习，也偏向于做练习，以课前操练为主，以熟悉知识为目的。这样做并没有减轻学生的负担。而我们提倡在特定的环境中掌握词语的运用技能，既有助于学生有意识地积累和运用词语句子，也有助于学生在自主完成预习时提升思维。
“预习助读”的实质不是提前做作业，而是突破学习难点的“思维的台阶”。其关键在于启发思考，引导学生开展有意义的预习，而非简单地以练习检验学生是否知会。它不只为“导入”服务，还为课堂学习作经验与思考的铺垫，是将学习点拆解成若干思考的台阶，是课堂上难以组织的学习活动的分散开展，以暴露和展现学生思考的过程。它的内在线索应与“课堂学习”相配合，为支持“课堂学习”作必要和可能的准备。顺手的“杖藜”，是一种真正的以“生”为本、以“学”为本的预习设计，优化了学生的预习路径，许多问题被提出，教师的“教”将有的放矢，从而体现出“以学定教”“沿学而教”的教学平衡观。因此，“助学单”就如一条流动的思维河流，学生可以沿着这条河，忘路之远近，沿溯清流，渐入佳境。
二、研——研磨文字，互助研讨
钱梦龙说：“教学过程是一个以学生的认识为归宿的特殊过程。”学习需要“慢助跑”，急不得。细细品味，慢慢揣摩，活动化体验，学习共同体互助研讨，这样学习就是生命参与的过程。
【《列夫·托尔斯泰》课堂助学】
用评点法阅读：
1.茨威格笔下的托尔斯泰长相如何？
评点示例：“皱似树皮的黝黑脸膛”——从“皱似树皮”这个比喻，可见托尔斯泰脸上的皱纹既深又密且粗糙，而且偏瘦，“黝黑”写出了脸的肤色，这些一般用于劳动者身上，而托尔斯泰出身贵族，这和他的身份不相协调。
我的评点： 。
2.谈谈托尔斯泰的眼睛（可以从表现手法、比喻手法、内容、作者茨威格的角度等来谈）。
这两个活动，是笔者预先设置在“助学单”上的，它指向本文的重、难点。如何开展课堂学习？如果就用回答问题的方式，那么必将失去课堂的原创性、生成性，也可能导致课堂的程式化而失去语文课应有的魅力。课堂进程往往是动态的，既然学生在“预习助读”中已经有初步感知，并在真实的阅读感受中提出了疑问，那么课堂就可以实现“以学定教”“沿学而教”以及“学为中心”的理念。
在教学中，笔者整合了学生提出的疑问，主要有以下三个：
1.茨威格怎么把托尔斯泰这样的大名人写得这么丑陋？
2.为什么花那么多的笔墨写眼睛？如何理解“眼睛里有100只眼珠”这句话？
3.为什么茨威格肯定托尔斯泰缺少幸福？
为解决前两个疑问，笔者设计了一个体验活动：
“你去拜访世界文豪托尔斯泰，你看到的托翁怎样丑陋？听他交谈时，你被他的眼睛所震撼，又是眼睛里的什么震撼了你？”以小组合作形式研读、演读，品味描写外貌的比喻句，重点揣摩交流写眼睛的句子。 为解决第三个疑问，笔者结合文中“像我这么个生着宽鼻子、厚嘴唇、灰色小眼睛的人，难道还能找到幸福吗？”这句话，把问题分解为三个部分：托尔斯泰找到幸福了吗？茨威格怎么看？你怎么看？
课堂教学时，根据学生的疑问变换为活动方式，引导学生体验参与、合作探究，就是引导学生从文字出发品读研赏。在交流碰撞中，“资料助读”（链接了托尔斯泰和茨威格的相关资料）引起了学生的注意，为他们理解托尔斯泰和茨威格的“幸福观”提供了依据。茨威格认为托尔斯泰缺少幸福，是和他本人的幸福观有关系的。茨威格和托尔斯泰一样，都是智者，具有敏锐的洞察力，看透了社会万象，都想改变不合理的社会，却又心有余而力不足。他们心怀天下，悲悯苍生，却没有知音，得不到世人理解，甚至连亲戚朋友也视他们为异类。所以，这样的人注定痛苦。
没有参与就没有学习。“助学单”是促进学生参与学习的重要介质，所支持的是学生对学习内容的思考，而不是操练。“助学单”在一定程度上将浅层参与的“听”变为深度参与的研读经历，将课堂生成的活动过程变为记录在案的成长见证，这是学生学习收获的体现。“助学单”更像一种促进生成的工具。教师设置了许多留待学生钻研后补充的空白，让学生在完成这些补白的过程中悄悄拾阶而上。
