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【摘 要】后现代女权主义的解构立场，把女权主义引入了新的理论范式中，女权主义的发展获得了一个自我反省、自我批判的机会，同时解决了困扰女权主义的两难问题，还避免了建立女性主体性地位后重新产生新的霸权。女性已经摆脱了与男性势不两立的境遇，产生了体现不同民族、阶层等更丰富的女性主义新理论。
【关键词】后现代女权主义；女性主体性；女性主义新理论
一、后现代女权主义的思想渊源
从人作为一个物种存在以来，男性和女性的性别差异就开始存在，在人与自然和人与人的关系之中，男人与女人的关系可以说是由始至终都存在的关系。伴随着人类文明的向前发展，男性和女性的关系也随着时代的发展显现出不同的变化。
1、社会历史探源。环境的影响对人类的自我意识和身体意识的形成有着不可小觑的作用，并且还要把这种环境影响加入到整个社会历史的大环境中去。后现代女权主义着眼于整个历史环境和社会环境，从女性的行为、心理的形成方面揭示出女性处于不平等地位的根源。第一，社会根源，资本主义的生产方式强化对人类生产与生存的强制。当下，资本主义继续发展，个体生存方式和生产活动被生产方式进一步强化。社会历史前进的动力是生产方式的发展，生产方式如果发生变化，就会引起上层建筑、生产与消费的结构等发生一系列的改变，从而带动文化的变更，使它们以更好的作用方式推动人类社会的进步和发展。在漫长的资本主义发展史中，由于对工具的依赖，生产的模式越来越扩大，人类在数学、物理等抽象学科中都开始借助工具和技术的帮助进行更深入的研究，世界的发展脚步越来越快，人类在这样的工具化过程之中将自己客观化。接踵而来的是，财产在人类的发展中的位置越来越重要，在个人的发展上也表现出了明显的推动力，对男性与女性的关系方面产生了决定性的影响。在现代社会，女性早已经不像先前那样被禁锢在家庭之中，已经在新时代和观念的召唤下进入到社会之中。女性地位提高后，女性在社会生活中的重要性越来越凸显出来。但是在这样的充满期待的环境下，新的困扰也相应而生，如职业性别歧视等新问题函待解决，这让后现代女权主义不得不开始寻找新的发展方向。第二，社会分工，男性和女性的差异，在生物学角度上说属于自然条件下产生的差别。但在社会分工之后，由于男性和女性扮演不同的社会角色，而男性在社会发展中统治和制约了女性的发展，使社会制度、法律制度等方面倾向于男性发展，从而使两性之间产生了不平等。进入到父系氏族公社时期以后，由于社会分工明确，男性的优越性越发突出，于是便产生了男尊女卑的形态。直至今天，科技的发展使社会发生了翻天覆地的变化，但是，由于当初的社会分工，女性还没有彻底摆脱附属品的地位，它束缚了女性自由的发展。
2、理论来源。西方在进入到20世纪60年代以后，在经济、政治、文化等领域都有了飞速的发展。人们普遍感觉到在新时代里，任何领域的更新速度都在加快，原有的理论思想似乎跟不上时代的步伐，也不再适合当下的急速前进的步伐"于是，打破原有理论的后现代主义诞生了，以解构为其理论核心，成为了哲学一个不容忽视的流派。当代，后现代主义的影响不断扩大，渗透到了艺术、科学等领域，女权主义也在吸纳了后现代主义哲学之后形成了新的流派——后现代女权主义。
二、后现代女权主义的精神实质
后现代女权主义的解构立场，把女权主义引入了新的理论范式中，女权主义的发展获得了一个自我反省、自我批判的机会，同时解决了困扰女权主义的两难问题，还避免了建立女性主体性地位后重新产生新的霸权。女性已经摆脱了与男性势不两立的境遇，产生了体现不同民族、阶层等更丰富的女性主义新理论。后现代女性主义在摆脱了女人的瓶颈之后，开始了多元化的探索。多元化的趋向，使后现代女权主义思想分散、观点不一，但她们毕竟是一个有机的整体，有如下的共性。
