发源于横断山纵谷区兰坪县金顶盐路山的沘江，在深山峡谷里横冲直撞，硬是闯出自己的一条出路。最后，她终于在一个叫功果的地方猛然一跳，汇入了向南奔流的澜沧江。就在沘江疲惫喘息的丛山褶皱间，她留下一些深谷中的小冲积湾。这些小河坝就成了山国云龙相对富庶的集镇。沘江流经石门，在这里打了一个十分别致的回头湾，河道弯出了一个圆满天成太极八卦图。云龙县城石门古镇，就居于沘江天然太极图之下，坐拥着一方奇异的风水宝地。
　　石门，就是这样一个神秘之地。在这里，它常常会引得人浮想联翩。石门，虽然是个自然风光很秀珍的小镇，却又是一个极富人文蕴含的古镇。我曾经这样猜想，像石门这样地处丛山之中的盐井古镇，肯定就是滇西腹地里最隐忍而负重的部分。它应当是横断山脉的肩头，或者双脚吧！要不然，为什么会在沘江沿岸的茫茫山地中，聚集了那么多的盐井。从沘江源头开始，从北到南有喇鸡盐井，顺荡盐井，狮井，诺邓盐井，石门盐井，天耳井，大井，宝丰盐井。这么多咸咸的盐井，应该都是滇西高原负累流汗的结果啊。如果用人来给古老盐井石门打比方，那么它应当是一位沉默而实干的滇西白族汉子。猎奇涉艳的人是不会对它产生兴趣的，只有神交意会的好朋友才会远道而来，静静地在这奇山异水间与它对视，攀谈，然后与他结下不解之缘。
　　流经古镇石门的“沘江”，她的名字非常古老。云龙县是大理白族自治州的古县之一。从汉代开始，就在云龙设置郡县，叫比苏县。县名与沘江有关，而江名和县名又都与人类赖以生存的重要物质——盐巴有着密切的关系。白族话称“盐”为“沘”。唐代樊绰的《蛮书》中，就有古代白族人将“盐谓之宾”的记载。沘江就是“盐江”，“比苏”就是“盐人”的意思。原来，深山中的秘境云龙，自古就生息着如盐一般咸美，如盐一样雪白的白族先民。石门，自古就是盐利厚集之地。遥想大汉天朝，盐丰铁利的时代，智者桑弘羊们在天子脚下大辩盐铁之论。终成共识，使汉朝的经营势力远及边陲云龙。以现代人的观念衡量，那时的盐就像如今的石油；铁就有如核武器。两者兼俱，就可以操控天下了。我们可以想象，云龙的许多盐井古镇在中国历史的长河中，曾经有着何等辉煌的岁月。古镇石门，就这样因盐而生，因盐而声名远扬。徜徉在石门的古老街巷，不禁让人追问，它四边的风景中该凝聚着许多如盐一般咸咸的人和咸咸的往事吧。
　　嘉庆13年举人，曾出任陕西巡抚的杨名飏就是从这深山石门中走出去的俊才。他一生做官做人都极好，石门老百姓都尊敬地称他为“杨大人”。而杨名飏的成材就与盐井有关，杨家祖上就是从事盐井开发获利发家的。有了经济基础，杨名飏才飞得高，飞得远。在陕西巡抚任上，杨名飏征集当地官绅士民重建了著名的灞桥。整修一新的灞桥，采用多跨的桩基础石排制墩简支木樑，全长近400米，67跨，造型别致美观，显示出我国古代桥梁建筑的精湛技艺。在陕西的日子，他“治秦”政绩卓著。他奖励应试学子，修仓赈灾，纂史修志，深得秦地百姓的爱戴。道光16年，杨名飏在陕西颁谕《种洋芋法》，改变了秦地南山一带“多赖包谷以养生”的境况，充实了百姓的粮仓。他出巡汉中时，见路边屋角有许多闲置隙地，于是又教会老百姓广种桑树，并编著了《蚕桑简编》作为法则推行。经6年后，栽成桑树60余万株，使桑农蚕户获食其利。谁为老百姓造福，谁将永远被人们记住。至今，陕西的一些地方还保存着特为杨名飏建造的庙宇，依然有人诚心地敬奉着他。历来被中原正统视为“南蛮”的白族人，也能造福汉唐故地，让人想来都神清气朗。