助学的课堂就如一个石碾，课文犹如包藏精华的糙谷，个体和学习共同体一起精心碾磨。这不能急，太急非但不能去除粗糙外皮，且会连同米仁都变成残渣。“研”的本义是“细磨”，研磨语言，咀嚼文字，亲历学习过程，这样才能获得思维和语言的生长。
三、延——延学课外，延展生活
“全程助学”，还要助课后延伸学习。“助学单”中的“资料助读”“迁移助学”部分，关注的是课文学习之后学生学习能力和方法的迁移、思维力的扩展和延伸。精选各种资料，为学生的学习和思维发展所用，这是“助学单”的特色之一。学生的阅读积累丰厚了，阅读思维也就开阔了。此外，“迁移助学”使教学从课内延伸到课外，其意义还在于激发学生继续主动追寻语文学科魅力的欲望，在于学生精神生命自觉前行的境界。
【《列夫·托尔斯泰》迁移助学】
1.阅读罗曼·罗兰的《名人传》；推荐选读《战争与和平》《复活》《安娜·卡列尼娜》。
2.阅读茨威格《世间最美的坟墓》（节选）。思考：“世间最美的坟墓”是怎样的坟墓？托尔斯泰墓没有墓碑，也没有墓志铭，那么我们就给他写一句墓志铭：“这里安睡着一个 。”
通过“迁移助学”，如果能使学生真正阅读其中一部著作，则善莫大焉。“阅读《世间最美的坟墓》”，则是巩固课堂所学，以加深学生对托尔斯泰精神品格的理解。“茨威格是托尔斯泰的精神继承者，他把向全世界介绍欧洲伟大的灵魂看作是他的使命。他在托尔斯泰诞辰100周年时，专访俄罗斯，拜谒托尔斯泰墓，写下了《世间最美的坟墓》。”“世间最美的坟墓也是世间最朴素的墓”，“最朴素”和“最美丽”两个词的碰撞，有助于拓展学生的思维空间。至于“给托尔斯泰写墓志铭”，必然要求学生联系课文内容，从课文中找依据，从各个角度去解读和评价，这是对课堂学习广度和深度的延伸。
“广度决定深度”，推开语文课堂这扇窗，去读相关的名作，这是多么欣慰的延伸助学。比如学了《香菱学诗》，捧起《红楼梦》；学了《咏雪》，枕边有了《世说新语》；学了《故乡》《社戏》《风筝》，书架上多了一本《鲁迅全集》……这将是精神生命的前行。这样的课堂，给学生的不是有限的知识和技能，而是一生的熏陶和影响；这样的课堂是教师痴心语文教育而渐臻的最高境界。
“延”，《说文解字》释为“前行也”，《汉字发现》解释为“表示驻足后的继续行走”。一堂课40分钟，“全程助学”带来的是学生课后自觉的继续学习，是学的过程在延续，更是学的效益的全面化。
语文学习与其说是“教”出来的，不如说是学生沿着教师指引的方向“学”出来的。沿，强调的是学习状态、认知规律；教学与其说是慢慢沉淀的过程，不如说是一个研磨的过程。研，强调的是学习的方法、掌握知识的渐进过程；学习与其说是有阶段的，不如说是永远前行的。延，强调的是持续效益、学生的自我建构。沿、研、延，既是学习的三阶段，又你中有我、我中有你，恰似教学的三重境界。■
本刊2012年第3期和第8期曾对长兴县实验中学“全程助学法”的价值取向、实施策略、探索之路及其在学科教学中如何运用等问题进行了较为全面的探讨。时至今日，该校的“全程助学法”在实践中又取得了新的进展，主要表现为研究更成体系，改革更加深入。有鉴于此，本期我们再以专题的形式刊发一组文章，以展现“全程助学法”的最新研究成果。
“全程助学”是根据我校教学改革历程而提炼的课堂教学方式，“全程”指的是以课堂教学为核心的课前、课中、课后的整个过程。教师以学生学习为主体，以“助学单”为载体，以问题设计为核心，助学生建构知识，培养学生发现问题、分析问题和探究问题的能力。“全程助学”遵循的原则是“教学平衡，关注过程，全面效益”，据此制订“预习助学—课堂助学—迁移助学”的教学流程。
“助学单”以预习助读、课堂助学、资料助读、迁移助学四部分为具体路径，以期达到激发学生学习兴趣，激励学生主动参与，提高学生自主实践、合作创新能力的目的。下面，笔者以《列夫·托尔斯泰》的教学为例，具体诠释语文“全程助学”的三重境界——沿、研、延。
一、沿——沿“单”而学，沿学而教