1、否定传统的二元对立。后现代女权主义哲学提倡不要把女性和男性、理智与情感、主观与客观相对立，反对现代的功利主义以及被这些功利主义所驱动而不断扩充的制度，更重视两性之间的内部的联系。认为在女性争取自由平等的过程之中，不能把焦点都放在男性对女性的统治上，而应该把它调整为关注两性之间和谐的依存关系，充分掌握男性和女性在生理上和心理上的差异，特别关注女性的内在差异如种族、阶层、国别等方面。
2、话语权力内涵的丰富。后现代女权主义从以往的只关注事物的思想中解脱出来，在女性的内部实现一个“转换”。 后现代女权主义在接纳福柯的理论后，意识到人们通过发现“真理”来约束自己，通过行为方式和思维方法来统治自己。权力理论影响了后现代女权主义关注话语权，使后现代女权主义意识到要建立自己的话语。
三、后现代女权主义存在的问题
虽然后现代女权主义推动了女权主义的发展，但是不可否认的是其中也存在了一些不合理的因素。过分强调内部差异；过分注重话语权；是其不可忽视的问题。
1、过分强调内部差异。后现代女权主义的认识论是遭受批判最多的地方。传统的女权主义者认为后现代女权主义完全丢弃注重性别差异，而把差异扩大为种、国别、阶级等方面，想要以充实其内涵来取代性别的差异是不理智的。后现代女权主义的一些思想使很多现代女权主义感到不可思议，因为她们对以往存在的理论几乎是重新解释一番，把原来建立的理论全部解构，但并没有重新建构新的理论。
2、过分注重话语权。面对后现代女权主义倡导的女权思想，很多批判者从男权意识被转移到女性身上，使女性成为“新的男权”的替代这一角度来看的。后现代哲学思想虽然在当下理论界非常活跃，但并不是成熟的理论，也有很多的不足。女权主义在接受了后现代哲学之后，就有了明显“男性化的”的倾向，后现代女权主义只关心自身的发展，而忽略了对男性意识形态的关注。
参考文献：
[1]庄渝霞《后现代主义与女权主义的交锋》，《江西社会科学》，2002年第7期。
[2]王金玲，《中国女权发展报告》，《社会科学出版社》，2006年第3期。
[3]郭爱妹，《后现代女性主义心理学探析》，《山东师大学报》，2003年第2期。
【关键词】后现代女权主义；女性主体性；女性主义新理论
一、后现代女权主义的思想渊源
从人作为一个物种存在以来，男性和女性的性别差异就开始存在，在人与自然和人与人的关系之中，男人与女人的关系可以说是由始至终都存在的关系。伴随着人类文明的向前发展，男性和女性的关系也随着时代的发展显现出不同的变化。
1、社会历史探源。环境的影响对人类的自我意识和身体意识的形成有着不可小觑的作用，并且还要把这种环境影响加入到整个社会历史的大环境中去。后现代女权主义着眼于整个历史环境和社会环境，从女性的行为、心理的形成方面揭示出女性处于不平等地位的根源。第一，社会根源，资本主义的生产方式强化对人类生产与生存的强制。当下，资本主义继续发展，个体生存方式和生产活动被生产方式进一步强化。社会历史前进的动力是生产方式的发展，生产方式如果发生变化，就会引起上层建筑、生产与消费的结构等发生一系列的改变，从而带动文化的变更，使它们以更好的作用方式推动人类社会的进步和发展。在漫长的资本主义发展史中，由于对工具的依赖，生产的模式越来越扩大，人类在数学、物理等抽象学科中都开始借助工具和技术的帮助进行更深入的研究，世界的发展脚步越来越快，人类在这样的工具化过程之中将自己客观化。接踵而来的是，财产在人类的发展中的位置越来越重要，在个人的发展上也表现出了明显的推动力，对男性与女性的关系方面产生了决定性的影响。在现代社会，女性早已经不像先前那样被禁锢在家庭之中，已经在新时代和观念的召唤下进入到社会之中。女性地位提高后，女性在社会生活中的重要性越来越凸显出来。但是在这样的充满期待的环境下，新的困扰也相应而生，如职业性别歧视等新问题函待解决，这让后现代女权主义不得不开始寻找新的发展方向。