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2011中国图书评论总目
【摘 要】
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【出 处】
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中国图书评论
【发表日期】
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2011年12期
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2011年10月的一个夜晚，在南开大学永明馆，文学院的熊培云、李润霞和我围绕微博的社会政治功能问题展开了一场热热闹闹的争论。其间，在场的同学用手机对讨论进行了微博直播，以至于海内外都有网友关注了这一场争论。 到底微博、围观能改变什么?我跟培云的观点针锋相对。 在我看来，当前中国有两种民众聚集的形式：一种是街头聚集，一种是网络聚集。相对而言，前一种形式比较复杂，既有集体告状、游行静坐等形式，也有
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受访人：羽根次郎 中國社科院近代史研究所博士后研究员；天津外國语大学日语系讲师 采访人：刘昕亭 南开大学文学院博士生 地点：南开大学夜未央咖啡馆 时间：2011年10月5日 刘昕亭：羽根，你好，今天我们的访谈就先从自我介绍开始吧，先跟读者聊聊为什么你会对中國感兴趣?为什么选择来中國大陆留学? 羽根次郎：我是在日本一桥大学念的本科。本科毕业之后去三菱重工上班，因为那个时候没有什么觉悟，就是
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进入新的21世纪以来，中国少儿图书出版繁荣发展，一直以两位数高速增长，进入了一个前所未有的“黄金时代”，创造了中国童书“大国崛起”的“美丽童话”，成了一支拉动中国出版上行的的“领涨力量”，被誉为中国图书市场上的一颗“常青树”。中国少儿图书出版的“黄金时代”能持续多久?中国少儿图书出版的“美丽童话”能持续多久?中国少儿图书出版的“天花板”到底有多高?一直是出版界及社会相关部门关注的重要话题。 20
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2011年8月，安妮宝贝的新作《春宴》出版，字数长达30万字。作为“中国最具商业价值作家”，安妮宝贝新作轻而易举拿到200万的天价稿酬，首印120万册。《春宴》也如期热销，一面世便占据着畅销书排行榜的首位。遗憾的是，《春宴》却招致大批读者的批评，并且，这些差评绝大多数来自于安妮宝贝的忠实追随者，她们纷纷留言“十年不变，恶心到爆”。读者的批评尽管过于情绪化，但却也道出安妮宝贝作品一个重要的特点，即不
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女性气质与男性气质是身体与语言的演示的结果，性别定义体现在行为实施、言语行为以及手势上等等，它是社会文化的建构，与其所栖身的具体的政治、经济语境密切联系。18世纪末19世纪初是欧洲的人类學转折期，身体和灵魂、生理和智慧、文化与自然之间呈现出一种新的关系局面，新旧范畴和历史话语的交织使得“入”这个概念的建构拥有了更大的空间。 Judith Butler.Das Unbehagen dor Gesc
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似乎这已成为一个思想钟摆：每当思想的探险进入一种眩晕的失重的状态，就必定会产生一种对当初的出发点的回归，以便弄清这一路是如何走来以及在何处误入歧途。那个出发点通常被称作“经典”。不过，这种空间隐喻会带来一种空间联想，即“经典”是处在历史之外、处在“我”之外、自身具有稳定意义的一些文本。思想史的写作通常假定思想是按时序展开的，因此一部思想史意味着从古到今的思想谱系。 社会史是“外在”的历史的记录，
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图书是有生命的，装帧则赋予其灵性，对于有灵之生命，我们都会不自觉地多看上一眼。 吸引我这位读者眼光的就是第二届中国出版政府奖获奖的60种图书和获提名奖的119种图书。面对这些富含生命力的书籍，我的第一个感觉就是：它们真有灵气! 重元素，少浮华，正是这一批获奖图书的共同点，无论是高贵淡雅，还是严谨凝重，都充满活力，让人不禁产生阅读的欲望，其色彩要么清新雅致，要么典雅大方，一下子就能让我伸过手去拿
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高校西方文学史的教材在不同时期都有新的版本出版，但就其体例和内容而言却存在似曾相识的倾向，许多外国文学史类的教材都遵循着这样的模式：以时代发展为线索，先概括各时期的社会状况，继而分述一种文学思潮在各个国家的发展脉络，然后评述重要作家的创作。而在论述具体作家时，总是先略谈其生平，再选择一部有代表性的作品按其写作背景、主题思想、艺术特色等“三段论”方式予以评论。这种文学史的编写模式无疑有其长处，如线索
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那种可能落到他头上的最小的灾难会引起他某种更为现实的不安。如果明天要失去一个小指，他今晚就会睡不着觉；但是，倘若他从来没有见到过中国的亿万同胞，他就会在知道了他们毁灭的消息后怀着绝对的安全感呼呼大睡，亿万人的毁灭同他自己微不足道的不幸相比，显然是更加无足轻重的事情。因此，为了不让他的这种微不足道的不幸发生，一个有人性的人如果从来没有见到过亿万同胞，就情愿牺牲他们的生命吗? ——亚当·斯密：《道德
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1921年7月，一位中国青年来到莫斯科，在克林姆林官里有幸聆听到列宁的演讲，列宁还询间他关于中国东方的一些社会情况。因为忙碌，未能给予他更多的指导。这名年轻人就是日后成为中共最高领导人的瞿秋白。80多年后的今天，又一位中国青年来到莫斯科，探寻这个国家生活的变迁。这位中国青年叫许知远。他们共同的身份都是记者，并带着对国内诸多问题的迷茫，有计划地出去看看，外面的世界里是否隐藏着更多可能的自我与自由。虽
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