教育家叶圣陶先生在《中学语文科课程标准》中指出：“要强调预习，预习是自求了解的重要步骤。”如何预习？预习是否会降低语文课的魅力？预习怎样达到高效？这些一直是语文界纠结的问题。我们所设计的预习助读，改变了常规预习的方式方法，将预习单独设立板块，引导学生与文本亲密接触，让学生沿着“预习助读”阅读、积累、思考、质疑，做思维热身，真正体现出了预习应有的实（落到实处）、活（方法多样）、轻（减轻负担）、高（提高效率）。
【《列夫·托尔斯泰》预习助读】
1.读课文，边读边批注，画出词语，画出一些你感觉有意思的句子，批注阅读过程中灵光一闪的联想、想象，写下初步感受。
我的疑问： 。
2.积累描写客人初次拜访托尔斯泰时的心情的词语： 。积累描写托尔斯泰外貌的词语： 。
3.摘抄积累1～2句你认为有意思的比喻句：
。
“画出有意思的句子，批注灵光一闪的智慧，写下初步感受”，这是引导学生养成读书要有积累、欣赏的好习惯；“写下我的疑问”，引导学生把不理解之处写下来，便于教师了解学情，并基于学情以学定教、沿学而教。所以，“助学单”担当着促进学生逐渐将学习方法变成学习习惯的作用。
“积累描写心情和外貌的两类词语”，一则引导学生亲密接触文章；二则这是课堂生成学习的前奏，有助于学生课堂学习思维的渐进。
“摘抄积累有意思的比喻句”，这既是本文语言独特性所决定的（文章用了大量精彩的比喻值得积累），又是理解茨威格笔下托翁的重要切入口。
传统的预习往往是单纯的字词练习，抄一抄，写一写，缺乏自主性，无需阅读文本就可以完成。近来兴起的“导学案”的预习，也偏向于做练习，以课前操练为主，以熟悉知识为目的。这样做并没有减轻学生的负担。而我们提倡在特定的环境中掌握词语的运用技能，既有助于学生有意识地积累和运用词语句子，也有助于学生在自主完成预习时提升思维。
“预习助读”的实质不是提前做作业，而是突破学习难点的“思维的台阶”。其关键在于启发思考，引导学生开展有意义的预习，而非简单地以练习检验学生是否知会。它不只为“导入”服务，还为课堂学习作经验与思考的铺垫，是将学习点拆解成若干思考的台阶，是课堂上难以组织的学习活动的分散开展，以暴露和展现学生思考的过程。它的内在线索应与“课堂学习”相配合，为支持“课堂学习”作必要和可能的准备。顺手的“杖藜”，是一种真正的以“生”为本、以“学”为本的预习设计，优化了学生的预习路径，许多问题被提出，教师的“教”将有的放矢，从而体现出“以学定教”“沿学而教”的教学平衡观。因此，“助学单”就如一条流动的思维河流，学生可以沿着这条河，忘路之远近，沿溯清流，渐入佳境。
二、研——研磨文字，互助研讨
钱梦龙说：“教学过程是一个以学生的认识为归宿的特殊过程。”学习需要“慢助跑”，急不得。细细品味，慢慢揣摩，活动化体验，学习共同体互助研讨，这样学习就是生命参与的过程。
【《列夫·托尔斯泰》课堂助学】
用评点法阅读：
1.茨威格笔下的托尔斯泰长相如何？
评点示例：“皱似树皮的黝黑脸膛”——从“皱似树皮”这个比喻，可见托尔斯泰脸上的皱纹既深又密且粗糙，而且偏瘦，“黝黑”写出了脸的肤色，这些一般用于劳动者身上，而托尔斯泰出身贵族，这和他的身份不相协调。
我的评点： 。
2.谈谈托尔斯泰的眼睛（可以从表现手法、比喻手法、内容、作者茨威格的角度等来谈）。
这两个活动，是笔者预先设置在“助学单”上的，它指向本文的重、难点。如何开展课堂学习？如果就用回答问题的方式，那么必将失去课堂的原创性、生成性，也可能导致课堂的程式化而失去语文课应有的魅力。课堂进程往往是动态的，既然学生在“预习助读”中已经有初步感知，并在真实的阅读感受中提出了疑问，那么课堂就可以实现“以学定教”“沿学而教”以及“学为中心”的理念。
在教学中，笔者整合了学生提出的疑问，主要有以下三个：
1.茨威格怎么把托尔斯泰这样的大名人写得这么丑陋？
2.为什么花那么多的笔墨写眼睛？如何理解“眼睛里有100只眼珠”这句话？
3.为什么茨威格肯定托尔斯泰缺少幸福？
为解决前两个疑问，笔者设计了一个体验活动：
“你去拜访世界文豪托尔斯泰，你看到的托翁怎样丑陋？听他交谈时，你被他的眼睛所震撼，又是眼睛里的什么震撼了你？”以小组合作形式研读、演读，品味描写外貌的比喻句，重点揣摩交流写眼睛的句子。 为解决第三个疑问，笔者结合文中“像我这么个生着宽鼻子、厚嘴唇、灰色小眼睛的人，难道还能找到幸福吗？”这句话，把问题分解为三个部分：托尔斯泰找到幸福了吗？茨威格怎么看？你怎么看？