　　杨名飏在陕西以及入朝供职期间，不断把中原文化和先进生产技术介绍回家乡。他所著的《蚕桑简编》和用通俗民歌体写成的《劝桑行》在云龙广为流传。促进了云龙蚕桑业的发展，为家乡造福。1824年的秋天，杨名飏回到石门为母亲奔丧。他看到沘江水暴涨，却仍有许多家乡父老为生计之宜冒死渡江，背运柴薪以煮盐，恻悯之心动于衷，解囊在沘江流经古镇南端的石门关上修建了一座铁链桥。取名“青云桥”，取意“共登青云梯”，希望自己的家乡应运而兴，“他日得路，本济乡人，以济国人，以济天下”。
　　杨名飏学优入士，切身体味到兴办教育地方“攸关治化本源”，捐资在石门创办“彩云书院”，建校舍83间。解职还乡后，他自任“彩云书院”主讲，为家乡教育做出了奠基性的贡献，并谦称自己要“补读少年未读之书，以寡晚年欲寡之过”。虎头山观音窟等名胜上，至今留有他的许多题刻手迹，蔚然已成人文景观，深得家乡百姓的尊崇。
　　如果你从自然地理的角度进入古镇石门，石门很小，很秀气，小得只要抽两袋烟的功夫就可以走遍全城。假如要从人文情怀的路径进入石门，你会发现深山峡谷中的石门很大，很远。就在这边远狭小的古镇石门，凝结着人类从远古走来的足印。它可以揭示出人类得以生存的全部秘密：没有盐，人类将仍旧只能从动物血液中获取盐分。有盐的地方是人类最早成为族群定居，繁衍发展的地方。而人类的文明都缘起于群聚定居，这已是不争的常识。古老的石门盐镇，其间包含了几多人类生存的智慧和灿烂的文明。正是这雪白的盐，让大汉朝在公元前109年就在云龙设置了比苏县。明清时期，是盐一度使这个边鄙山城商贾云集，百业昌盛。一条沿狮尾河而建的街道有上百家店铺，每月都要“赶街”数次。盐商马帮穿梭如流。石门的盐远销保山、腾冲、怒江，乃至缅甸北部的许多地方。到现在，“盐地街”这些光亮的石板路上，仿佛还余留着往日的热闹时世的余温。古镇辉煌了好几个世纪，留下了寺庙、会馆、祠堂、府第、民居……保存至今的尚有许多元代，明清两代和民国年间建筑约上百处。这些深厚的历史积淀里有多少鲜为人知的故事啊。来到古镇石门，走在这古韵悠深，散发古老盐香的市井，你会发现盐的味道不仅呈现着咸，你还会感觉到舌尖上有一种别样时光厚重的味道。石门，已经不仅是一个地域的概念，更是一个有着丰厚民族文化积淀的秘境。
　　地因人而灵，人因地而杰。深山秘境中的小镇石门，在明清时期改土归流后的三百多年中，登科几十人。段祺瑞执掌中华民国临时政府时，石门人王九龄曾出任教育总长。真可谓“荣光闾里，师表人伦，代不乏人。”走进古镇石门，耳畔响起古镇老人们演奏的洞经古乐，寻觅早已荒弃的古盐井，我们就可以与这方水土上的先贤和古代白族盐民灵魂对话，沐浴在流光的“盐”彩之中。
　　古镇石门的盐韵古风是很让人思慕想往的。集天地之真味于深山秘境，汲卤煮盐，不仅是井盐的结晶，更有淳朴民风和人本文化情怀的升华。在商业化时代，在食盐不再是奇货可居的今天，来到古镇石门，就像回到人类童年的梦境，别是一番滋味在心头。