第二，社会分工，男性和女性的差异，在生物学角度上说属于自然条件下产生的差别。但在社会分工之后，由于男性和女性扮演不同的社会角色，而男性在社会发展中统治和制约了女性的发展，使社会制度、法律制度等方面倾向于男性发展，从而使两性之间产生了不平等。进入到父系氏族公社时期以后，由于社会分工明确，男性的优越性越发突出，于是便产生了男尊女卑的形态。直至今天，科技的发展使社会发生了翻天覆地的变化，但是，由于当初的社会分工，女性还没有彻底摆脱附属品的地位，它束缚了女性自由的发展。
2、理论来源。西方在进入到20世纪60年代以后，在经济、政治、文化等领域都有了飞速的发展。人们普遍感觉到在新时代里，任何领域的更新速度都在加快，原有的理论思想似乎跟不上时代的步伐，也不再适合当下的急速前进的步伐"于是，打破原有理论的后现代主义诞生了，以解构为其理论核心，成为了哲学一个不容忽视的流派。当代，后现代主义的影响不断扩大，渗透到了艺术、科学等领域，女权主义也在吸纳了后现代主义哲学之后形成了新的流派——后现代女权主义。
二、后现代女权主义的精神实质
后现代女权主义的解构立场，把女权主义引入了新的理论范式中，女权主义的发展获得了一个自我反省、自我批判的机会，同时解决了困扰女权主义的两难问题，还避免了建立女性主体性地位后重新产生新的霸权。女性已经摆脱了与男性势不两立的境遇，产生了体现不同民族、阶层等更丰富的女性主义新理论。后现代女性主义在摆脱了女人的瓶颈之后，开始了多元化的探索。多元化的趋向，使后现代女权主义思想分散、观点不一，但她们毕竟是一个有机的整体，有如下的共性。
1、否定传统的二元对立。后现代女权主义哲学提倡不要把女性和男性、理智与情感、主观与客观相对立，反对现代的功利主义以及被这些功利主义所驱动而不断扩充的制度，更重视两性之间的内部的联系。认为在女性争取自由平等的过程之中，不能把焦点都放在男性对女性的统治上，而应该把它调整为关注两性之间和谐的依存关系，充分掌握男性和女性在生理上和心理上的差异，特别关注女性的内在差异如种族、阶层、国别等方面。
2、话语权力内涵的丰富。后现代女权主义从以往的只关注事物的思想中解脱出来，在女性的内部实现一个“转换”。 后现代女权主义在接纳福柯的理论后，意识到人们通过发现“真理”来约束自己，通过行为方式和思维方法来统治自己。权力理论影响了后现代女权主义关注话语权，使后现代女权主义意识到要建立自己的话语。
三、后现代女权主义存在的问题
虽然后现代女权主义推动了女权主义的发展，但是不可否认的是其中也存在了一些不合理的因素。过分强调内部差异；过分注重话语权；是其不可忽视的问题。
1、过分强调内部差异。后现代女权主义的认识论是遭受批判最多的地方。传统的女权主义者认为后现代女权主义完全丢弃注重性别差异，而把差异扩大为种、国别、阶级等方面，想要以充实其内涵来取代性别的差异是不理智的。后现代女权主义的一些思想使很多现代女权主义感到不可思议，因为她们对以往存在的理论几乎是重新解释一番，把原来建立的理论全部解构，但并没有重新建构新的理论。
2、过分注重话语权。面对后现代女权主义倡导的女权思想，很多批判者从男权意识被转移到女性身上，使女性成为“新的男权”的替代这一角度来看的。后现代哲学思想虽然在当下理论界非常活跃，但并不是成熟的理论，也有很多的不足。女权主义在接受了后现代哲学之后，就有了明显“男性化的”的倾向，后现代女权主义只关心自身的发展，而忽略了对男性意识形态的关注。
参考文献：
[1]庄渝霞《后现代主义与女权主义的交锋》，《江西社会科学》，2002年第7期。
[2]王金玲，《中国女权发展报告》，《社会科学出版社》，2006年第3期。
[3]郭爱妹，《后现代女性主义心理学探析》，《山东师大学报》，2003年第2期。