课堂教学时，根据学生的疑问变换为活动方式，引导学生体验参与、合作探究，就是引导学生从文字出发品读研赏。在交流碰撞中，“资料助读”（链接了托尔斯泰和茨威格的相关资料）引起了学生的注意，为他们理解托尔斯泰和茨威格的“幸福观”提供了依据。茨威格认为托尔斯泰缺少幸福，是和他本人的幸福观有关系的。茨威格和托尔斯泰一样，都是智者，具有敏锐的洞察力，看透了社会万象，都想改变不合理的社会，却又心有余而力不足。他们心怀天下，悲悯苍生，却没有知音，得不到世人理解，甚至连亲戚朋友也视他们为异类。所以，这样的人注定痛苦。
没有参与就没有学习。“助学单”是促进学生参与学习的重要介质，所支持的是学生对学习内容的思考，而不是操练。“助学单”在一定程度上将浅层参与的“听”变为深度参与的研读经历，将课堂生成的活动过程变为记录在案的成长见证，这是学生学习收获的体现。“助学单”更像一种促进生成的工具。教师设置了许多留待学生钻研后补充的空白，让学生在完成这些补白的过程中悄悄拾阶而上。
助学的课堂就如一个石碾，课文犹如包藏精华的糙谷，个体和学习共同体一起精心碾磨。这不能急，太急非但不能去除粗糙外皮，且会连同米仁都变成残渣。“研”的本义是“细磨”，研磨语言，咀嚼文字，亲历学习过程，这样才能获得思维和语言的生长。
三、延——延学课外，延展生活
“全程助学”，还要助课后延伸学习。“助学单”中的“资料助读”“迁移助学”部分，关注的是课文学习之后学生学习能力和方法的迁移、思维力的扩展和延伸。精选各种资料，为学生的学习和思维发展所用，这是“助学单”的特色之一。学生的阅读积累丰厚了，阅读思维也就开阔了。此外，“迁移助学”使教学从课内延伸到课外，其意义还在于激发学生继续主动追寻语文学科魅力的欲望，在于学生精神生命自觉前行的境界。
【《列夫·托尔斯泰》迁移助学】
1.阅读罗曼·罗兰的《名人传》；推荐选读《战争与和平》《复活》《安娜·卡列尼娜》。
2.阅读茨威格《世间最美的坟墓》（节选）。思考：“世间最美的坟墓”是怎样的坟墓？托尔斯泰墓没有墓碑，也没有墓志铭，那么我们就给他写一句墓志铭：“这里安睡着一个 。”
通过“迁移助学”，如果能使学生真正阅读其中一部著作，则善莫大焉。“阅读《世间最美的坟墓》”，则是巩固课堂所学，以加深学生对托尔斯泰精神品格的理解。“茨威格是托尔斯泰的精神继承者，他把向全世界介绍欧洲伟大的灵魂看作是他的使命。他在托尔斯泰诞辰100周年时，专访俄罗斯，拜谒托尔斯泰墓，写下了《世间最美的坟墓》。”“世间最美的坟墓也是世间最朴素的墓”，“最朴素”和“最美丽”两个词的碰撞，有助于拓展学生的思维空间。至于“给托尔斯泰写墓志铭”，必然要求学生联系课文内容，从课文中找依据，从各个角度去解读和评价，这是对课堂学习广度和深度的延伸。
“广度决定深度”，推开语文课堂这扇窗，去读相关的名作，这是多么欣慰的延伸助学。比如学了《香菱学诗》，捧起《红楼梦》；学了《咏雪》，枕边有了《世说新语》；学了《故乡》《社戏》《风筝》，书架上多了一本《鲁迅全集》……这将是精神生命的前行。这样的课堂，给学生的不是有限的知识和技能，而是一生的熏陶和影响；这样的课堂是教师痴心语文教育而渐臻的最高境界。
“延”，《说文解字》释为“前行也”，《汉字发现》解释为“表示驻足后的继续行走”。一堂课40分钟，“全程助学”带来的是学生课后自觉的继续学习，是学的过程在延续，更是学的效益的全面化。
语文学习与其说是“教”出来的，不如说是学生沿着教师指引的方向“学”出来的。沿，强调的是学习状态、认知规律；教学与其说是慢慢沉淀的过程，不如说是一个研磨的过程。研，强调的是学习的方法、掌握知识的渐进过程；学习与其说是有阶段的，不如说是永远前行的。延，强调的是持续效益、学生的自我建构。沿、研、延，既是学习的三阶段，又你中有我、我中有你，恰似教学的三重境界。■